基督福音需要用新方法来再表现，这可能还不够，我们需要重新认识基督福音。-花香满径03月4日

花香满径：3月4日·现实

这是一件发生在十八世纪的事：当时很有名的英国坎特伯雷主教蒂洛森，有一天和当时著名的演员贝特顿谈话。大主教问这位演员：“我讲道的时候，讲的虽然是最重要也最伟大的故事，可是听的人都无动于衷；你在舞台上所上演的不过是一台戏，可是却能深深打动你的观众。这到底是什么道理？”这位大演员回答说：“主教先生，你只是把故事说一说，我是用人物具体表演给他们看。”

人性的弱点给他一语道破。他的话把人心刻画得异常深刻。在人的心目中，戏剧里的假象，比上主真正施在人身上的不朽大爱更真实。

为什么会这样呢？我想有两个原因。

中国人有一句话：“入芝兰之室，久而不闻其香。”我们听救恩的信息，听得太多，对我们已经失去了感动的力量。

其次，很奇怪，在不少人的心里，圣经的故事有点疑幻疑真，近乎海外奇谈，神仙故事，似乎不像历史那样真实。

这毛病应该怎样补救呢？

基督福音应该用新的表现和沟通的方法来传。

教会常常给人一种道貌岸然，高高在上，不可侵犯的印象。教会对崇拜、仪式的讲究，几乎无微不至，教会的活动因此给牢牢绑住，只有日趋式微。我们看见新的东西就害怕，不愿意受到任何冲击，宁愿坐着不动，舒舒服服。

基督福音需要用新方法来再表现，这可能还不够，我们需要重新认识基督福音。

基督福音的重新表现本身并不是目的，只是达到目的的方法。真正的目的是要人的醒觉，体认福音的真正意义。

只有当我们诚诚实实面对自我、面对基督的时候，我们的心才会为希奇、赞美和爱所充满。古代基督徒那种严格的自我检讨和省察自己的精神，现在好像已经茫然无存。这种精神必须恢复，唯有被人的罪性而惊醒的人，才能对上主的大爱恢复应有的欢喜与渴慕。