良友电台灵命日粮7月13日：神是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱和诚实

香港良友电台灵命日粮2014年7月13日的灵修信息：《没有恩典》
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读经：彼得前书4章1-11节
金句：箴言19章11节
人有见识，就不轻易发怒；宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

神是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并且有丰盛的慈爱和诚实。神为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶。正是因为神的怜悯和同情，我们今天活着才有指望。旧约圣经，耶利米哀歌：3 章 22 节，先知耶利米说：“我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。”

我们本来是应当灭亡的，但神怜悯我们，在发怒的时候，以怜悯为念。祂乐意给我们新生的机会，展延应有的审判、拖长恩典的日子。我们今日成了何等人，都是蒙神的恩才成的。这也是我们怜悯人，以恩慈待人的基础。雅各书：2 章 13 节，雅各说：“因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判；怜悯原是向审判夸胜。”当我们被人冒犯的时候，没有恩典的人就会追究到底，一点空间都不留给别人，绝不饶恕。但人与人之间需要的不是审判，而是怜悯和同情。

创世记：9章18-27 节，经文记载：“出方舟挪亚的儿子，就是闪，含，雅弗；含是迦南的父亲。这是挪亚的三个儿子，他们的后裔分散在全地。挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含，见他父亲赤身，就到外边告诉他的两个弟兄。于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤身。挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”又说：“耶和华闪的神，是应当称颂的；愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他活在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。”“

挪亚是神眼中的义人，在当时的世代是个完全人。圣经说：“挪亚与神同行”，挪亚敬畏神、传义道，神指示他未见的事，就是将要来到的洪水的审判。圣经说：“挪亚动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”圣经把挪亚醉酒失态的事情记载下来，挪亚喝醉了，整个人神智不清，在帐棚里光着身子。

以弗所书：5 章 18 节，保罗说：“不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。”

一个本来应当被尊重的老人，当他有了过失，有了丑态的时候，他的家人怎么看呢？可能迦南先看到。哈巴谷书：2 章 15 节提到：“给人酒喝、又加上毒物、使他喝醉、好看见他下体的有祸了！”可能迦南心不正直，看到这幅景象，心里正求之不得。跑去告诉他父亲含，含就用“看笑话”的心态告诉他两个兄弟，“啊，爸爸出丑了，让我看见了，你们有没有看见？趁他还没醒，赶快去看阿。”这是很没有爱心，很不尊重父亲的表现。那么，闪和雅弗知道了怎么样呢？他们两兄弟不但不看，赶紧给爸爸拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给挪亚盖上，好遮盖他的羞耻。圣经说：“他们背着脸就看不见父亲的赤身。”

弟兄姐妹，“爱能遮掩许多的罪。”我们没有比别人更好，我们都需要神的恩典和怜悯。闪和雅弗作了正确的选择，用合宜的举止遮盖了父亲的羞耻，因为他们有尊敬父亲的心，他们没有轻看老人家，有的人抓到别人的把柄就到处去讲、到处去喧染，唯恐天下的人不知道。

箴言：29 章 22-23 节，所罗门说：“好气的人挑启争端；暴怒的人多多犯罪。人的高傲必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。”

挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”是的，人的高傲必使他卑下。罗马书：15 章 4-7 节，保罗说：“从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。但愿赐忍耐安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣；一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。”

以弗所书：4 章 30-32 节，保罗又说：“不要叫神的圣灵担忧， 你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤、并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”

在我们的一生当中，“受伤害”和“伤害人”的事情，都是无可避免的。许多伤害可能是无心之过，但却也有因为生命不够成熟给人造成的。马太福音：18 章 21-22 节记载，“那时彼得进前来，对耶稣说：“主啊！我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以么？”耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。”“

旧约创世记里的--拉麦对得罪他的人要报复七十七倍。创世记：4 章23-24 节，经文记载：“拉麦对他的两个妻子说：“亚大，洗拉，听我的声音；拉麦的妻子细听我的话语：壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，必遭报七十七倍。”“

当罪入了世界之后，人性之恶如水之就下，如同水往低处流。我们很容易让不饶恕的心成为心里的“苦毒”，很容易夸大别人给我造成的伤害，并且将“报复”无限的升级。

当彼得问耶稣，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以么？耶稣说：“我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。”马太福音：18 章 23-35 节，主耶稣紧接着就讲了一个比喻，主说：“天国好像一个王，要和他仆人算账。才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。那仆人就俯伏拜他，说：“主啊！宽容我，将来我都要还清。”那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：“你把所欠的还我。”他的同伴就俯伏央求他，说：“宽容我罢，将来我必还清。”他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来，对他说：“你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了；你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你么？”主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”“

我们亏欠神这么多，当我们央求祂的时候，祂就把我们所欠的都免了；我们难不应当怜恤我们的同伴，像神怜恤我么？神用恩典待我们，为什么我们不能这样待人呢？我既然从父神那里蒙了赦罪之恩，为什么对别人的过错却不能释怀呢？你说：“我不能让得罪我的人逍遥自在。”弟兄姐妹，宽恕的意义，不是让得罪了你的人逍遥自在，而是让你照着主的样式来行事为人。

保罗说：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”“饶恕”的基础，是因为我们有分于神的性情。神是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱和诚实。诗篇：86 篇 5 节，诗人说：“主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。”

当耶稣基督被钉在十字架上的时候，他所说的第一句话就是：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”

犯错是人性，但赦免是神性。所罗门在献殿的时候，他说：“世上没有不犯罪的人。”犯错是人性，是人都可能会犯错。我们都是欠债的人，在主教门徒的祷告里面，有这么一句：“免我们的债，如同我们免了人的债。”耶稣说：“你们祷告要这样说。”但如果我们没有从心里饶恕人，这句祷告词我就说不出口。

马可福音：11 章 25 节记载，耶稣说：“你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父，也饶恕你们的过犯。”

弟兄姐妹，没有伤害就没有宽恕。每一次的痛苦都是我们效法主的样式，活出主的生命性情的机会。

歌罗西书：3 章 12-13 节，保罗说：“所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。”

希伯来书：12 章 14-15 节，作者说：“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主；又要谨慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。”

“有人失了神的恩”是什么意思？就是不愿意照着神所赐的恩典来待人。一个人心里有了毒根，他的情感就会受到束缚。一个人活在不饶恕的情绪里，心里一旦有了“苦毒”，接着就会生出“恼恨”、“恼恨”又生出“忿怒”、“忿怒”又生出“嚷闹”、“嚷闹”又生出“毁谤”、“毁谤”又生出一切的“恶毒”。一旦苦毒在我们心里生了根，恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤和一切的恶毒就跟着一起来了。而我们一旦被这些负面情绪所占满，我们就会失去喜乐，圣灵就会为我们担忧。

美国有一个医生，他曾经治疗过上万个癌症末期的病人。他的病人有一半活过五年，还有许多活了十年、十五年，甚至活得更久的都有。有人请教这位医生看诊的秘诀，他回答说：我看诊的第一个问题总是问，“你已经选择饶恕了吗？”

为什么他会这么问呢？因为根据他的研究发现，选择饶恕人的病患往往身体更健康，压力比较小，少有高血压的问题。但相反的，心存苦毒，没有恩典，拒绝饶恕的人，就常常罹患心脏病和心血管疾病，更是癌症的高危险群。当一个人持续活在“不饶恕”的情绪里，他的病就不容易好。这就是为什么雅各书：5 章 16 节，雅各说：“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。”一个人心灵和谐，就容易健康。箴言：14 章 30 节，所罗门说：“心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”当我们选择饶恕人，选择不把别人对我的冒犯，看得太重的时候，我的心灵就能得到释放。

弟兄姐妹，伸冤在主，主必报应，放弃追究的权利吧！将你的事交托给神。饶恕别人，就是放过自己。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。

在与人相处的时候，我们能会冒犯别人，也可能被别人冒犯，求主赐给我们“三多”：
1. 多为人想理由，
2. 多为人祷告，
3. 多得着神的爱。
4.
我们多为别人着想，多为他想理由；多为他祷告，求神给我更多的爱。若是你不容易对别人的过失释怀，缺少为他人的软弱祷告。若是你经常感到胜不过自己火爆的脾气，求主的灵充满我们，使我们愿意真心去爱他人，真心去过讨神喜悦的生活，让我们学习主的舍己，跟随耶稣基督的脚踪。我们说，“主啊，我乐意背起十字架来跟从你！”

我们一起祷告。

“主啊，若是没有你的话，我们很可能就在“不饶恕人的情绪”里过了一生。你的话是我脚前的灯，是我路上的光。求主帮助我对别人表现恩慈和耐心，在关键时刻不为恶所胜，而是以善胜恶。主啊，我们得罪你那么多，你都愿意饶恕，我们又怎能不从心里饶恕人呢？感谢主，你所赐的智慧使我们的脸发光，并使我们脸上的暴气改变，你能更新改变我们。求主帮助我们一天一天更像你。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”