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旷野吗哪2015年12月13日:当我们赞美神,向神祷告的时候,我们整个人是朝向神

2023年12月13日 编辑:本站

 旷野吗哪:2015年12月13日 旷野吗哪的灵修信息《赞美和祷告》

主持:孙大中
 
读经:诗篇34篇1-10节
 
金句:诗篇34篇1节
「我要时时称颂耶和华,赞美他的话必常在我口中。」
 
诗篇33篇20节,诗人说:「我们的心向来等候耶和华,他是我们的帮助,我们的盾牌。」当你感到事情不顺,被压太重,会不会有「被遗弃」的恐惧?相信你我的灵魂都曾经历生命的暗夜寒冬。放心,神不会将我们撇得孤苦,在他并没有改变,他依然信实可靠。诗篇29篇10节,诗人说:「洪水泛滥之时,耶和华坐着为王;耶和华坐着为王,直到永远。」
 
要克服「神似乎忘了我,他好像掩面不顾我」的失落感。诗篇37篇5-7节,大卫说:「当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。他要使你的公义,如光发出;使你的公平,明如正午。你当默然倚靠耶和华,耐性等候他。」
 
今天我们手中要拿着「赞美」和「祷告」这两把打开神宝库的钥匙。让我们赞美这位把我「铭刻在掌上」的神,专心仰望他,对神说:「主啊,虽然环境艰难,但我倚靠你的慈爱,我的心因你的救恩快乐。我要向你歌唱,因你用厚恩待我。」
 
一个信主的幼童,满心相信神可以做任何事,可以成人却常常失去信心。我们常常看环境,被环境所囚禁,但赞美不是植根于当时的环境,而是植根于神的本性及他的信实。如果我们无法开口用诗歌赞美神,是因为我们没有定睛在神的身上,而是被环境所左右。
 
孙大中刚信主的时候,很喜欢一首诗歌叫「云散天自晴」。歌词说到:
云散天自晴,夜尽天自明,歌唱不停,歌唱不停云散天自晴。
祈祷莫稍延,云散天自晴,祈祷而歌唱,必云散天自晴。
云散天自晴,夜尽天自明,歌唱不停,歌唱不停云散天自晴。
 
这首诗歌给我大的帮助,提醒我,不要忧虑,有神看顾,只管唱诗,只管赞美,一切都在神的手中,云散天自晴。
 
神配得一切的赞美。他从罪中拯救我,从灰尘里抬举我,他从高天伸手抓住我,把我从大水中拉上来。诗篇107篇1-2节,诗人说:「你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存。愿耶和华的赎民说这话,就是他从敌人手中所救赎的。」
 
当我们赞美神,向神祷告的时候,我们整个人是朝向神,被神所吸引。我们的焦点集中在神的身上,就会用神的角度去看事物和环境。
 
使徒行传记载两次地震,都是在赞美和祷告之后。第一次是记载在使徒行传第四章。使徒行传4章1-3节,经文说道:「使徒对百姓说话的时候,祭司们和守殿官,并撒都该人,忽然来了;因他们教训百姓,本着耶稣,传说死人复活,就很烦恼;于是下手拿住他们;因为天已经晚了,就把他们押到第二天。」
 
记得主耶稣是在夜里被审问,这原是不合法的。彼得在大祭司的院子里烤火,鸡叫两遍以先,他还三次不认主。路加福音22章66节,经文说:「天一亮,民间的众长老连祭司长带文士都聚会;把耶稣带到他们的公会里。」这是为了完成合法程序,形成有效的判决。
 
马可福音15章1节,经文记载:「一到早晨,祭司长和长老文士全公会的人大家商议,就把耶稣捆绑解去,交给彼拉多。」使徒没有在夜里受审,而是被拘留到第二天。到了第二天,当日审问耶稣的「班底」,大祭司亚拿,和该亚法,也来审问使徒彼得和约翰。
 
使徒行传4章8-10节记载:「那时,彼得被圣灵充满,对他们说:“治民的官府,和长老阿!倘若今日,因为在残疾人身上所行的善事,查问我们他是怎么得了痊愈;你们众人,和以色列百姓,都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架,神叫他从死里复活的,拿撒勒人耶稣基督的名。」
 
才短短两个月,彼得整个人改头换面,像「脱胎换骨」似的,在公会面前胆壮像狮子,高举拿撒勒人耶稣基督的名。圣灵来要荣耀基督,彼得靠着那加给他力量的,不再胆怯,而是在公会面前勇敢为主作见证。
 
彼得前书3章14-15节,彼得说:「你们就是为义受苦,也是有福的;不要怕人的威吓,也不要惊慌;只要心里尊主基督为圣;有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人。」彼得就是这样,用温柔敬畏的心回答,告诉公会除了拿撒勒人耶稣基督以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
 
使徒行传4章13-14节,经文记载:「他们见彼得约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。又看见那治好了的人,和他们一同站着,就无话可驳。」
 
怎么办呢?就想出恐吓的办法。使徒行传4章21-31节,经文接着说:「官长为百姓的缘故,想不出法子刑罚他们,又恐吓一番,把他们释放了;这是因众人为所行的奇事,都归荣耀与神。原来借着神迹医好的那人,有四十多岁了。二人既被释放,就到会友那里去,把祭司长和长老所说的话,都告诉他们。他们听见了,就同心合意的,高声向神说:“主阿!你是造天、地、海,和其中万物的;你曾借着圣灵,托你仆人我们祖宗大卫的口,说:“外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事?世上的君王一齐来;臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者。”希律和本丢彼拉多,外邦人和以色列民,果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,成就你手和你意旨所预定必有的事。他们恐吓我们,现在求主鉴察;一面叫你仆人大放胆量,讲你的道,一面伸出你的手来,医治疾病,并且使神迹奇事,因着你圣仆耶稣的名行出来。”祷告完了,聚会的地方震动;他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。」
 
当困难来到的时候,使徒和会友就聚集祷告。他们赞美神,不求神挪走困难,而是求神加添力量,使他们大放胆量。他们看自己是神的仆人,知道一切事都是按着神的定旨先见进行。在神无所不知的大能,和绝不会错的智慧之下,每一个细节都在他的掌握中。
 
使徒和会友他们同心合意的赞美神。结果祷告完了,聚会的地方震动。神用地震来响应他的仆人、使女,又使他们被圣灵充满。以后保罗和西拉在腓立比传福音,为主的名,被害受辱。当时腓立比的罗马人,把保罗和西拉看作是专门制造麻烦,给腓立比城带来扰乱的犹太人,所传是罗马人所不可受,不可行的规矩。
 
那些官长听信使女主人们的控诉,和众人的毁谤,不分青红皂白的就吩咐剥了保罗、西拉的衣裳,用棍打。打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。
 
一般罪名轻的,或是尚未定罪的嫌犯,是「收在外监」,在那里等候正式受审。下在「内监」里就等于是当作重犯。保罗、西拉被下在内监,两脚还上了木狗,受这样的羞辱。然而他们并不丧胆。使徒行传16章25节记载:「约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美神;众囚犯也侧耳而听。」
 
保罗和西拉透过诗歌表达对神的顺服,他们感到为主的名受羞辱,是很值得的事。所以他们心里不是忧愁,而是充满喜乐。
 
不要忘了,保罗和西拉是罗马公民,当时作一个罗马公民是很尊贵的,不可以在还未宣判罪行前,被任何人鞭打或捆绑。若是有人这样待他,只要说「我是罗马公民」,就可以免受刑罚。使徒行传16章35-36节记载:「到了天亮,官长打发差役来说:“释放那两个人罢!”禁卒就把这话告诉保罗说:“官长打发人来叫释放你们;如今可以出监,平平安安的去罢!”」
 
请留意,使徒行传16章37节,保罗却说:「“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里;现在要私下撵我们出去么?这是不行的;叫他们自己来领我们出去罢!”」保罗对那些差役说:「我们是罗马人,还没有定罪,他们就公开打我们,又下在监里;现在要私下赶我们出去吗?不行!他们应当亲自来,领我们出去!」
 
你说:「保罗和西拉既然是罗马人,为什么不早用这个权柄?不就可以免受棍打了吗?」因为很多弟兄姐妹不是罗马人,当时要入罗马的民籍是很难的。使徒行传22章28节记载:「千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民籍。”保罗说:“我生来就是。”」
 
保罗和西拉可以因为罗马的民籍而免受棍打,但是教会里地位低下弟兄姐妹,无此选择。
 
保罗和西拉效法基督,甘愿放下权柄,甘愿和神的百姓同受苦害。他们有权柄,但是甘愿放下。哥林多前书9章19节,保罗说:「我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。」
 
哥林多后书12章19节,保罗又说:「亲爱的弟兄啊!一切的事,都是为造就你们。」
 
保罗知道什么时候用权柄,什么时候不用。当保罗在耶路撒冷被犹太人控诉,局面一时难以控制。使徒行传22章23-28节记载:「众人喧嚷,摔掉衣裳,把尘土向空中扬起来。”千夫长就吩咐将保罗带进营楼去,叫人用鞭子拷问他,要知道他们向他这样喧嚷,是为什么缘故。刚用皮条捆上,保罗对旁边站着的百夫长说:“人是罗马人,又没有定罪,你们就鞭打他,有这个例么?”百夫长听见这话,就去见千夫长,告诉他说:“你要作什么?这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说:“你告诉我,你是罗马人么?”保罗说:“是。”千夫长说:“我用许多银子,才入了罗马的民借。”保罗说:“我生来就是。”」
 
主要我们,灵巧像蛇,驯良像鸽子,灵活的运用权柄。保罗在那些抵挡他的犹太人面前,运用权柄保护自己。当保罗告诉差役,他和西拉是罗人,要那些官长亲自来领他们出去。使徒行传16章38-39节记载:「差役把这话回禀官长;官长听见他们是罗马人,就害怕了。于是来劝他们,领他们出来,请他们离开那城。」
 
所以保罗和西拉是被「请」走的,不是被撵走的。使徒行传16章40节,路加说:「二人出了监,往吕底亚家里去;见了弟兄们,劝慰他们一番,就走了。」
 
从这里我们可以知道,腓立比教会最早可能就在吕底亚的家里。保罗和西拉他们不因为所遇到的羞辱而埋怨神,而是在半夜,祷告唱诗赞美神。众囚犯都感到很稀奇,纷纷侧耳而听。使徒行传16章26节,经文记载:「忽然地大震动,什至监牢的地基都摇动了;监门立刻全开,众囚犯的锁炼也都松开了。」
 
神亲自干预,开了监门,在保罗、西拉身上彰显他的荣耀。神亲自动工,结果禁卒和他的全家都信了主。感谢神,赞美和祷告不但打开了监狱的铁门,也打开天上的宝库。
 
弟兄姐妹,今天很多时候你是否只是凭着血气要解决自己的困难,却忽略这条超然的途径?神是独行奇事的神,他不照我们的时间表行事,相反的,我们要等候他,看他的做为。他绝不误事,也不误时,因为他是神。但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事,都赞美他!
 
 
请我们一起祷告:
 
「主啊,你要我们常常祷告不可灰心。你吩咐我们要靠着圣灵,随时多方祷告祈求,因为你要在信的人身上彰显大能。主啊,有时候我们不知道该怎么祷告,这时候求你开我们的口,叫我们懂得开声赞美你。你既然把我们从仇敌手中掳掠回来,我们就要因你的救恩夸胜。你既然从外邦人中招聚我们,我们就要称赞你的圣名,以赞美你为夸胜。主啊,仇敌魔鬼要封住我们的口,搅扰我们的心,叫我们多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐。你是我们心灵惟一的安息和期盼,我要以你为乐,天天赞美你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
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