道成肉身

长夜里亲爱的朋友你好，我是武爽，在圣诞月拉开帷幕的长夜里，武爽向你问好，送去心里真诚的祝福，谢谢你的到来。信主后，和其他基督徒一道，过圣诞节，也越来越比之前明白圣诞节的意义所在，说曾经的历史，讲真理，其实可以浓缩成四个字，圣诞节就是纪念耶稣道成肉身，朋友你说对吗？

有人说，宗教都是劝人行善，为什么基督教却不是劝人行善，难道基督徒不要行善吗？这是个很好的问题，也是很古老的问题，然而基督徒不是不要行善，要更应该行善，因为神就是善，圣经说，他本为善，神是善的根本，我们信神的人才能够行善，神成为我们的生命之后，他就引导，保证我们的生活能够有善行活出来，但是这有个先后次序的问题，我们不是劝人行善，因为劝也没有用，我们是劝人信主，信主耶稣，因为信了主耶稣以后，人的生命改变了，原来不能行善的，现在能了。

论到行善，圣经说，立志为善由得我，行出来由不得我。朋友你发现吗，我们想做好人好事，但做出来却都是坏人坏事，很多时候，我们一想到做好人好事，马上环境给人试探，叫他去做坏事，你不想还好，一想更坏，圣经说，不可起贪心，不说还说，一说贪心就人里面发动了；我们讲不要发脾气，越讲不要发脾气越发脾气，为什么，因为里面缺少一个行善的能力，今天的世代不是缺少知识，是缺少力量，知识太多了，今天知识爆炸的时代，但是能力在哪里呢？知道太多却做不出来，圣经说人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。因为今天不是劝人家行善，我们劝人家信主，信了主之后，主给你一个善的生命，用善的生命才能活出善的生活来，这是传的福音的道理。

长夜的牵引，亲爱的朋友，这个长夜里，这个圣诞月开始的长夜里，武爽和你聊聊道成肉身的耶稣。是的，基督教和其他的宗教有区别，这区别就在于，基督教有一个道成肉身，这样一个真理，这样一个事实。道成肉身什么意思呢？约翰福音说，1：14：道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。道就是神，肉身就是人，道成肉身就是说人来做人，人从天上裂天而降，卑微地做人，他本为是神，他放弃了神的地位，到人间来做人，换句话说，神造宇宙万物，他有一天突然跑到人类的历史中做人了，这多奇妙，这看似简单，却简单到不可思议，他为什么要这么做呢，这是神的爱使他来到人间，使他放弃了天上一切的尊贵荣耀，跑到卑微的人中间来做人。

道成了肉身，那有朋友会问，你们所说的道是什么呢？约1：1说，太初有道，道与神同在，道就是神。不知道你看到这句话有什么感想，什么叫做太初，太初就是非常非常的初，初到没办法再初了，而圣经创世记第一节说：起初，神创造天地，那叫做起初，和太初该是有区别的，起初就是时间的开始，太初就是时间还没有开始的时候。时间加空间构成了宇宙，淮南子说，上下四方之谓宇，往古来今之谓宙，空间加时间就是宇宙了，太初意味着，宇宙还没有创立之前就有了上帝，上帝造宇宙，他比宇宙更早，上帝就是创造天地万物的神，你也可以说，就是我们中国人心目中的老天爷，就是天，太初有道，那么早的时候，时间空间都没有，就有了他了，太初时有个道，道与神同在，道就是神。由此看来，上帝有他一体的两面，一面是道，一面是神，道是显出来的，神是藏起来的，以赛亚书45：15：救主以色列的神啊，你实在是自隐的神。道是显明出来的，圣经说，从来没有人看见过神，但是父怀里的独生子把他显明出来。道成肉身，就是上帝跑到人间来做人了，这也该是圣诞节故事的最精髓的所在吧。

长夜的牵引，亲爱的朋友，谢谢你一直的收听。道成肉身的真理该是何等宝贵，亲爱的朋友，你我已经享受这个恩典这个真理了，就更当宝贵把福音传出去。道成肉身，住在我们中间，支搭帐蓬，神与你我住在一起，神人同住，这是不可思议的奇妙。上帝圣洁高超伟大，居然和我们这些污秽肮脏的人同住，以赛亚书 57 ：15那里说，因为那至高至上，永远长存，名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。原来，污秽败坏肮脏邪恶的人，只要心灵痛悔悔改认罪，接受神的儿子耶稣基督道成肉身，神就与我们同居，他来到人间就是要住在我们中间。

道成肉神，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，亲爱的朋友，白白的恩典给的是那不配得的人，愿今天的你我认识自己原本是被造的，知道自己是不配得这恩典，却白白领受了这恩典的人，若今天你我有道德有功劳有学问，这恩典与你我无关，恩典原是给罪人的，圣经说，罪在哪里显多，恩典在哪里就更显多，保罗说我在众人中是个罪魁，如此认清自己的保罗，也蒙了极大的恩典，愿今天的你我，因着道成肉身的耶稣基督，不轻看这恩典，充充满满地，得着这恩典。

感谢你收听今天的节目，我是武爽，明晚同一时间再见！

本歌曲：让我见你的奇妙—约书亚敬拜、乐善歌—天韵诗班、耶稣的香气—赞美之泉、祢降生的那个夜晚—天韵诗班、恩典的记号—盛晓玫