把忧虑，抛给神

有一首英文歌，恩典。许多朋友喜欢这首歌。我也去找来了，真的好听。尤其是歌词，写得太贴近生活。比如第二段的这几句：

有时我会变得不堪一击,也会感到些许沮丧,我知道在某个地方。会有某个人比我做的更好。

我就常常有这种心境。甚至有时稍微有点焦虑。自己手中正在做的事，总有别人，能把这件事做得比我更好。焦虑渐渐累积的时候，看到有人转了一段提摩太·凯勒的话，大意是说：整本圣经都是关于耶稣的；如果你没看见这件事，圣经就会毁了你。因为如果没有看见耶稣，我们要么会被罪恶感压垮；要么成为法利赛人，只关心从人而来的称赞，不关心从神而来的称赞。

归根结底，如果不是从耶稣而来的恩典，我不会成为基督徒，更不会做现在的事情。恩典，是他从罪恶中呼召你我，做神的儿女；恩典，是无论我们跌倒多少次，他都以一如既往的深爱将我扶持；恩典，是他拣选不完美的我，服侍这个时代的一部分人；恩典，是他为我死，我为他活。如果每一天，你我忙忙碌碌，却把恩典丢在脑后，那把事情做得再成功，又有什么意思呢？甚至越「成功」，越容易被压垮。以赛亚书说，草必枯干，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。 这「永远立定」的话，不是要挑剔我、指责我、摧毁我，而是要炼净我、陶造我、建立我。神的话永远立定，我们就永远有生命。是啊，总有人比你我优秀；但神对我们的爱，是一样的深。你我所做的事，若能传达出这份爱，就是一生的成功。

今天周四，休息了一天，也内疚了一天。想着：我不应该休息啊！还有好多事没做呢！可是整个人的状态一直很废，一点也不想敲键盘。有个声音提醒我：休息的时候，就该好好休息；一直内疚，不是更把时间荒废了吗？可我的脑子转不过弯，好像非得用这种内疚感折磨自己似的。休息是什么意思呢？我想起旧约节期的，提到安息日、安息年、禧年等等。其中引用一位犹太神学家的话，大意说我们一周六天活在空间中，在安息日则来到时间里。这句话很深奥，然而活在空间里的人，很看重结果，好像我的知识和财富会一直积累，境界会一直扩张；活在时间里的人，则看重过程，因为时间必将带走一切速朽的事物，于是那些不朽的，会清清楚楚地显现出来，如爱的冠冕、喜乐的事奉、天国的财富。在这些方面，一个微不足道的小人物，和一个伟人之间，很可能是没什么区别的。用爱和喜乐担起生活的难，你就是一个伟人。反之，整天愁眉苦脸，再富有、再渊博，也是个小人物。从令人心烦的事务中抽身，仰望神永恒的安排，这就是休息了。

介绍了英文歌，恩典，又听到巫启贤的《一定是你》。歌词，写得还真直白。里面说，常常问自己，为什么天空能挂满星星；有电也有光 轰隆隆雷声响个不停；空气中的氧气 却刚好占据了五分之一，白天的花草树木却偏偏不需要氧气。常常问自己，为什么自己能不停呼吸；明亮的眼睛，一对耳朵能够听到声音，口中说出言语，还能够唱出动人的歌曲。无法解释的问题只好抬头望着天际。直白的歌词好，一看就懂，一听就明白。事实上，那些最深的奥秘和最大的幸福，往往就隐藏在直白、浅显的日常生活里。很多时候，你我心浮气躁，本职没做多好，还有好多生活琐事没处理。可就在那时，有一个想法，像闪电一样击中我，随之而来是震动心的轰隆隆的雷声。这个想法是：你我厌倦、逃避的这些琐碎的日常，搞不好是这辈子最幸福的时光，过去就不再回来了。

你最讨厌，逃避的时光，搞不好是这辈子最幸福的时光，为什么这么说呢？因为现在虽然你有许多挂心的事，却还能看、能听、能说、能呼吸、能感受、能工作。这是神造我们的样子。正如《创世记》的那句话：神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。 神不但照着他的形象造我，还给我们工作，就是「管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物」；还给我们食物，就是「遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子」。这些事情，在神眼中看着都「甚好」。有神的形象，做神所托付的事，享用神说不尽的恩赐——说真的，没有比这更幸福的事了。更奇妙的是，这最大的幸福，不必等我们某天用力攀上的人生巅峰，而就在此刻，在洗碗的凉水里，在抹去油污的海绵上。因为此刻，有他与我同在。圣经说，你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。原文里，忧虑不仅是「忧虑」，更是「焦虑」；卸给不仅是「卸给」，更是「抛给」。这是个什么画面呢？你我是不是小心翼翼地、一点一点地、试探性地把我们的焦虑放在神手中，好像怕他承受不住一样；你我实在是应该把整个重重的背包卸下来，爽快地、喜悦地、咣的一下抛到他怀里。他会接住，因为他关心我们。抛掉焦虑，喜乐就会浮现，甚至涌现。这是与神同行的喜乐，如经文所说：你要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

本集歌曲：grace--Laura Story、何等恩典—赞美之泉、找一个地方—赞美之泉、一定是你—巫启贤、倚靠—赞美之泉