创世记讲章（40）雅各和以扫第三次的争斗（创27:1-43） -《穿越圣经》

创世记讲章（40）雅各和以扫第三次的争斗（创27:1-43） -《穿越圣经》

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听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中会面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。

上一次节目，我们研读与分享了创世记26:3-35的内容，让我们先来重温一下。

创世记26:3-35讲述以撒害怕基拉耳的居民，以为他们会因为垂涎利百加的美色而下手杀他，所以以撒对人说，利百加是他的“妹子”。这反映出以撒对神的信心不够，忘记了神向他的保证，神一定会和他同在、祝福他，又使他成为万国的祝福。

有一天，亚比米勒王看到以撒和利百加在戏玩，他意识到，以撒和利百加其实是夫妻关系，所以他召了以撒来，当面拆穿以撒的谎言。他又下旨，不准任何人侵犯以撒和利百加，违命者必死。亚比米勒不但禁止人骚扰利百加，连以撒也因此得到保护，反映出亚比米勒为人正直，不想百姓犯罪。

后来，以撒和非利士人又发生了另一次冲突，原因是非利士人嫉妒以撒的富有，他们把亚伯拉罕的仆人所掘的井全都塞住，以致于以撒的仆人不能够用井中的水去灌溉土地和喂养牲畜。亚伯拉罕曾经和亚比米勒立约。本来，以撒可以根据这个约和亚比米勒理论一番，但是以撒面对这个困境，竟然好像他的父亲一样，忍气吞声，不知道如何解决。

亚比米勒提出了解决的方法，他对以撒说：“你离开我们去吧。”以撒就离开了亚比米勒，在基拉耳附近支搭帐棚，住在那里。以撒在基拉耳挖井，但基拉耳人一再霸占，以撒一再忍让。耶和华神在别是巴向以撒显现并作出赐福的应许。后来亚比米勒主动与以撒在别是巴和好并结盟。

以撒的大儿子以扫娶了两个赫人的女子为妻。以扫结婚的时候，年纪和父亲相同，但是做法却不同：第一，以扫自作主张娶妻，并没有征求父母同意，更不像以撒那样的，由父亲作主。第二，以扫娶妻的对象，违反祖父亚伯拉罕为以撒所定的标准，就是不可以娶迦南女子为妻。第三，以扫不但娶迦南女子为妻，而且还娶两个，这和父亲只有一个妻子不同。结果，以扫的父母因为这两个媳妇心里愁烦。

接下来，我们开始查考创世记27章的内容。

这一章的主题是利百加纵容小儿子雅各骗取了以撒的祝福，本来那个祝福是要给以扫的，因为以扫是以撒的长子，而且以撒喜欢吃以扫打回来的野味，所以偏爱以扫。

雅各骗取长子名分，手段是绝对不蒙神悦纳的。他用欺骗和诡计，行为非常卑劣。神并没有纵容雅各这样的行为，正如神没有纵容亚伯拉罕和撒拉，没有让他们虐待夏甲和以实玛利。神不使用雅各的小聪明和诡计，我们会看到神后来用很特别的方法来管制他。雅各要为自己所犯的罪付上代价，他用什么方法欺骗人，也被人同样的对待，以其人之道还治其人之身。

创世记26章以以扫的婚姻来完结。以扫当时四十岁，娶了两个赫人为妻，而以撒和利百加都为这件事心里愁烦。他们知道，若不想雅各也娶赫人或非利士人为妻，就要送雅各回哈兰，就是到利百加的家乡，娶那里的女子。

创世记27:1-4记载：“以撒年老，眼睛昏花，不能看见，就叫了他大儿子以扫来，说：‘我儿。’以扫说：‘我在这里。’他说：‘我如今老了，不知道哪一天死。现在拿你的器械，就是箭囊和弓，往田野去为我打猎，照我所爱的做成美味，拿来给我吃，使我在未死之先给你祝福。’”

从此前我们所查考过的经文中，我们已经知道以撒是能干和伟大的人。亚比米勒和非利士人都来和他订立和约，因他们都惧怕他。以撒有耐心、热爱和平，也是很有名气和有权力的人。不过这里显露了他肉体的软弱。在整个家庭中，以扫是以撒所爱的，雅各是利百加所爱的。以扫是户外型的，喜欢外出打猎，每次都带回一头鹿或者其他的动物，然后就烤肉让年老的父亲享受。现在以撒年老，想祝福他所喜爱的孩子。

我们已经查考了创世记26章的经文，在这章经文里，你是否注意到家庭的纠纷这个问题呢？亚伯拉罕的家庭，因为夏甲引起纠纷。现在以撒这个家庭因为一对孪生兄弟而引起纠纷。

创世记27:5-8记载：“以撒对他儿子以扫说话，利百加也听见了。以扫往田野去打猎，要得野味带来。利百加就对她儿子雅各说：‘我听见你父亲对你哥哥以扫说：“你去把野兽带来，做成美味给我吃，我好在未死之先，在耶和华面前给你祝福。”现在，我儿，你要照着我所吩咐你的，听从我的话。”

以撒吩咐以扫预备美味给他吃，好让他在去世之前，为以扫祝福。利百加听到了这番话。她趁着以扫出去打猎的时候，就去找她爱的儿子雅各，把以撒的打算告诉他。利百加吩咐雅各到羊圈里拿两只肥山羊羔来，让她照着以撒的口味，做成美味，好让以撒为雅各祝福。

利百加偷听到以撒的话。雅各既是她所爱的，她便想出欺骗以撒的技俩。这绝对是一个诡计，在任何情况下都是不蒙悦纳的。神记录这件事作为历史警戒，但却定这事是有罪的，我们将会看到这一点。请记住雅各在这里所做的事情，在后面的章节里，你会看到雅各自食其果的。

创世记27:9-11记载，利百加继续对雅各说：“你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的给他做成美味。你拿到你父亲那里给他吃，使他在未死之先给你祝福。’雅各对他母亲利百加说：‘我哥哥以扫浑身是有毛的，我身上是光滑的；”

以扫不仅是一个户外型和红皮肤的人，他也是全身多毛的人。因此，雅各要伪装成以扫的样子，而且要不被父亲以撒识破，这并不容易做到。

创世记27:12记载雅各说：“倘若我父亲摸着我，必以我为欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。’”

在这里我们看到，雅各不仅聪明，而且心思十分缜密。雅各认为母亲的计谋有破绽、行不通，因为他皮光肉滑，父亲一摸，就知道他不是全身长毛的以扫。雅各知道欺诈的行为是不蒙神喜悦的，是会招致咒诅的，但他却没有及时制止母亲的错误行为。

创世记27:13-17记载：“他母亲对他说：‘我儿，你招的咒诅归到我身上；你只管听我的话，去把羊羔给我拿来。’他便去拿来，交给他母亲；他母亲就照他父亲所爱的做成美味。利百加又把家里所存大儿子以扫上好的衣服给她小儿子雅各穿上，又用山羊羔皮包在雅各的手上和颈项的光滑处，就把所做的美味和饼交在她儿子雅各的手里。”

雅各指出母亲的谋略有纰漏，而且一旦被父亲识破还可能招致咒诅，但利百加却不以为然，反倒说：即使有咒诅也由自己来承担，和儿子雅各无关。虽然这反映了她对小儿子的关爱，但从属灵上我们应该认识到，利百加在这件事情上确实犯了神所不喜悦的罪。这与24章记载的利百加，前后形成了鲜明的对比。利百加初遇亚伯拉罕的仆人表现出豁达和善良的品质，但现在却犯了神不喜悦的罪。由此可见，人天生都是软弱的，都需要神的改造和帮助，再好的人或多或少都有人生的软弱和污点，亚伯拉罕、以撒、利百加、雅各，以及后来的大卫都是如此。

利百加胸有成竹，早就想好了对策。她除了努力地下厨做菜以外，还做了两件事情：第一，把大儿子以扫上好的衣服，给她小儿子雅各穿上。第二，她用刚被宰杀的山羊羔皮，包在雅各的手上和颈项的光滑处，就是没有毛发的地方。

创世记27:18-20记载：“雅各到他父亲那里说：‘我父亲！’他说：‘我在这里。我儿，你是谁？’雅各对他父亲说：‘我是你的长子以扫；我已照你所吩咐我的行了。请起来坐着，吃我的野味，好给我祝福。’以撒对他儿子说：‘我儿，你如何找得这么快呢？’他说：‘因为耶和华─你的神使我遇见好机会得着的。’”

雅各在这个时候是非常不诚实的。即便是在今天的信徒中，也会有这种欺骗的存在。有些人打着“主带领”的幌子，去做一些罪恶的事情。有人认为现在的法律有时也难以将黑社会的人绳之以法，所以铤而走险参与违法的活动。有人在侥幸逃脱法律制裁后，还佯装成虔诚祷告的基督徒，甚至为自己的行为辩解，美其名说是主的旨意。其实，主是不悦纳欺骗和犯罪的。神没阻止，不是纵容他们，乃是耐心等候每一个罪人的自觉悔罪归向他。神不愿一人沉沦，祂在给罪人得蒙拯救的机会。

创世记27:21-27记载：“以撒对雅各说：‘我儿，你近前来，我摸摸你，知道你真是我的儿子以扫不是。’雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他，说：‘声音是雅各的声音，手却是以扫的手。’以撒就辨不出他来；因为他手上有毛，像他哥哥以扫的手一样，就给他祝福；又说：‘你真是我儿子以扫吗？’他说：‘我是。’以撒说：‘你递给我，我好吃我儿子的野味，给你祝福。’雅各就递给他，他便吃了，又拿酒给他，他也喝了。他父亲以撒对他说：‘我儿，你上前来与我亲嘴。’他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气，就给他祝福，说：我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。”

你可以看出，以撒怀疑当中有问题，不过利百加太了解以撒，她每一个细节都作得非常稳妥。

创世记27:28-29记载以撒祝福雅各说：“愿神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新酒。愿多民事奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。”

在利百加的帮助下，雅各成功骗取了以撒的祝福。以撒对雅各的祝福包括了三方面：第一，他的香气如同耶和华赐福之田地的香气。第二，他将会获得许多出产，因为有天上的甘露，地上的肥土，这两样东西是丰富出产的先决条件。第三，在人际关系的层面，多人会向他臣服，他会胜过他的兄弟。而且，对他好的人会蒙福，不好的就会受到咒诅。

以撒给予的是他曾领受的祝福，他是在传递祝福。有趣的是，这祝福本来已经属于雅各，在创世记25:23记载说：“将来大的要服事小的。”神已经如此说过，神已经祝福了雅各。神完全不接受雅各的欺骗。

创世记27:30-33记载：“以撒为雅各祝福已毕，雅各从他父亲那里才出来，他哥哥以扫正打猎回来，也做了美味，拿来给他父亲，说：‘请父亲起来，吃你儿子的野味，好给我祝福。’他父亲以撒对他说：‘你是谁？’他说：‘我是你的长子以扫。’以撒就大大地战兢，说：‘你未来之先，是谁得了野味拿来给我呢？我已经吃了，为他祝福；他将来也必蒙福。’”

有人可能会问：究竟这野味的味道，是不是绵羊或者山羊的味道呢？的确如此。有一个打猎为生的人，猎得一只野生山羊，于是请客吃了一顿丰盛的晚餐。当时那只野生山羊的肉，不足以供给所有的客人吃，于是主人家向邻居要来了两条普通的羊腿，与野生山羊的肉一起煮来吃。没有人能分辨出两种肉的味道，每个客人都说野山羊的味道很好，其实两种肉的味道是很相似。

现在以撒发现自己被雅各的阴谋所欺骗了。

请听以下的经文，看看以撒和以扫知道被骗后，他们的反应。

创世记27:34-40记载：“以扫听了他父亲的话，就放声痛哭，说：‘我父啊，求你也为我祝福！’以撒说：‘你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。’以扫说：‘他名雅各，岂不是正对吗？因为他欺骗了我两次：他从前夺了我长子的名分，你看，他现在又夺了我的福分。’以扫又说：‘你没有留下为我可祝的福吗？’以撒回答以扫说：‘我已立他为你的主，使他的弟兄都给他作仆人，并赐他五谷新酒可以养生。我儿，现在我还能为你做什么呢？’以扫对他父亲说：‘父啊，你只有一样可祝的福吗？我父啊，求你也为我祝福！’以扫就放声而哭。他父亲以撒说：地上的肥土必为你所住；天上的甘露必为你所得。你必倚靠刀剑度日，又必事奉你的兄弟；到你强盛的时候，必从你颈项上挣开他的轭。”

接着，我们看见雅各因为欺骗了哥哥和父亲，引起以扫的怨恨，想要杀他，所以他只好逃亡。

创世记27:41记载：“以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：‘为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。’”

以扫在想：我父亲年纪大，不会活得很长久。当父亲离世之后，我就马上把雅各杀死。我要干掉他！这是他心里的想法，也对其他人说过这个想法。

创世记27:42-43记载：“有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加，她就打发人去，叫了她小儿子雅各来，对他说：‘你哥哥以扫想要杀你，报仇雪恨。现在，我儿，你要听我的话：起来，逃往哈兰、我哥哥拉班那里去，”

我们看到利百加再次靠着自己去处理两个儿子之间的矛盾。她对雅各说：“你要马上离开家。”不过她想不到要为自己的罪付上代价。她从此再看不到这个孩子。她说只是把他送去一段很短的时间，可是这段时间变得很长。雅各还没有回来，利百加已经过世了。

以扫打猎回来，发现雅各已经骗取了父亲的祝福，感到非常难过。他恨雅各，并且计划杀他。利百加知道了这个消息以后，就想办法救雅各。她吩咐雅各到舅父拉班家暂住，直到以扫的怒气消了。在舅舅家，雅各将要学习他的功课，得到罪的报应。年老的舅父拉班将要教导他几样东西。雅各以为自己很聪明，但舅父拉班更是聪明绝顶。可怜的雅各，与他舅父拉班相比，他的技俩简直是小巫见大巫，所以，他将饱受舅舅言而无信的欺骗。在绝望沮丧中，他会向神哀求。

听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我很乐意为你再做说明；若是你生活中有什么难处，也请让我知道，我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你！

——本文来自良友《穿越圣经》

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