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创世记讲章(43)雅各被拉班欺骗、雅各得十一子欲离开拉班(创29:16-30:26) -《穿越圣经》

2024年01月05日 编辑:本站

创世记讲章(43)雅各被拉班欺骗、雅各得十一子欲离开拉班(创29:16-30:26) -《穿越圣经》


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听众朋友,你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中会面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语,成为遵行并传扬神话语的人。

上一集节目,我们研读与分享了创世记28:16-29:15的内容,让我们先来重温一下。

创世记28:16-22讲述雅各醒来以后,把枕过的石块竖立起来,当作柱子,把油浇在上面,并且称那地方为“伯特利”。“伯特利”的意思是“神的殿”。接着,经文记载雅各许愿和还愿时会做的事情。

这段经文带给我们一个很好的反省。有时候,我们的生命会遇到危机,就好像雅各一样,感到前途渺茫,前有围堵,后有追兵。我们的自然反应是想办法逃避,最好逃到杳无人烟的地方。但我们最应该做的事情,是来到神的面前仰望祂。神绝对有能力把危机变成转机。在危机当中,我们要牢牢地记住:神仍然关心我们,就如祂主动关心雅各一样。神愿意和我们同在,保护我们,作我们的避难所,而且按照我们当前的需要帮助我们。神是我们的大牧人,祂非常愿意牧养我们。

创世记29:1-14讲述雅各来到哈兰地田间的井旁。在这里,他遇到了拉结。拉结回家告诉父亲拉班有关雅各的情况,拉班就跑到井旁,迎接雅各。在这里,我们看到神的信实。神按照祂的应许,与雅各同在。雅各奇妙地遇见拉结,找到了拉班。信实的神也很乐意与我们同在,帮助我们在混乱和困难的环境中找到出路,我们绝对可以信靠祂。

雅各在母舅拉班家住了一个月后,老谋深算的拉班开始算起这个自以为是的外甥了。

接下来,我们继续查考创世记29章其余的内容。

创世记29:16记载:“拉班有两个女儿,大的名叫利亚,小的名叫拉结。”

这里介绍了拉班另一个女儿利亚。舅父拉班一直监察着雅各,他注意到这外甥对他的小女儿拉结很感兴趣。第17节经文告诉了我们当中的原因。

创世记29:17记载:“利亚的眼睛没有神气,拉结却生得美貌俊秀。”

拉结是一个很美丽的女孩子,但利亚的眼睛没有神气,表示她长得完全不好看。

有一部电影,讲述一个男生想称赞他的女朋友,结果他以“牛眼”去称呼她。我常因此捧腹大笑,我认为这称呼不是一个称赞。不过,若你下次遇见一头牛,看看牠的眼睛,你会发现牛的眼睛是很美丽的。

可是,利亚不是牛眼,她的“眼睛没有神气”,意思是说,她很丑。打个比方说,就像中国古代的东施。拉班有这两个女儿,明显雅各爱上了拉结。

创世记29:18记载:“雅各爱拉结,就说:‘我愿为你小女儿拉结服事你七年。’”

我们看到雅各已经动了心。那天早上吃早餐的时候,舅父拉班建议雅各去工作。拉班心里嘀咕,知道雅各爱上了他的女儿。我相信,当拉班问雅各要什么工价的时候,对雅各的回复,拉班不会感到意外。雅各愿意为拉结工作七年。拉班这个人老奸巨猾,怎么可能轻易与雅各交易呢?拉班早就想好了套路,可怜的雅各落入了母舅拉班布好的骗局中而浑然不知,正如中国的那句古话:姜还是老的辣!

创世记29:19记载:“拉班说:‘我把她给你,胜似给别人,你与我同住吧!’”

就这样,拉班精心策划的交易完成了第一步。

下一节经文告诉我们雅各其中一件最可爱的事。老实说,在雅各早期的生活里,惟一出现美丽、美好、尊贵的景象,就是他对拉结的爱情。

创世记29:20记载:“雅各就为拉结服事了七年;他因为深爱拉结,就看这七年如同几天。”

听了这节经文,好像亲眼看到雅各在拼命地工作。舅父拉班要他辛勤地工作,于是他在各种气候的环境下工作,风雨无阻,只是他常惦念着拉结。一天辛劳之后,拉结便跟雅各见面。雅各真的是非常爱拉结。

创世记29:21-22记载:“雅各对拉班说:‘日期已经满了,求你把我的妻子给我,我好与她同房。’拉班就摆设筵席、请齐了那地方的众人。”

现在,请注意舅父拉班作了什么。

创世记29:23-26记载:“到晚上,拉班将女儿利亚送来给雅各,雅各就与她同房。拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。到了早晨,雅各一看是利亚,就对拉班说:‘你向我做的是什么事呢?我服事你,不是为拉结吗?你为什么欺哄我呢?’拉班说:‘大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。”

在当时的婚礼中,女子要披纱蒙头,被蒙得厚厚的,她的样子是不给人看的。可怜的雅各见不到他想要的女子,直到第二天的早晨。

那女子不是拉结而是利亚!那一刻雅各发觉受骗了。雅各或许早已忘记了自己的诡诈,当初他在父亲面前假扮成哥哥,欺骗了他的父亲,这是他离家出走的原因。你看,神不喜悦雅各的欺骗,现在他终于自食其果了。

雅各本来是弟弟,却假装成哥哥的样子。现在,他想他将要得到年轻的妹妹,却得到了她的姊姊。风水轮流转,对雅各来说是一个悲剧。在雅各看来,拉班作了一件不道德的事。请留意舅父拉班是如何推诿这件事的。

拉班实在是推诿的高手。他对雅各说,在他们的风俗中有一件事情,他忘记了向雅各提及,就是大女儿要先嫁出去。如果大女儿还没有嫁出去,小女儿是不可以结婚的。不过,舅父拉班在这宗交易上还是表现得很大方,他又提出一个交易的条件。

创世记29:27记载拉班说:“你为这个满了七日,我就把那个也给你,你再为她服事我七年。’”

等待七天,另外还要工作七年,舅父拉班得到了他所想要的。可怜的雅各真的要学习很多功课了。雅各得到了两个妻子,但马上就会有麻烦临到他身上。

创世记29:28记载:“雅各就如此行。满了利亚的七日,拉班便将女儿拉结给雅各为妻。”

舅父拉班使雅各服事了他原先答应的时间的两倍。七年本来就已经很长,十四年真的是很长的时间啊!这个安排让雅各得了两个妻子。你可能在想,既然这事记载在圣经里,那么神一定是赞成一夫多妻制。不是的,神不是赞同圣经上的每一件事情。这可能令你感到惊讶。比方说,神不赞同魔鬼的谎言。神不赞同大卫的罪,而且神为此审判大卫。这些不好的事情被记载在圣经中,是要让读者认识到人性的堕落与败坏。人是多么需要神的帮助与拯救啊。

从这里开始,在雅各的家庭里出现了许多的麻烦。当然这些麻烦全都可以追溯到雅各从前用过的欺骗手段,他真是自食其果!

创世记29:15-30这段经文提醒我们:人种的是什么,收的也是什么。雅各曾经种下欺骗,所以他收的也是欺骗。今天,如果我们种的是罪恶,我们收的也一定是罪恶所带来的后果。所以,让我们努力地种一些“好东西”,好让我们将来可以有一些好的收成吧!

创世记29:31-35记载:“耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育。利亚怀孕生子,就给他起名叫吕便,因而说:‘耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。’她又怀孕生子,就说:‘耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子’,于是给他起名叫西缅(就是听见的意思)。她又怀孕生子,起名叫利未(就是联合的意思),说:‘我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。’她又怀孕生子,说:‘这回我要赞美耶和华’,因此给他起名叫犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。”

利亚的婚姻因着错误的第一步,让她很难赢得丈夫雅各的欢心。当胜利不再是胜利,只有耶和华介入,才能翻转她不幸的人生。

利亚是一个忧郁的人,因她丈夫雅各爱拉结比爱她多。当她生了吕便后,心里非常快乐,她想丈夫雅各如今必会爱她了。

吕便是雅各的长子,但他却不是基督族系的始祖。主耶稣从利亚的第四个儿子犹大的后裔中降生。犹大是皇室的族系,大卫就在这族系中。吕便因罪的缘故,失去了长子应有的地位。

第三个儿子利未,是祭司家族。利亚为雅各生了一些有名望的儿子。

我们完成了创世记29章的分享与查考。在本章经文中,诡诈的雅各棋逢对手,被拉班欺骗。拉班固然可恨,而利亚与父亲联手,欺骗雅各。虽然得着婚姻,却得不到雅各的心,并且与妹妹拉结反目成仇。试想一下,当雅各与利亚享受洞房之乐时,拉结却正在不远的暗处哭泣。雅各离开了一个骗局,却又进入到另一个骗局。

雅各娶拉班的女儿为妻,一方面他是遵从父命,神的赐福初步实现了;但另一方面,神也让雅各苦尝父兄被欺骗的滋味。一个寻求神赐福的人,若忘记了对付自己的罪,很快就会被罪追上。正如加拉太书6:7记载的那样:“人种的是什么,收的也是什么。”

在开始研读创世记30章之前,让我作一个简单的回顾。神对亚伯拉罕和以撒有三方面的应许:一、土地──“我要将这些地赐给你的后裔”;二、国度──“我要加增你的后裔,像天上的星那样多”;三、祝福──“并且地上万国必因你的后裔得福”。所以,神让亚伯拉罕在年老时生下以撒。亚伯拉罕因怕以撒娶外邦女子为妻,所以派了老仆人,回到哈兰这个地方去为以撒娶妻。在神的引领下,以撒娶了拿鹤之子彼土利的女儿利百加,而拿鹤是亚伯拉罕的兄弟。

以撒和利百加生了一对孪生子,但他们在母腹时已彼此相争。利百加不明白在她身孕里头的争斗,她向主求问:“我为什么如此呢?”耶和华对她说:“两国在你腹内;两族要从你身上出来。这族必强于那族;将来大的要服事小的。”结果,大儿子以扫,以一碗红汤把长子名分卖给了弟弟雅各。而雅各,借着母亲利百加的帮忙,骗取了以撒要给以扫的祝福。以扫一怒之下,动了杀雅各的念头。利百加知道后,便用借口把雅各送去她哥哥拉班那里暂避风头,怎料雅各一去,便去了20年。期间,利百加已过世了。

雅各欺骗了以撒,但最终也自食其果。他在舅父家住了一段时间,期间爱上了舅父的小女儿拉结。他为了得到拉结,为舅父工作了七年,怎料舅父欺骗雅各,把大女儿利亚嫁给他。雅各为了拉结,再为舅父工作七年,终于娶了拉结。

接下来,我们开始研读创世记30章。在这一章经文里,我们看见神的工作没有因雅各的罪而停顿。本章的主题是雅各的家谱和他众子的出生。雅各很想离开拉班,因此与拉班进行了一项精明的交易。

创世记30:1记载:“拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姊姊,对雅各说:‘你给我孩子,不然我就死了。’”

那个时代的女子若没有孩子,会感到羞耻。孩子越多,地位越崇高。

创世记30:2-3记载:“雅各向拉结生气,说:‘叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?’拉结说:‘有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子。’”

我们看见雅各和拉结违反了神的心意。还记得亚伯拉罕和撒拉曾做出同样的事吗?神并不赞同,如今神也不会赞同。圣经真实记载了这段历史,但不代表神赞同他们所作的事。从亚伯拉罕到以撒,始终难逃家庭纠纷的困扰;现在,雅各也不例外,他同样也将面临各种家庭矛盾。

拉结嫉妒姐姐,因为姐姐能生育,而自己却不育。她威胁雅各,如果不给她孩子,她就会死。雅各的回应是,叫她不生育的是神,他不能够代替神作主。拉结并没因此而罢休。她要用自己的方法达到目的。她把使女辟拉给了丈夫为妾,希望透过使女得到孩子。

辟拉为雅各生了两个儿子,分别是但和拿弗他利。利亚看到妹妹得了两个儿子,自然心有不甘,设法扭转局面。但是她停了生育,暂时不能够为丈夫多生儿女,惟有效法拉结,把使女悉帕给雅各为妾。

悉帕也为雅各生了两个儿子,分别是迦得和亚设。就这样雅各虽然因这四位妻子生养众多,但从此家庭却因利亚和拉结的不和而矛盾不断。利亚成了雅各四个妻子中生养最多的一个,一共生了六个儿子,一个女儿。可见,谋事在人,成事在神。人必须为自己的所作所为付出代价,也惟有神能在人绝望时施与拯救与帮助。

创世记30:22-24记载:“神顾念拉结,应允了她,使她能生育。拉结怀孕生子,说:‘神除去了我的羞耻’,就给他起名叫约瑟,意思说:‘愿耶和华再增添我一个儿子。’”

这孩子约瑟就是将会下到埃及地的儿子。我们稍后会重点关注他的事迹,因为他是较为重要的人物。

之后,拉结生了便雅悯。我们会列出雅各的12个儿子,作为这章的总结,因为他们相当重要,以色列12支派就是由他们而出,最后成为以色列国。

创世记30:1-24这段经文让我们看到了两件事情:

第一,家庭悲剧是因为多妻和偏爱所酿成的。作为基督徒,我们一定要坚守圣经所教导的一夫一妻制,而且要学会不因偏爱家中任何一个成员,而导致其他家人的不满。现代的家庭多实行一夫一妻,不会有偏爱其中一个妻子的情况出现,但是要小心,不要偏爱儿女,或者是偏爱儿女多过配偶。

第二,拉结嫉妒利亚,是因为利亚拥有她所没有的,就是儿子。同样的,利亚也希望得到拉结所拥有的,就是雅各的爱。

我们要学会接受一件事情:别人有的不等于我们都要拥有,有些东西可能我们一生都不能得到。我们惟有接受。比如,有些基督徒不一定有婚姻,也有些基督徒婚后不育。另一方面,拉结和利亚嫉妒对方,就是因为她们只看到对方所拥有的,却忘记了自己所拥有的。我们应当引以为戒!

创世记30:25-26记载:“拉结生约瑟之后,雅各对拉班说:‘请打发我走,叫我回到我本乡本土去。请你把我服事你所得的妻子和儿女给我,让我走;我怎样服事你,你都知道。’”

雅各在拉结怀孕生了约瑟以后,和拉班谈判。雅各不愿意再寄人篱下,所以他要带着家人回迦南地去。

听众朋友,今天的节目时间到了,我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方,欢迎你来信询问,我很乐意为你再做说明;若是你生活中有什么难处,也请让我知道,我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你!

——本文来自良友《穿越圣经》

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