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约伯记:第23讲约伯的独白之三;以利户约伯对话一(引言)(伯31:1-32:22)

2022年05月27日 编辑:本站

约伯记:第23讲约伯的独白之三;以利户约伯对话一(引言)(伯31:1-32:22)
来源:真道分解  讲员:李重恩

1. 约伯最后一段独白
1.1. 再一次宣告自己是无辜者,不是犯罪的人。
1.2. 用具体的例子自白,无论在外在行为方面或是内在的操守上,都有高度的道德标准。
1.3. 操守不是表面功夫,而是由内心自发的,显于平日生活的行为中。

2. 约伯用了四个咒诅语,反映自己生活的原则:完全没有违背过自己的良心,没有行过那些不可告人的事。(伯31:1-40)
2.1. 从没有行诡诈,他过去所行的完全出于公义,没有偏离正路(伯31:5-8)
2.2. 从没有起淫念,他一早已辨识若容让眼睛犯罪,将会招来祸患。约伯早已与眼睛立约,连眼也不望女子。(伯31:9-10)
2.3. 若见到贫穷人,看见孤儿寡妇,绝对不会坐视不理,也不会袖手旁观,必定伸手相助。(伯31:21-22)
2.4. 从来没有夺取过别人的东西,或是抢夺别人东西而不给价银,或害了地主。(伯31:38-40)

3. 约伯生活上,行事为人的三个大原则
3.1. 圣洁:圣洁是一切性道德的基础。
3.1.1. 约伯深明眼目上的罪绝对会生出行为上的罪,他的圣洁标准是由眼睛开始。
3.1.2. 约伯的圣洁标准,不是为人是否看见他如何圣洁而设立,而是为神察验来自行定下的。
3.2. 公义:公义是一切正直行为的基础。
3.2.1. 约伯的公义是由他从财产的分配开始,不以金钱财富为他的倚靠。
3.2.2. 约伯在生活中、行动上,如何待人、清廉、公平、分辨真的需求者等,显出他的公义。
3.3. 仁爱:仁爱是社会中人与人之间应有的基础。
3.3.1. 约伯知道,公义只能有限度地制止罪行,但他的仁爱却可扶贫,使人直接受益。
3.3.2. 约伯举出众多的例子说明他以爱的原则来生活。(伯31:16-22)

4. 约伯向全能者再作大胆的挑战,也是约伯所有回话的总结。(伯31:35-40)
4.1. 约伯惟愿有一位肯听他:约伯重申这是他的愿望;
4.2. 约伯也请全能者审定他:他要神为他澄清苦难不是因他的罪。
4.3. 约伯的困惑仍然是将他的行为与苦难连上关系,他以法律的言词与讼裁的口吻来询问神,要神答话。目的只有一个,就是澄清他一切苦难不是因为他犯罪之故。

5. 约伯的生活操守严紧,由心操练美好的行为。
5.1. 思想是什么引致犯不圣洁的罪,便由眼睛开始操练;
5.2. 思想什么是真正的公义正直,检视自己的价值观,尤其对金钱的倚仗是否有问题;
5.3. 思想真正对人有益的事,不是表面的赒济,而是出于内心对人的怜悯,由心发出对他们的关顾仁爱之情。

6. 一切的操练若不由心发起,必会是徒然的。
6.1. 神改变我们的内心,不是改变我们的行为。
6.2. 神洁净我们的内心,让我们看见自己是一个罪人,根本无法靠自己,或是倚仗钱财或是别的什么来过行善的生活,而是靠神的怜悯,对我们牺牲的爱,我们才可以根本改变。
6.3. 神改变我们的内心,使我们可以过重生的生活,不被罪恶辖制,效法主、学习主的爱去爱别人。

7. 以利户与约伯对话引言(伯32:1-22)
7.1. 以利户表明他发言的目的(伯32:1-5)
7.1.1. 以利户不再忍让他们的发言,认为自己也有责任,说出自己的见解,将当说的话说出来。
7.1.2. 以利户这位年青人的论点较客
观。
7.1.3. 约伯的三位年长朋友,主观,心存成见,不懂得聆听,不能接受约伯这位受助者的辩白。他们失去了指导受助者归回正路的能力,也破坏了和受助者的关系。
7.1.4. 以利户排除成见,没有先判定约伯的不是,而是将自己所观察的都说出来,陈明他的论点,希望纠正约伯的思想。
7.1.5. 助人者的第一个诀要是细细聆听后才慢慢发言,不心存偏见,不砌词攻击,不设最后判断,只是忍耐地将意见陈明。
7.2. 以利户表明作为发言者的角色(伯32:6-14)
7.2.1. 以利户认为朋友们不能折服约伯是件憾事,因为他们对约伯的回应甚为不当。
7.2.2. 三友一方面找不到理据指证约伯,另一方面却力称约伯有罪,使约伯听后反感,因而阻碍了他们对约伯的影响力。且致关系变得紧张。
7.2.3. 以利户的发言,与三友不同。他的目的是要劝导约伯,纠正约伯的错误,用诚意使约伯改变。
7.2.4. 助人者的第二个诀要是为对方着想,不是要人屈服,或是要将自己一套的理念强加在对方身上,而是帮助、造就对方,使人得着神的祝福。
7.3. 以利户表明发言的动机(伯32:15-22)
7.3.1. 以利户的发言不单是因为责任,要说服约伯,而且还是为了响应心中那份催迫感。
7.3.2. 不看人的情面,不为奉承谁而说话,只是按着心中的诚实,内里的感动说出应该要说的话。
7.3.3. 神是他的见证人,若他不诚实,神必要除灭他。
7.3.4. 助人者的第三个诀要:不为个人感受而说话;不惧怕强权,不失去原则,不见利忘义,而是诚实地为了真理的原故,说当说的话。

8. 学习在这个受伤的世代中,对神忠诚、放下己见、全心爱人,成为别人的祝福。

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