诗篇：第14讲诗篇选读之第46篇
诗篇：第14讲诗篇选读之第46篇
来源：真道分解 讲员：张得仁
1. 诗46篇是信心的诗篇。马丁‧路得读此篇，写下《坚固保障歌》。
2. 经文结构：三段。第一段1-3节，称颂那为避难所的神；第二段4-7节，称颂那与人同在的神；第三段8-11节，称颂那位使人休息的神。
3. 经文大意：
46:1-3：重点在引导以色列人的眼目从各种惊涛骇浪、自然灾害转去定睛上帝。1节看出诗人相当有信心，虽处患难，依然宣告“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”。“避难所”希伯来文字根是“依靠、信赖”。旧约中常以这词形容躲避暴风雨的地方。当我们面临人生风浪，上帝是我们的避难所。这里提醒我们，当你面临生命困境的时候，是否还愿意回到上帝那儿去呢？这节诗人也深刻认识上帝是我们的力量，“力量”希伯来文原本指“避难所”，比方“海港、高山、城邑、城市”，很坚固的地方。避难所有好多种，而在神那里，最安全可靠。诗人对上帝深刻的认识也是“我们患难中随时的帮助。”“随时”希伯来文是“适时”。我们常常要按我们的时间表，要求神立时帮助，然而第1节，这个“随时”不是按照我们的随时，而是按照上帝的时间表。
46:2：“所以”连接到第一节，指大自然很大的变化，让我们觉震撼。“地虽改变”，有学者解释为地震。
46:3：“砰訇”指水声很大。“我们也不害怕”，和第1节连接一起，也就是说一个信靠上帝的人，即使生命当中和大自然中有极大的改变，然而他也有勇气去面对这些困难，并且不至于被受困在一些恐惧当中。
46:4-7转到一个称赞和信心的仰望，那就是我们的神是与人同在的神。
46:4：这平静的画面，这道河和第3节中的“水虽砰訇翻腾”是相对比的。这河的分叉使神的城不害怕，却欢喜。这城就是至高者居住的圣所。所以第4节之后就进入一个很平静安稳、河面无波的平安画面，关键是那城是至高者居住的圣所，外在的变化没有办法威胁这个圣所。
46:5：“神在其中”点出了重点，能有这平静安稳画面的关键在第5节。“天一亮”象征黑暗，包括生命中面临的一些艰难。上帝的时间表到的时候，神要解决这些黑暗的问题。天一亮，神必帮助这城。
46:6：第6节和第5节是强烈对比。一个神同在的地方是个城不动摇的地方。可是第6节，如果神不在，“外邦喧嚷，列国动摇；神发声，地便融化”。“神发声”指神怒吼的声音，像打雷的巨响一样。这个神怒吼的声音指的是上帝的审判。“地便融化”指一切地上的人，包括人心所想的，人的主权，各样的事物，各样的动物，各样的权利都必须臣服在神的主权底下。
46:7是在46篇中出现重复的经文，和11节一样，点出万军之耶和华和我们同在。第7节用了战争字眼，指两军对抗时，元帅是谁。元帅是万军之耶和华。“雅各的神”暗示盟约的关系。因此你我要知道在人生战场上，打仗的元帅是耶和华。“雅各的神”是我们的避难所。我们要像诗人那样愿意常常回到约的里面，在约的里面，和神的关系去经历上帝是他的避难所。
46:8有两个希伯来文的动词：“来”、“看”。作者邀请我们来看耶和华的作为：8节“看他使地怎样荒凉”、9节“止息刀兵”、“直到地极”、“折弓断枪”、“把战车焚烧在火中”。
第一个作为，神使地荒凉的历史事件，有人指出在赛37:36-38，亚述帝国忽然撤退，上帝把亚述王西拿基立赶出以色列。而亚述这一股强大的敌对势力竟然在一夜之间溃不成军，弃甲而逃。从7节中“万军”到8节中“使地荒凉”，都让以色列百姓想到，神常常使他们在战争当中得胜。第二个作为“止息刀兵”就是恢复和平的意思。上帝常常介入，看祂的百姓活在平安和康泰中。第三个作为是“直到地极”，是指在神的旨意中要以色列民蒙恩蒙享太平。而且更要把这种平安和平的局面延伸到全世界每一个角落。若从新约角度看，直到地极，或许诗46篇是更丰富的。福音要传遍地极。不只是“止息刀兵”这种很肤浅的和平观，更深刻的和平观更深度的和平观是那种在十字架上成就神人之间，人和人之间的和平。而这和平的福音要直到地极，要传到地极。第四个很重要的上帝的作为是“折弓断枪”，它跟第五个作为“把战车焚烧在火中”是有相同的意义。它是表示平安没有战争，歌舞升平，国泰民安的这样一种图画。而神也有通过救赎把我们提到这种“折弓断枪，把战车焚烧在火中”这样一个境地当中。尤其我们看近来国与国之间的争战，甚至于打仗这种残害这种死亡，然而当基督再来的时候，这一切都要被除去。
46:10：“休息”是“住手”的意思。图画是一个人努力的在做事情，甚至于专注到一个地步，完全听不到上帝的声音，因此第10节说你们要休息，要松手，要住手，要知道我是神。从第10节“在外邦中被尊崇”以及“在遍地上也被尊崇”和第9节“直到地极”是相互呼应的。因此第10节“你们要休息，要知道我是神”必须是对每一个基督徒每一天的提醒。特别是现在的社会是个很忙碌的社会，大家都很忙，没有空去明白上帝的旨意，也没有空去读圣经，读上帝的话语，更没有空用上帝的话语来约束我们的日常生活所思所想所言所行。因此第10节你们要休息，你们要住手，要松手要知道我是神。我们有多少时候在一天当中我们是住手下来，好好灵修好好祷告去明白上帝的旨意。因此每一个基督徒，每一天必须要来落实，你们要休息要知道我是神。
46:11：这一节又回到万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所。
总结：不晓得你的困难在哪里？可是我们的神知道，我们的神顾念，我们的神看见。祂愿意帮助你。神是我们的避难所，与人同在，使人休息。