圣灵读经：知识的言语（四）知识的范围（2）　

 

经文: 路廿四45；罗十一34；十二2；十四5；林前一10；二16；十四14～15，19；启十七9 

钥节: 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。（林前十四19） 

 

参考经文: 罗一28；七23，25；弗四17，23；腓四7；西二18；帖后二2；提前六5；提后三8；多一15；启十三18 

 

　　与「知识的言语」有关的第二个希腊原文字就是「nous」，在新约中共出现24次。中文和合本圣经译为「悟性」有4次，另有18次译为与「心」有关的，如「心」、「心意」、「心窍」、「心志」、「心术」、「热心」等，其馀译为「意外」和「聪明」各一次，英文圣经则大都译为「understanding」。这个字乃是指一个人所思想或感觉者，心智分辨的能力和意向。不单指外在和智力的知觉功能，亦指内在完成道德判断的能力。由这24节经文来解析这个字，亦可分为四个层面：

（一）理解力、心窍，指思考能力。最明显的例子就是主昇天之前，再次将圣经上指著祂所说的话向门徒解说且必须应验，「于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。」（then opened their understanding, that they might understand the scriptures－－KJV）（路廿四45），这些其实都和「知识的言语」有关。

 

（二）在生活中与物质相对的层面，用理智、心智使人思考，并且愿意将心思降服于上帝。诚如保罗所言：「感谢上帝，靠著我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服上帝的律，我肉体却顺服罪的律了。」（罗七25）；因此人的心智（属灵知识的层面），降服于圣灵是多麽重要了。

 

（三）指人在心裡和道德状况的层次，指他的心裡态度和思考方式。在这层面圣经教导我们，人靠著自己是无法达到上帝的标准（罗一28；弗四17；西二18；提前六5；提后三8）。除非我们领受圣灵的内住、充满和浇灌，才能藉著心意的更新而改变过来（罗十二2；弗四23），并且透过圣灵，信徒和主及圣灵才能合一于心思中（林前一10）。

 

（四）人的心若能被圣灵降服，在心思、意念、心志上才能被圣灵所主导；如此我们才能明白与知道主的心了（罗十一34；十四5），并且因著圣灵的充满，我们就会有基督的心了，而这正是「知识的言语」的源头。亲爱的，但愿我们在思想、悟性、心志上都能被主得著及圣灵充满，这也是一个器皿承受「知识的言语」这项恩赐的途径和前题。

 

 

‧悟性、思想和心思是我们理解事物的管道，若我们能让圣灵来主导，我们才能预备成为「知识的言语」的器皿。主已经应许一切来到祂跟前之人，愿意献上自己事奉跟随祂的人，祂就要开我们的心窍，使我们能明白祂的话和圣经一切的真理。

‧保罗鼓励信徒更多用悟性来祷告、讚美和教导，因为这是人所能懂的方式，也是使人得益处的，这些其实都和「知识的言语」这项恩赐有关。

 

‧于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。（路廿四45）

‧所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗十二1～2）

‧但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。（林前十四19）

 

　　亲爱的主阿！除非我们领受圣灵的内住、充满和浇灌，才能藉著心意的更新而改变过来，并且透过圣灵，我们与主及圣灵才能合一于心思中。主阿！我们的心愿被圣灵降服，无论在心思、意念、心志上都能被圣灵主导，因为我们切慕能明白并知道主的心意。奉主圣名，阿们！