圣灵读经：知识的言语（十四）何谓知识的言语（7）

 

经文: 彼后一3～11 

钥节: 正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识。（彼后一5） 

 

参考经文: 太廿八20；约六57；七38～39；十28～29；十四19～20；23；十五5；十六13～15 

 

　　彼得因曾数度跌倒，甚至三次不认基督，后来却被主的爱所挽回，并得著圣灵的充满，拥有各种深刻的属灵经历，因此在真理的阐示上有他特别重视的地方。在他的书信中，特别强调信徒对主的忠心和在德行上的重要。今日的经文，是彼得鼓励基督徒在生活上，如何与上帝的性情有关，如何能更深的认识我们的主耶稣基督，并且成为一个结果子的人。
 

　　他提出了八样信徒应该拥有的德行：（一）信心（faith）。（二）德行（virtue）。（三）知识（knowledge）。（四）节制（temperance）。（五）忍耐（patience）。（六）虔敬（godliness）。（七）爱弟兄的心（brotherly kindness）。（八）爱众人的心（charity）（彼后一5～8）。这八样圣德，是从信心开始以爱心作为结束，这将是基督徒追求住在基督裡，生命得以成熟并进而能完全彰显基督之成圣的途径。彼得提到我们的救主和主耶稣基督，将我们呼召到祂自己的荣耀和圣德中，藉著重生我们并住在我们裡面，透过圣灵将祂包罗万有的生命和性情栽种在我们身上；但我们既得了这新的生命，便应靠著圣灵的大能，使这些基督的圣德在我们裡面与日加增及长大成熟。若我们仔细思想彼得所提出这八项圣德，其实是圣灵诸恩赐的一部份。

　　其中他提到「有了德行，又要加上知识，有了知识，又要加上节制。」，「加上」二字希腊原文为「epichoregein」，含有供应、或使之增加的意思；换言之，德行加上知识与知识加上节制，彼此发挥相互推助增益的功能。这裡提到的「知识」，原文是「gnOsis」，是指一种「与日俱增」的知识，和第2，3节中的认识「epignOsis」不同，那是指对上帝的认识和了解；因此彼得所提的知识，指的是一种从主而来有关神圣生命各种圣德上的知识。

　　亲爱的，藉著圣灵主要将极大且宝贵的应许赐给我们，叫我们能与上帝的性情有分，在我们属灵的生活中发展各样的圣德，得著由圣灵所赐的知识，过一个彰显基督的生活。

 

‧彼得所提出基督的八项圣德，由信心开始在爱中结束，当中是以知识作为中断站。这八项恩赐，是一项加上一项，使信徒的生命愈来愈像主。每一项都成为另一项的供应，最后在灵裡合一，并相得益彰又恩上加恩。

‧前面七天我们根据不同经文的出处，试著来了解「知识的言语」这项恩赐的全貌，盼望圣灵更多的光照，使我们能明白这项恩赐的目的和重要性。

 

‧上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情慾来的败坏，就得与上帝的性情有分。（彼后一3～4）

‧正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬。（彼后一5～6）

‧有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于閒懒不结果子了。（彼后一7～8）

 

　　亲爱的主阿！求祢藉着圣灵将极大且宝贵的应许赐给我们，叫我们能与上帝的性情有分，在我们属灵的生活中发展各样的圣德，得着由圣灵所赐的知识，过一个彰显基督的生活。奉主圣名，阿们！