圣灵读经：智识的言语（十八）摩西的经历

 

经文: 申卅一1～29 

钥节: 因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢！（申卅一27） 

 

参考经文: 出四10～12 

 

　　神人摩西的一生走在上帝预定的道路之中，他的一举一动遵从上帝的引导，圣灵在他身上的工作更是明显而确实的。今天我们要将重点放在与「知识的言语」有关的部份，还记得当年上帝呼召摩西，他曾对上帝说：「『主阿！我素日不是能言的人，就是从祢对僕人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。』，上帝对他说：『谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华麽？现在去罢！我必赐你口才，指教你所当说的话。』」（出四10～12）。从此，摩西就凡事遵照上帝所吩咐的去说、去行，旷野40年漫长的岁月，他总是遵从上帝而来的命令和感动。今日的经文，乃是摩西临终之前对百姓所劝勉的话，由于上帝早已预知以色列人全部的历史，并且知道他们悖逆不忠的本性（申卅一16～18），上帝将以色列人未来的一切都预先启示摩西（申卅一16～18），上帝要摩西以诗歌的形式教导以色列人，传下来以警戒他们与他们的后裔。

　　其中摩西对以色列人所说的话都属于「知识的言语」，因为它指明了以色列人未来的结局。例如他说：「因为我知道你们是悖逆的，是硬着颈项的，我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？我知道我死后你们必全然败坏，偏离我所吩咐你们的道，行耶和华眼中看为恶的事，以手所作的惹祂发怒，日后必有祸患临到你们。」（申卅一27，29）；我们留意其中他用「因为」、「我知道」，一方面是根据他知识的判断，另一方面是上帝对他的启示。摩西天天与以色列人生活在一起有40年之久，深知他们灵性的光景和心中的悖逆，由于圣灵的启示因此他说了这些话，后来以色列历史的发展，就如摩西所言的应验了。

 

　　从摩西的身上，我们看见他从上帝那儿直接领受了话语的恩赐，他也一直忠心传达上帝的命令和吩咐，这是我们需要学习的，说上帝要我们说的话，完整传达上帝的旨意，作一个忠心说话的职事。亲爱的读者，愿我们也能像摩西一样，行在上帝预定的道路之中，完成上帝的托付并至死忠心，领受从圣灵而来的启示和感动。

 

‧虽然属灵的恩赐，在新约时代教会建立之后才明显的被提及和应用，但在旧约中，几乎所有的恩赐都曾零星、个别地出现在一些上帝拣选的人身上，因为在旧约中圣灵的工作是个别的也是选择性的。但在新约中，则是全面性和普遍性的；所以我们仍能在旧约一些人物中，看见这些恩赐被彰显的例子。

‧摩西的口才是直接由上帝所赐的（出四12），他说的话都是由上帝所吩咐和启示的，他忠心地传达上帝的律法，教导百姓遵守上帝的话语，他善用上帝所赐「话语的恩赐」，忠实完全地讲说上帝要他说的，这是值得我们学习的。

 

‧摩西对耶和华说：「主阿！我素日不是能言的人，就是从对僕人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。」耶和华对他说：「谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华麽？现在去罢！我必赐你口才，指教你所当说的话。」（出四10～12）

‧现在你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们！使这歌见证他们的不是。当日摩西就写了一篇歌，教导以色列人。（申卅一19，22）

‧诸天哪！侧耳，我要说话；愿地也听我口中的言语。我的教训要淋漓如雨；我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。我要宣告耶和华的名；你们要将大德归与我们的上帝。祂是磐石，祂的作为完全；祂所行的无不公平，是诚实无伪的上帝，又公义，又正直。（申卅二1～4）

 

　　亲爱的主阿！我们甘心学习说祢要我们说的话，完整传达祢的旨意，作一个忠心说话的职事。唯愿我们也能像摩西一样，行在祢为我们量定的道路之中完成祢的託付，终生忠心事奉并随时敏感领受从圣灵而来的启示和引导。奉主圣名，阿们!