圣经人物：希律党人(Herodians)─利用宗教达到政治目的的人

 

经文: 马可福音三1～6；十二13～17 

钥节: 耶稣说：「该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝。」（可十二17） 

 

参考经文: 太十六6；廿二16；可八15 

 

        希律党人顾名思义，他们是一群支持犹大地的希律王朝的人，这些人或是为利，或是为妥协。他们以为受希律统治比完全被罗马人统治好得多，这一位有著一半犹太血流的希律，是个与罗马政府打交道的好工具，他使犹太人不致完全失去自由。

 

        福音书在两个不同的事件中，提及这个团体三次，每次都是以问题来责难耶稣，他们千方百计想要杀害耶稣，他们觉得耶稣的影响力与日俱增，已严重威胁他们的利益和发展，因此和法利赛人联合想要除掉耶稣。耶稣曾经要门徒谨慎防备「法利赛人和希律的酵」。（可八15）他们为了自身利益来反对耶稣，而不是为了真理的维护。希律党人和撒都该人一样，因为依附在希律王朝之下，成为享有特权的贵族阶级，他们原本和法利赛人是相互敌对的，但在反对耶稣的事上，却是步伐一致的。

 

        希律党人在神学上和撒都该人相同，但在政治上则比撒都该人更亲近希律，法利赛人则盼望藉由弥赛亚的国度能扭转当时的政局，除去希律的统治，而希律党人则全力巩固希律王朝的权力，这些人联合起来反对耶稣，乃是因为耶稣是真理、道理和生命，在阳光之下，所有的黑暗与邪恶都将无法生存。

 

1.耶稣曾警告门徒，要谨慎防备「希律的酵」。（可八15）有古卷作「希律党人的酵」。他们在宗教上和撒都该人一样，在政治上拥护希律王朝，支持罗马政府，享有特权财富。他们与敌对的法利赛人联合反对耶稣，只因耶稣的言行和他们不一样，他们拒绝耶稣，是怕耶稣威胁了他们既得的利益，今日在教会中是否仍有这些既得利益者呢？是否也有人利用教会来达到政治的目的呢？

2.当主耶稣回答希律党人说：「该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝」时，是否意味著，政治不当和宗教混为一谈？让上帝的殿成为祷告的殿，而不是贼窝呢？

 

 

主啊！分党结派，您不喜悦，但政治权利是撒但利用的工具，求主儆醒我们的心，不要偏行己路，误入网罗。