圣灵读经：使徒的恩赐（十六）多马的经历

圣灵读经：使徒的恩赐（十六）多马的经历

经文: 约十一1~16；十四1~6；廿19~29
钥节: 多马说：「我的主！我的上帝！」（约廿28）

参考经文: 太十3；可三18；路六15；约廿一1~2；徒一6~14；二1~4，14，23~24

提要
        提起多马，第一个映入我们脑际的就是他的多疑，甚至认定他是个怀疑论者。然而，多马若生长在我们这个时代，他可是个实证论者，有科学的精神，凡事讲求证据和逻辑推论。这样的一位人物，主是如何得着他的，并且改变他，最后，多马甚至愿意为他所信的赔上自己的性命，其中原由值得我们深思。

        拉撒路病危之际，耶稣要往伯大尼去，其他门徒都劝阻耶稣，因为犹太人想要害祂。那时，惟有多马提出和耶稣同去，他说：「我们也去与祂同死罢！」（约十一16）可见，多马有着与主一同赴难的决心。后来，在主耶稣受难前的最后晚餐中，耶稣说：「我若去为你们豫备地方，就必再来接你们到我那里去。」（约十四3）虽然门徒并不明白主所说的，但只有多马勇于单纯地问：「主阿！我们不知道您往那里去，怎么知道那条路呢？」这一个问题，引出了一个千古永恒重要的救赎宣告，耶稣说：「我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。」（约十四5~6）在那离别的晚宴中，多马直率的发问，为后世所有的信徒，带出基督道成肉身奥秘的曙光，让世人明白，主耶稣正是通往恒的道路、真理和生命。

        另一个改变多马生命的关键事件，就是主复活后，第一次向门徒显现时，独缺多马在场，这是否纯属巧合？虽然我们无可考当时多马的行踪，但也因此让多马提出这项要求：「我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。」（约廿25）我们若认为，这只是多马个人的疑问或他的多疑，是不符当时的事实的。因为，主虽然一再宣告他将受难并复活的事，但所有的门徒及跟随者又有哪一个是没有看见就相信的呢？（可十六7~13；路廿四11，36~40）后来，主向多马显现，并且允许他的要求，这时多马的反应令人感动。他双膝跪下，泪流满面，向主呼喊：「我的主！我的上帝！（My Lord and my God！）」（约廿28）

        多马因着亲眼见主，使他的信心不再有怀疑的杂质，他成为大有信心的多马，见证主的复活。相传，他的足迹遍及阿富汗、印度，最后在东印度被人用矛刺死。而他在当地建立的教会，至今已有进二千年的历史，他所结信心的果子，至今仍在印度圣多马地世代相传。

默想
1.许多人将多马和不信划上等号，其实多马是位真理的追寻者。他怀疑的目的，是为了寻找真相。主也允许多马一次次提出问题，也因此他最后能完全降服于真理的面前，并且呼喊说：「我的主！我的上帝！」
2.「疑惑」是人的本性和软弱，主深深了解体恤和包容。「信心」是圣灵所赐的礼物，主让多马亲眼见祂，来引导他进入更高一层的信心：「那没有看见就信的，有福了。」愿我们能体会主的用意和苦心。

圣灵的应许
1.听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。然后对门徒说：「我们再往犹太去罢。」门徒说：「拉比，犹太人近来要拿石头打您，您还往那里去么。」耶稣回答说：「白日不是有十二小时么？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。」多马，又称为低土马，就对那同作门徒的说：「我们也去和祂同死罢。」（约十一6~10，16）
2.多马对祂说：「主阿、我们不知道您往那里去，怎么知道那条路呢？」耶稣说：「我就是道路、真理、生命。若不借着我，没有人能到父那里去。」（约十四5~6）
3.那些门徒就对他说：「我们已经看见主了。」多马却说：「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说：「愿你们平安。」就对多马说：「伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。」多马说：「我的主！我的上帝！」（约廿25~28）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！您透视多马的内心，知道他的怀疑，是为着寻找真相，所以您依然重用他。由此推论，您早已明白「疑惑」是人的本性和软弱，您不但了解，且以无限的体恤和包容来对待。主阿！谢谢您的宽容，有时我们所存「暗藏怀疑的小信」，您仍然按您的旨意成就大事，让我们分享您的荣耀。切求主，赐与我们无疑的大信心。奉主圣名，阿们！