圣灵读经：使徒的的恩赐(廿九) 安多尼古和犹尼亚的经历

圣灵读经：使徒的的恩赐(廿九) 安多尼古和犹尼亚的经历

经文: 罗十六7
钥节: 又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。（罗十六7）

参考经文: 林后六4~5；十一23；帖前二6~8

提要
        保罗在写给罗马教会信徒的书信末了，问候了许多与他一同服事争战的同工、同伴、朋友。保罗是位善记别人长处和恩惠的人，借着这章圣经，让我们认识了许多初代教会中，上帝忠心的仆人和满有爱心的弟兄姊妹，其中安多尼古和犹尼亚更是值得一提。
        今日的钥节提供我们一些有关资料，能以查考认识这两位使徒：「又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。」（罗十六7）保罗称他们为「我的亲属」，其实是同胞的意思，因为他们都是犹太人。犹尼亚是女人的名字，保罗将这两人同列，有可能犹尼亚就是安多尼古的妻子。

        从保罗的介绍有三件事值得我们留意：
 （一）他们曾与保罗「一同坐监」，可想而知，他们必定为了福音的缘故受过逼迫和苦难，也因此和保罗一样被囚。
 （二）「他们在使徒中是有名望的」，想必当时他们的事奉和工作，在教会和信徒中，甚受尊重。由于他们积极投入宣教的事工，因此被保罗称为使徒。
 （三）「他们也是比我先在基督里」，这说明了早在大马色路上保罗悔改之前，他们已经因信称义归主多年了，属灵的生命必定相当深厚而受到保罗的赞赏。

        虽然只有短短一节经文，就足已将这对宣教士一生的服事描绘出清晰的轮廓。从保罗对他们如此的称赞和敬重，我们可以确信他们是上帝的仆人。他们的生活必是敬虔爱主的，在主里的事奉和福音的传扬上，更是大有信心勇敢和带有果效的。而他们能为福音的缘故，不畏艰难逼迫甚至愿意为基督而被囚，这样的热心忠心和为主受苦的心志，不但成为初代教会信徒的榜样，也激励了历世历代的信徒，愿步上他们的后尘。在宣教的事工上忠心，在信仰的道路上坚持。亲爱的，安多尼古和犹尼亚，虽然只是一对平凡的夫妇，但他们的同心和愿意为主摆上的生命是主所看重的，故此保罗称呼他们为使徒。

默想
1.安多尼古和犹尼亚被称为使徒，这里所用的「使徒」（原文是复数），具有更广泛的意涵，应属于广义的使徒，乃是泛指一切旅行布道的福音使者，或受差派出去的宣教士。这和狭义上所指具有特殊职份的「使徒」是有所区别的（林前九1~2；林后八23；十二2；腓二25；徒十四4；弗四11）。
2.安多尼古和犹尼亚被保罗提出被记念的事有三件：（一）能为主受苦。（二）事奉有果效。（三）信心要坚持。这也正是每位服事主的人所该追求的目标，也是每位具有「使徒」恩赐之人应有的条件。

圣灵的应许
1.又问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安，他们在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。（罗十六7）
2.惟有上帝能照我所传的福音，和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不言的奥秘，坚固你们的心。（罗十六25）
3.这奥秘如今显明出来，而且按着永生上帝的命，借众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的上帝，直到永远。阿们。（罗十六26~27）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！安多尼古和犹尼亚，虽然只是一对平凡的夫妇，但他们的同心甘愿为主摆上的生命，这是是您所看重的。如今，我们献上自己平凡的瓦器愿您悦纳，将我们塑造成合您心意的金器皿。奉主圣名，阿们！