主啊我感谢你的怜悯和赦免以及在我里面圣灵的大能请帮助我永远对你忠诚（诗篇78:3 圣经日日行6月28日：正邪交锋

圣经日日行：6月28日：正邪交锋
作者：甘力克

几年前，启发课堂上来了一位年轻律师大卫（这不是他的真名）。在第一晚，大卫就声明自己是一名无神论者，他来启发课程的唯一目的就是要搞破坏 - 他的确是这样做的。很多人一开始都抱着相似目的，但神将他们慢慢改变。然而，大卫自始至终没有改变。

有节课名为“如何抵挡邪恶？”在这节课上， 一位名叫撒拉（不是真名）的女士说，她根本不相信有魔鬼和邪恶力量。这也是阻挡她成为基督徒的主要原因。

可就在那晚，大卫因一件小事大发雷霆，他情绪失控，面目狰狞，就好像被邪灵附体一般。他甚至威胁要杀掉启发小组带领人。撒拉当时也在场，这件事促使她从一个新的角度去审视灵界。就在当晚，撒拉决定归信耶稣。

约翰.韦伯John Wimber将“灵界交锋”比作神的国和撒旦的国在交战。

使徒保罗写道：“我们并不是与属血气的争战，乃是与......天空属灵气的恶魔争战。”（以弗所书6：12）神赐予你极大权能，完全可以战胜邪恶的势力。

明白邪恶的本质

诗篇78:32-39

神希望我们能从错误中学习，不要一次次重复曾经的罪。当诗人继续追忆以色列人的历史时，他写道：“虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为”（78:32第一段）。

因为爱人，神尊重人的选择。虽然神有能力限制我们的自由，但他没有。神也会通过人行出超自然的事，但“虽是这样，他们仍旧犯罪，不信他奇妙的作为。”（32节）

神管教人的目的是为了让人悔改。（34节）但“他们却用口谄媚他，用舌向他说谎。因他们的心向他不正，在他的约上，也不忠心”（36-37节）。但神始终充满怜悯和恩典：“赦免他们的罪孽，不灭绝他们。而且屡次消他的怒气，不发尽他的忿怒”（38节）。

既然神有如此大能，为什么邪恶还屡次胜出？本段经文为我们提供了一个原因：正邪交锋不仅是灵界中的事，拥有自由选择权的人类也参与其中。就如同使徒雅各所说：“但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的”（雅各书1:14）。

即便此时，在你阅读这些描述神之大能的文字时，神的力量就已经通过圣灵注入你里面。

主啊，我感谢你的怜悯和赦免，以及在我里面圣灵的大能。请帮助我永远对你忠诚。（诗篇78:37）

拿起权柄，战胜邪恶

使徒行传18:9-19:13

使徒保罗被圣灵的大能充满，所以他能勇敢面对邪恶势力。“犹太人同心起来攻击”保罗（18:12），而“夜间主在异象中对保罗说，不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你。因为在这城里我有许多的百姓”（9-10节）。保罗需要做的，就是尽心“将神的道教训他们”（11节）。

主之所以用这种方式向保罗显现，很可能是因为在邪恶势力面前（他再次被拉到会堂，面临暴徒的指控），保罗也感到恐惧，甚至想闭口不言。

保罗亲身经历了灵界的正邪交锋：“神借保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了”（19:11-12）。

神通过保罗之手所行的神迹令人震惊。甚至连某些不信主的人也试图“借耶稣基督之名”赶鬼。他们说，“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来”（13节）。我们将在明天的经文中看到这样做的危险性（14-16节）。这些犹太术士妄称耶稣之名，其结果是灾难性的。

保罗靠着耶稣的能力大行神迹，最终战胜了邪灵。这些事件明确彰显了圣灵在保罗事工中的作用；除了行神迹外，保罗的工作还包括：

1.教导

“保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们”（18:11）。

2.栽培

保罗花时间“坚固众门徒”（23节）。百基拉和亚居拉很可能就是蒙保罗栽培的门徒。凡蒙受过前辈栽培的信徒，日后也极有可能变成他人的导师。

比如，百基拉和亚居拉就成为了亚波罗的导师。亚波罗本是 “有学问的，最能讲解圣经。这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事，详细讲论教训人。”（24-25节）

百基拉和亚居拉看到了亚波罗的潜力，他们“就接他来，将神的道给他讲解更加详细”（26节）。得到造就之后，亚波罗的服侍就更加有果效了：“他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人”（27节）。

3.事工

基督徒的所有事工都靠圣灵的大能。正如保罗所行，“保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言”（19:6）。在每个启发周末营中，我们都会为来宾按手祷告，祈求他们能接受圣灵。能如此祷告，是何等大的特权。

4.讨论

保罗“便在推喇奴的学房，天天辩论”（9节）。启发课程最重要的环节就是小组讨论。它可以让来宾尽情分享、思考、探索基督信仰，自己发现问题的答案。

5.护教

保罗与众人讨论的重点之一就是“护教”。护教的英文是apologetics，源自希腊文apologia，保罗在受审时就使用了这个词。他说：“今日得在你面前分诉”（26:2）。“护教”的意思是：针对反对和曲解，理性讲解教义，有理有据地表明圣经就是真理。

保罗“和犹太人辩论”（18:19）。他“进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人”（19:8）。保罗还教导过亚波罗。而亚波罗后来“在众人面前极有能力，驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督”（18:26，28）。

从这段经文中我们看到，基督徒无论参与任何事工，事先都应该受培训。神学院、学道班，以及门徒培训班都要注重培养基督徒参与圣工的实际能力。

主啊，请帮助我们像保罗一样，靠着圣灵的大能来宣讲神的话，服侍教会；并靠着耶稣的名来战胜邪恶的势力。

准备好与邪恶斗争

列王纪上20:1-21:29

大多数人不喜欢面对冲突。但神呼召我们要敢于直面邪恶，与它抗争。

本段经文写道：“亚哈自卖，行耶和华眼中看为恶的事，受了王后耶洗别的耸动”（21:25）。

首先，我们看到两种邪恶势力在较量，这就是亚兰王便哈达来攻击亚哈。偶尔，恶人也能说出智慧的话：“才顶盔贯甲的，休要像摘盔卸甲的夸口”（20:11）。事情还没发生时不要夸口，等到结果显明再张扬也不迟！

接下来，我们看到神的能力大大超过亚兰王（第20章）。

第三，我们读到亚哈和王后耶洗别如何以邪恶来对待神的百姓（第21章）。为了抢夺拿伯的葡萄园，他们设计加害拿伯，让他被乱石打死。

先知以利亚有过人的勇气，他在邪恶面前毫无畏惧。神命令以利亚：“你起来，去见住撒玛利亚的以色列王亚哈”（18节）。以利亚斥责亚哈王是盗贼和杀人犯：“你卖了自己，行耶和华眼中看为恶的事”（20节）。以利亚警告亚哈，神的审判就要临到他。

以利亚的话大有能力，亚哈听到后就立即悔改：“他就撕裂衣服，禁食，身穿麻布，睡卧也穿着麻布，并且缓缓而行”（27节）。奇妙的是，神对亚哈这样的罪人也充满怜悯（29节）。不管我们曾经做过什么错事，只要肯悔改、寻求神的赦免，就能被神接纳。

主啊，请帮助我们，就像你曾帮助以利亚和使徒保罗一样。让我们刚强壮胆，敢于跟邪恶对峙。请让我们被圣灵充满。

佩泊的补充

列王纪上21章

选则伴侣实在太重要了。耶洗别是圣经中最邪恶的女人。如果亚哈娶的不是耶洗别，他可能还不会行那么多恶。

今日金句：

夜间主在异象中对保罗说，不要怕，只管讲，不要闭口。有我与你同在，必没有人下手害你。因为在这城里我有许多的百姓。（使徒行传18：9-10）