主啊我感谢赞美你因为你信实地祝福了我所交托给你的所有计划今年我再次把自己的各种计 圣经日日行6月29日：如何为人生做计划

圣经日日行：6月29日：如何为人生做计划
作者：甘力克

人人都会做计划。我们计划晚上做什么，如何过周末，如何利用假期。有些人还会计划生几个孩子，接受什么样的教育。我们需要计划家庭的财物支出，提前决定把多少收入奉献给教会。商业运作要计划，教会事工也需要计划。

对这本年度灵修圣经的每一页，我都倍加珍爱。1992年，在“你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立”（箴言16:3）这一页上，我写下了1993年的年度计划。神祝福了这些计划，大大超过我的预期。从此，我每年都会在这本圣经上写下我对第二年的计划。每每回头，看到主在这些年来成就的一切美事，我就感到倍受鼓舞、信心大增。然而，人也很容易忘记神的慈爱和信实。

我们的计划

箴言15:31-16:7

我们不可能时时做到计划周全（至少我不是）。但计划本身并没有错。人们应该提前计划。就像古语所说：“挪亚造方舟的时候并没有下雨！”《箴言》的作者说：“心中的谋算在乎人……你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立”（16:1-3）。

这节经文告诉我们成功的关键是什么：做计划时，千万不要把神放到一边。神呼召你和他建立关系，你的计划需要和神的计划一致。要让圣灵来带领你的异象和计划。一旦感到神在带领你，就把计划交托给他。而神的应许是：“你所谋的，就必成立”（3节）。然而，“把所谋的交托给神”这句话是什么意思呢？

1.与神合作

希伯来文对交托的一个解释是“趋向”。人生有两条路。一条路是认为我们完全有能力掌管自己的生活，不需要神。我们撇开神，自己做计划，让自己高兴。这就是骄傲和自我的道路（5节）。骄傲的人听不进去劝诫，因为他们自认为知道一切。

另一些人把自我意愿放到一边，遵循神的旨意，这是一条信心和谦卑的道路：“尊荣以前，必有谦卑”（15:33）。

神早已为你的一生安排了一个美妙计划（耶利米书29:11；罗马书12:2；以弗所书2:10）。谦卑与神合作，扔掉那些和神的目标相抵触的东西吧！

2.交托给神

将你的计划交托给神便意味着和神一起做计划。每天清晨，你可以把这一天的计划交给神。我觉得在假期时做计划特别好，可以提前把几个月甚至一整年的计划都托付给神。

演员大卫.苏切特David Suchet在1986年成为基督徒。我恰巧在收音机中听到了他的个人专访。主持人问苏切特会不会因为信仰而放弃饰演一些角色。苏切特答道：“这个问题很难回答。我只能说，现在当我接到一个角色后，我会祷告，如果我觉得它不对，就会拒绝出演。而在以前，我想到的第一件事是：片酬多少？

3.求问神

“耶和华说，祸哉，这悖逆的儿女。他们同谋，却不由于我，结盟，却不由于我的灵，以至罪上加罪。起身下埃及去，并没有求问我”（以赛亚书30:1-2节第一段）。将计划交托给神还意味着求问神的旨意，寻求神的智慧和建议（箴言15:33第一段）。

智慧人在做重大决定时会听取他人意见，以确定这个计划是否来自于神（31，32节）。

将一切交托之后，你就可以相信神所应许的必然成就。神对你的计划有主权：“心中的谋算在乎人。舌头的应对，由于耶和华”（16:1）。 “人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步”（9节）。

神给你自由和责任去为未来打算。但要记住，神和你的计划息息相关。这不是说，你会变得消极、宿命，而是大得安慰，因为知道无论如何，未来都在神的手中，而神是好神，他爱你。这样，在做决定时你就不会犹豫不决了。

你要坚信神让万事相互效力，让爱神的人得益处（6节第二段，7节；罗马书8:28）。

主啊，我感谢赞美你，因为你信实地祝福了我所交托给你的所有计划。今年，我再次把自己的各种计划交在你手中......

保罗的计划

使徒行传19:14-41

保罗是一位战略家，他善于计划。“保罗心里定意，经过了马其顿，亚该亚，就往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须往罗马去看看。于是从帮助他的人中，打发提摩太，以拉都二人，往马其顿去。自己暂时等在亚西亚”（21-22节）。

保罗的异象、事工和计划是要把福音传遍天下。他的战略是：以耶路撒冷，罗马，哥林多和以弗所这些大城市为中心来传播福音。

保罗在这些城市居住了很长时间，无论身在会堂还是学府，他都尽可能把福音传给更多人。

这一路并非畅行无阻。在以弗所，保罗受到逼迫，起因并非圣经教义，而是金钱。底米丢逼迫保罗，是因为他怕众人若都归信基督，就不会再买他制作的银像（24-29节）。

但神另有计划。今天我们学到的《箴言》中就说：“耶和华所造的，各适其用。就是恶人，也为祸患的日子所造”（箴言16:4）。神使用一个政府公务员解决了冲突（19:35）。虽然这人似乎不信主（35-36节），但他制止了暴徒的行为。神也常使用不信之人来成就他的计划。

主啊，我们为保罗感谢你。在巨大逼迫面前，保罗深谋远虑，勇敢无畏。感谢你，万事都有你的美意，你的计划绝不落空。请在我所有的计划中指引我，给我更多远见和勇气。

神的计划

列王纪上22:1-53

你不要妄想可以比神更聪明！亚哈的问题就在于此。他企图通过操控他人来打败神的计划。

约沙法很有智慧，在与亚兰王争战之前他就劝诫亚哈，让他先求问耶和华的意思：“约沙法对以色列王说，‘请你先求问耶和华’”。（5节）。这体现了一个重要的原则：如果你想实现计划，就要在做计划时求问神的带领。

亚哈王本有400位先知，但他们不过是被政府雇佣的400个提线木偶。他们的“预言”是花钱买来的，王让他们说什么，他们就说什么。

约沙法知道他们并非真先知，所以他问：“这里不是还有耶和华的先知，我们可以求问他吗？”（7节）亚哈王答道：“还有一个人，是音拉的儿子米该雅，我们可以托他求问耶和华。只是我恨他。因为他指着我所说的预言，不说吉语，单说凶言”（8节）。

米该雅是一位真先知，他说的话来自于神，而400假先知只说人愿意听的话。我们决不能人云亦云，被世上的小学所左右。我们的主张也许不被大众认可，但这并不代表我们是错的。

米该雅非常勇敢，他说：“我指着永生的耶和华起誓，耶和华对我说什么，我就说什么”（14节）。米该雅警告众人，抵挡神是没有好下场的。因为直言不讳，米该雅被捕入狱，只有一点食物勉强维持生命（27节）。

亚哈王企图顽抗到底，他拒绝听神的声音。他继续玩掩耳盗铃的把戏，以为乔装改扮后就能蒙混出逃（30节）。但是“耶和华所造的，各适其用”（箴言16:4）。

事实的确如此：“有一人随便开弓，恰巧射入以色列王的甲缝里。王对赶车的说，我受了重伤，你转过车来，拉我出阵吧。王既死了，众人将他送到撒玛利亚，就葬在那里。又有人把他的车洗在撒玛利亚的池旁（妓女在那里洗澡），狗来舔他的血，正如耶和华所说的话”（列王记上22:34，37-38节）。

主啊，我感谢你，感谢你是掌管万有的神，历史是按照你的旨意在发展。

主啊，请原谅我。因为有时我明知自己走在错误的路上，但还是企图操控局面以及他人。请帮助我始终与你站在同一阵线上。愿你的计划就是我的计划，愿它们被你成全。

佩泊的补充

箴言16:2

“人一切所行的，在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。”

我们的动机并非总是纯全正直的！

今日金句：

你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立。（箴言16：3）