巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们不和他们同去做工就 牧者恩言9月16日：选保罗还是巴拿巴？（小刚）

牧者恩言9月16日：选保罗还是巴拿巴？（小刚）
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经文：“巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。于是二人起了争论，甚至彼此分开。”（《徒》15：37-39）

读到这段故事时，我们总喜欢站在上帝的视角，习惯为保罗和巴拿巴打圆场，作“合理性”的解释。但无奈在圣经中，还有很多处经文就是让人看得不那么舒服，那些充满张力的描述，就成了争论不休的难题。

令人唏嘘的是，保罗和巴拿巴，竟会为了马可争论到转背分开。此后，《使徒行传》再也没有提及这位曾经先后帮助了两位使徒的好人巴拿巴！

事情发展到了失去常理的地步，一定有“超然”的成分；所以不要幼稚地批评这个、褒奖那个，简单地在保罗和巴拿巴两者间选边站。要紧的是想一想，有一天自己面对如此的场景，上帝会怎么说，我又会怎么做？

总有人会站在不同的角度想问题，所以教会中，几乎每一件事情都可能引发话题。即使是上帝的“慈爱”和“公义”，争辩的双方都会以上帝的话语彼此对峙。在你来我往间，都觉得自己才是真理的维护者，都认定上帝是站在自己的一边。

殊不知，唯有逾越节的羔羊，十字架上的耶稣基督，才能将上帝的公义和慈爱完全地彰显出来：只有祂，才是公义和慈爱最终的平衡点。

祷告：主啊，愿我所说的话，都先经你的过滤。因唯有你，才能完全透视我内里的弯曲和幽暗。主啊，愿我说的话不要太绝对：当我强调你的公义，要想到你还有慈爱，多少要给对方留下一点“生存”的空间。主啊，也愿我说的话能荣神益人，能更读得出、也更能活得出圣经中你话语里的“张力”，那才是健康的。