懒惰人说:「道路有猛狮街上有壮狮」懒惰人在床上就像门在轴心上转动一样懒惰人把手埋 尔道自建5月10日:懒惰人的写照
来源:建道神学院
箴言廿六13-16
13懒惰人说:「道路有猛狮,街上有壮狮。」
14懒惰人在床上,就像门在轴心上转动一样。
15懒惰人把手埋入盘里,就是送进口中也觉得累。
16懒惰人眼看自己比七个善于应对的人更有智慧。
昨天的格言是「愚昧人的写照」(廿六1-12),而今天智者则描述「懒惰人的写照」。懒惰是箴言一个重要主题,而「懒惰」及「懒惰人」共出现了15次之多,当中有三段较详述懒惰人 (六6-11;廿四30-34)。如昨天的经文,10节经文中,谈论「愚昧人」的经文出现在九节中,而今天四节经文,每一节都谈及懒惰人的问题。
这四句格言,包括了引用懒惰人说的一句话,和两句描述他们的状态,另一句是他们的自我观。懒惰人的第一句话充满了不可思议、难以置信的借口,就是他不出门工作,是因为外面有狮子,那是猛狮和壮狮。换言之,出门将会有生命的危险,因著心理上的恐惧,驱使他留在家中,以策安全。可是,除非他是住在深山野岭,不然他给自己不外出工作的原因,实在令人难以接受。
智者接著用了两种活动来描述懒惰人的惰性。第一种是爱睡觉,智者讽刺的指出,门的轴心在转动,懒惰人在床上也同样在翻动。第二种惰性是懒得进食,这里对懒惰人的描述实在夸张,这位懒惰人,懒到一个地步,就是虽然手已放在盘子里,但把食物送进口中也觉得累。即是说,就算是饿著肚子,也无法推动他将食物送到嘴巴里!智者用这比方,是要描述懒惰人半途而废,工作做了一半,却没有精力或无意愿去完成他已经开始的工作。从13至15节,懒惰人的动作是逐步撤退:不走出家门、不断在床上翻动、在盘子中的手也不能将食物送进口中。
智者在第四句描绘懒惰人如何看自己:他「比七个善于应对的人更有智慧」(16节)。先不谈他自觉良好的对或错问题,智者尝试让读者明白懒惰人的自我观,按著他们对自己的看法,就能明白他们的「解释」了。他不外出工作,并不是懒惰,而是一个计算过危险的代价 (13节);他不是一个贪睡的人,而是认为早晨不是他最佳状态的工作时间 (14节);他连进食也懒得动手,是因为他对食物是有品味的 (15节);他以「七」这个数字来象征他的答案十分圆满,更自认为比其他智者更聪慧,有自己的立场(16节)。
懒惰人不断进行自我破坏的行为,皆因他自以为聪明。一个自以为是的人,很难接受别人的善意或建设性的评语。智者早已提醒读者:「不要自以为有智慧;要敬畏耶和华」(三7)。我们当以懒惰人为鉴!
反思
圣经教导信徒:「不要把自己看得太高,要照著神所分给各人的信心来衡量,看得合乎中道」(罗十二3),这经文给你甚么反省呢?
向神求智慧 (雅一5),察验一下自己的工作态度、作息习惯以及进食状况,是否有地方需要检讨和改善?
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