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耶和华是我的福分;我曾说我要遵守你的言语 我一心求过你的恩;愿你照你的话怜悯我 尔道自建7月12日:诗篇一百一十九篇(八)

2023年07月12日 编辑:本站
尔道自建7月12日:诗篇一百一十九篇(八)
来源:建道神学院

经文:诗篇一百一十九篇 57-64节(Chet)

57 耶和华是我的福分;我曾说,我要遵守你的言语。

58 我一心求过你的恩;愿你照你的话怜悯我!

59 我思想我所行的道,就转步归向你的法度。

60 我急忙遵守你的命令,并不迟延。

61 恶人的绳索缠绕我,我却没有忘记你的律法。

62 我因你公义的典章,半夜必起来称谢你。

63 凡敬畏你、守你训词的人,我都与他作伴。

64 耶和华啊,你的慈爱遍满大地;求你将你的律例教训我!

这一段经文,诗人继续承上启下地分享自己在受苦时的心路历程。57节,诗人提及自己的立志「我曾说,我要遵守你的言语」,更为此而向神求恩典求怜悯。虽然诗没有分享自己在实际生活上发生了甚么事情,但他分享「我思想我所行的道,就转步归向你的法度」。似乎诗人曾经在遵行神的法度上有点松懈,当他回想自己的行径,发现自己在行道上有点点的偏离,他便立即「转步归向你(神)的法度」。

在艰难的日子,诗人分享「恶人的绳索缠绕我」,也就是压迫与试探成为生活的日常,每天都缠绕在身旁,诗人稍一不慎便会偏离航道。因此诗人不单单立志遵守神的话语,更要回想自己的行事为人,有时候在不知不觉间已经步入恶人的道路中。当诗人发现自己偏离航道时,便立即回转,步入正轨,继续行所当行的道。

前一段经文,诗人指「恶人离弃你(神)的律法」,恶人是由持守律法转为离弃律法。诗人跟恶人的关系也由同路人变为陌路人,过程中诗人也受到「恶人的绳索缠绕」,也就是恶人的行为、态度和转变也对诗人有所影响。这些影响除了叫诗人更为孤单寂寞,这个转变的过程他会让诗人稍微偏离神的法度。但诗人一反省,便立即「转步归向你(神)的法度。我急忙遵守你(神)的命令,并不迟延。」(59-60)

同路人离开了,诗人的心情平伏后,也就是受安慰后,更调整好自己持守律法的轨道。诗人突然提出「凡敬畏你、守你训词的人,我都与他作伴。」(63)在受苦时,同伴确实重要,昔日的同路人离去后,诗人重新寻找同伴,凡敬畏神和持守训词的人,诗人就跟他们作伴。艰难的日子,诗人连朋友圈都转换了,但信仰原则仍是一样!

63 凡敬畏你、守你训词的人,我都与他作伴。

64 耶和华啊,你的慈爱遍满大地;求你将你的律例教训我!

诗篇一百一十九篇的第八课是「同伴」

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