我称赞你们因为你们凡事记得我又坚守我所传授给你们的但是我要你们知道:基督是男人的 尔道自建9月2日:持守美好的传统、更新和活化过时的老传统
来源:建道神学院
经文:哥林多前书十一2-7
2我称赞你们,因为你们凡事记得我,又坚守我所传授给你们的。3但是我要你们知道:基督是男人的头;男人是女人的头;神是基督的头。4凡男人祷告或讲道,若蒙着头,就是羞辱自己的头。5凡女人祷告或讲道,若不蒙着头,就是羞辱自己的头,因为这就如同剃了头发一样。6女人若不蒙着头,就该剪了头发;女人若以剪发剃发为羞愧,就该蒙着头。7男人本不该蒙着头,因为他是神的形像和荣耀;但女人是男人的荣耀。
参考经文
【直译】2b依照我所传给你们的,持守传统。(And just as I delivered to you, keep the traditions)
因为我们大多数都没有蒙头的风俗,要明白当时蒙头的争议,有一定的难度和争议。学者间也有不同的看法。在处理有争议性的经文时,我们要先掌握较为清晰的内容。
首先,十一2带出一个重要真理:就是牧者要勉励弟兄姊妹「持守美好的传统」。保罗处理蒙头和其他问题时,首先带出这原则:「依照我所传给你们的,持守传统。」「传统、教训」(paradosis)一词在新约,有正面和负面的用法。当法利赛人持守很多让人跌倒的死传统时,耶稣多方谴责他们:「因着你们的传统,你们废掉神的话。」(太十五6;直译)若我们的传统是死的、不合时宜的、不再造就人的,已经远离神心意的,我们就必须更新、活化这些传统。每一代必须「持守美好的传统」!每一代要回到圣经,按照圣经真理,传讲和持守美好的传统,更新和活化过时的老传统。
随后,保罗引入「蒙头」的争议问题。「蒙头」并不是指「蒙面」,而是指用头巾盖着头发的风俗。现今,在西方和中东某些地区,不少妇女仍有「蒙头」的习俗;有些更基要的传统,有要求已婚妇女「蒙面」的习俗。
在罗马传统中,也有男士「蒙头」的风俗(拉丁文称为capite velato)。在罗马庙宇带头献祭的男祭司或当帝王负责祭祀神明时,主领的人会蒙头。历史留下的凯撒帝王雕塑,不少是蒙头的。在犹太人的传统里,也有男人蒙头祷告的习俗;所用的披肩,称为「塔利特」(tallith)。
但在希腊外邦人的主流宗教礼仪文化里,参加的男士都是不蒙头的。所以,保罗呼吁男士不蒙头,可能有三个主要原因:一、就是不要仿效这些帝王祭祀传统;二、就是配合当代主流文化,男士宗教活动不蒙头,不要引起不必要的非议;三、尊重当代男女有别的主流风俗;不让教会被人诬捏,说:基督徒信主会颠倒男女传统角色。
保罗最大的关注,就是要在教会生活里表达出众人以为美的风俗;特别是让弟兄姊妹警惕到,不要产生混乱男女身份或男女角色的非议。处身于两千年前男女大不同、男尊女卑的时代环境,基督徒要活出合乎神心意的「男女有别,弟兄姊妹之间清清洁洁,但弟兄姊妹之间又能互相尊重、彼此珍惜、彼此同工」的美好传统。
思考:
反观今天,我们又有否这代要处理的「男女有别,弟兄姊妹之间清清洁洁,并弟兄姊妹之间能互相尊重、彼此珍惜、彼此同工」的张力?这三个都是重要的原则,我们有好好教导和珍惜吗?
相关内容
- 旷野吗哪2023年8月30日:神是秉公行义的审判者
- 使徒行传 17:16-21 每日箴言8月27日:争取分享福音的权
- 歌罗西书 1:1-8 每日箴言8月26日:扎根于耶稣基督
- 你们该效法我像我效法基督一样我称赞你们因为你们凡事
- 耶稣讲完了这些话众人对他的教导都感到惊奇因为他教导
- 「不是每一个称呼我『主啊主啊』的人都能进天国;惟有遵
- 「你们要防备假先知他们到你们这里来外面披着羊皮里面
- 使徒行传 20:24 每日箴言8月29日:不以性命为念
- 神的工人提多 旷野吗哪2021年8月29日
- 把祷告的话放在我们口中,在公众的祷告上用心 旷野吗
- 「你们要进窄门因为通往灭亡的门是宽的路是大的进去的
- 「你们祈求就给你们;寻找就找到;叩门就给你们开门因为凡