圣灵读经：圣灵的能力（二）──圣灵施洗（浸）（２）　

 

经文: 徒十44～48；十一15～17

钥节: 于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗（浸）呢？（徒十47）

参考经文: 太三11；可一7～8；路三16；约一33；徒一4～5；林前十二13

 

提要

　　昨天我们查考了约翰预言，不久将来信徒要接受圣灵的洗（浸），而主自己也在升天之前，再次宣告这个应许（太三11；可一7～8；路三16；约一33；徒一4～5），这个应许终于在五旬节应验在耶路撒冷的犹太信徒身上。

　　今日的经文让我们看到圣灵施洗（浸）的第二类，当彼得向外邦人哥尼流全家传福音时，他们都领受了圣灵（徒十44～48），彼得从该撒利亚回耶路撒冷后，其余的门徒叫他解释所发生的事；彼得描述当时的情形：「我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说，约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。上帝既然给他的恩赐，像在我们信主耶稣基督的时候，给了我们一样，我是谁，能拦阻上帝呢？」（徒十一15～17）。这是当时犹太信徒所难以想象和接受的，这圣灵的洗（浸）居然也临到外邦人身上，彼得在此表明哥尼流全家接受圣灵的情形，是和五旬节的情况相同。

　　由此可见，就在「我们信主耶稣的时候」，在相信接受主的那一刻，圣灵便赐下了；圣灵开始住进信徒心中，将新的生命和新的能力赐给信徒。何等奇妙，哥尼流一家人信主的时候，他们就直接从基督教会的头接受了圣灵，之后才由彼得为他们施水洗（浸）。这事证明上帝国的福音开展到外邦人是出于主自己，并且是基督借着圣灵直接将外邦信徒浸入祂的身体里，而他们所领受的圣灵正是五旬节那天犹太人所领受的一样。何等大的恩典，借着这两次的事例，基督将所有的信徒包括犹太人和外邦人，一次永远的浸入祂的身体里，归入祂的名下成为祂的子民，使他们能借着圣灵得着生命，也借着圣灵得着能力。

　　灵洗（浸）乃是在得救之时就有了，因为圣灵一次永远的浸就使我们归入基督，成为基督的肢体。亲爱的，不要怀疑圣灵在你身上的工作，不要轻忽圣灵在你心中微小的声音，也不要销灭圣灵的感动；因为你是被基督重价买赎回来的，借着圣灵的洗（浸）已经归入基督了。

 

‧哥尼流是位虔诚人，他和全家都敬畏上帝，多多赒济百姓，常常祷告上帝（徒十2）；他蒙上帝拣选成为外邦人中第一个领受圣灵的洗（浸）之人，他的敬虔和祷告预备自己成为空的器皿，让圣灵能进入而工作。我们的心若不倒空，圣灵便很难动工。

‧圣灵的洗（浸）是相信接受的结果，是基督藉圣灵为你所完成的，使你归入祂的名下，成为祂身体的一部份，得享祂一切的丰富。

 

‧彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。（徒十44～45）

‧因听见他们说方言，称赞上帝为大。于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？（徒十46～47）

‧我一开讲，圣灵便降在他们身上，正像当初降在我们身上一样。我就想起主的话说，约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。（徒十一15～16）

 

　　主我们的上帝阿！教导我们能真的明白且能诚心接受，当我们受洗的那一刻，也同受了圣灵的「洗」，「一信、一洗」便归于基督了。当圣灵内住在我们心中，圣灵的感动激发我们更加渴慕您，也因着生命的干渴，越发渴盼圣灵的「充满」。主阿！请把您完完全全启示我们，感谢您。奉主圣名，阿们！