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圣灵读经:圣灵名称的默想(卅二)耶稣的灵 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许(徒十六7)

2015年05月13日 编辑:本站

圣灵读经:圣灵名称的默想(卅二)──耶稣的灵

 
经文: 徒十六7
钥节: 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。(徒十六7)
参考经文: 约一1~14;约壹四2
 
提要
  在我们查考圣灵诸多不同名称时,心中可能会产生一个问题,为什么圣经在不同的地方和时空中,要大费周章地用许多不同的称呼,来称呼三位一体上帝的第三位格?有一点可以肯定的,作者绝不是为了写作的技巧,和文字的变化运用等因素,而写出如此之多关于三位一体上帝的第三位格的名称;因为圣经是一本启示的书,每一个不同的称呼必定有其特殊的意义和目的,值得我们去默想和查考。
 
  当保罗被圣灵禁止在亚西亚讲道之后(徒十六6),他们就经过弗吕家加拉太一带地方,到了每西亚的边界,他们想要往底推尼去,「耶稣的的灵」(the Spirit of Jesus)却不许(徒十六7),在此圣灵与耶稣的灵交互使用,可见耶稣的灵就是圣灵。
在新约中,圣灵是三位一体上帝的灵的一般称呼,而「耶稣的灵」是圣灵的一个特别称呼。耶稣乃是道成肉身的上帝,在人性里的一个名称,因此耶稣的灵,指的是那位成为肉体之救主的灵,祂就是在人性里的耶稣。祂经过了成为人的全部生命,祂走过十字架的道路,并且被钉死在十字架上。由此可见,「耶稣的灵」不仅拥有完全的神性,也拥有完全的人性。「耶稣的灵」乃是指着那位曾经在人的生命里,为着人类,并且在人类中间,一个受苦的职事。就因为祂曾经为人,「耶稣的灵」就成为在受苦人性里的一份子,若没有「耶稣的灵」,耶稣对我们就不实际了,这也是为何圣灵能将耶稣基督的生命,活化在我们里面的原因了。
 
亲爱的,你是否觉得「耶稣的灵」与你更加亲密?在祂人性的生活和素质中,祂完全了解我们的一切,我们的需要,我们的问题,我们的软弱,我们的喜怒哀乐,我们的有限,我们的无奈,我们的痛苦,我们内心真正的感受,我们的叹息,祂没有一样不能了解的。让「耶稣的灵」来亲自安慰、帮助、扶持你吧!
 
默想
‧「耶稣的灵」指的是那位为我们道成肉身之救主的灵,祂曾在人性里,经过人世间的一切,因此也能完全了解体会我们所有的遭遇,祂也愿意承担我们一切的罪恶和痛苦。这位被称为耶稣之灵的圣灵,才能将基督的爱、怜悯,和祂一切丰富的恩典传输给我们。
‧我们不能忽略圣父、圣子和圣灵之间的关系,在人有限的认知中,无法完全了解三位一体上帝三个位格之间的转换,但有一个真理是我们不可忽略的,那就是上帝只有一位,基督乃是上帝道成肉身来到人间,而圣灵也就是耶稣的灵。虽然在不同的位格中,显现却是同一位上帝,这样的真理和事实,只能用信心接受,无法以逻辑来解释。
 
圣灵的应许
‧到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。(徒十六7)
‧太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。(约一1)
‧凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于上帝的。从此你们可以认出上帝的灵来。(约壹四2)
 
在圣灵里祷告
  亲爱的上帝阿,教导我们明白圣父、圣子和圣灵之间的关系,我们知道祢是超越人类的理性,虽然在人有限的认知中,无法完全了解三位一体上帝三个位格之间的转换,但「上帝只有一位」这真理,求祢帮助我们能确切的了解。基督乃是上帝道成肉身来到人间,而圣灵也就是耶稣的灵。虽然在不同的位格中,显现却是同一位上帝,这样的真理和事实,求祢赐给我们单纯的信心来接受。谢谢祢,奉主圣名,阿们!
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