圣灵读经：圣灵的果子(九) 番石榴树 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者说，我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静（亚一11）

 

经文: 申八8；亚一7～17

 

钥节: 那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者说，我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静。（亚一11）

 

参考经文: 尼八15；歌四3，13；赛四十一19；五十五13；该二19

 

　　番石榴树是生长在巴勒斯坦山谷中的长青果树，树高可达十二尺至十五尺，果实大如橘，外有厚皮可入药，果肉多汁香甜可酿酒。番石榴树与犹太人的历史和生活有着密切的关系，它是上帝赐给以色列人在迦南地所得果子之一，也因此在犹太人被掳及亡国之后，番石榴的出现象征着以色列民的归回，及弥赛亚国度的复兴（赛四十一19；五十五13；该二19）。

 

　　石榴成为犹太艺术品中不可或缺的素材，大祭司的外袍底边，用篮紫色线结成石榴形，与金铃相间成为装饰（出廿八33，34；卅九26）。所罗门王建造圣殿时，在门外立了二柱，二柱顶的鼓肚上挂着网子，各有两行石榴环绕共有两百个（王上七20；王下廿五17）；另外，从巴比伦回国之后的人，守住棚节时都遵律法上所写的，取这树的枝子来搭棚（尼八15）。由此可知，番石榴树在犹太人的信仰中，必定也是一种上帝同在和祝福的象征。

 

　　最特殊的莫过于先知撒迦利亚在异象中，看见上帝的使者骑着红马站在番石榴树中间（亚一7～11）。有些解经家认为，这人并非常人也非普通天使，祂乃是神性的中保就是主耶稣基督，以耶和华使者的形象向撒迦利亚显现，在这场面中出现作祂百姓的保护者。值得我们注意的是，圣经特别提到这位使者，乃是站在「番石榴树的中间」。其中属灵的含意极为明显，这些番石榴树不就是象征犹太人，也象征所有的信徒吗？这树生在「洼地」，表明犹太人处境低微，这个异象清楚地告诉我们，信徒虽然稀少软弱，然而我们的主要成为我们的保护和扶持，祂要为我们争战得胜，祂要带我们进入安息平静之中。

　　亲爱的，番石榴虽然不是什么高贵的果子，但它却实用且生长迅速。我们若能连于基督住在圣灵里，我们也要成为生长在洼地之中的番石榴树结果累累。

 

‧上帝选择石榴为祂祭司衣服上的装饰，与金铃同时存在；祂也选择石榴，成为圣殿外面双柱的象征。我们的生命虽然贫贱并不华美，但经过主生命的贯穿和替代，借着圣灵的浇灌和滋养，我们的果实也能成为肉多汁甜的石榴。

‧番石榴树再一次结实之日，正是弥赛亚国度复兴之时，以赛亚预言说：「番石榴长出代替蒺藜，这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。」（赛五十五13）。信徒阿！圣灵多么期待我们成为结果子的信徒，只有结果的数目满足了，主耶稣再来的时候才会来到。

 

‧我要在旷野种上香柏树、皂荚树、番石榴树，和野橄榄树；我在沙漠要把松树、杉树，并黄杨树一同栽植。（赛四十一19）

‧松树长出代替荆棘，番石榴长出代替蒺藜；这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。（赛五十五13）

‧那些骑马的，对站在番石榴树中间耶和华的使者说，我们已在遍地走来走去，见全地都安息平静。（亚一11）

 

　　亲爱的主阿！我们原是死于罪恶过犯中的卑微的人，但我们亲爱的主，祢确要成为我们的拯救、保护和扶持，如今，祢已为我们得胜了世界，今生今世祢也要为我们争战得胜，祢且要带我们进入安息平静之中。哈利路亚！奉主圣名，阿们！