旷野吗哪2017年02月28日 :竭力为主发光
旷野吗哪2017年02月28日 :《如同灯照在暗处》
主持:孙大中
读经:腓立比书2章12-18节
金句:彼得后书1章19节
「我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。」
我们死在过犯罪恶之中,是神怜悯我们,叫我们活过来,是他点燃了我们生命的火炬。一个与神隔绝的人,没有神生命的火花,他的生命只是耗费在私欲和宴乐上。使徒约翰说:「全世界都卧在那恶者手下。」
一个没有经历重生的人,只会一味随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行。以弗所书4章18-19节,保罗说:「他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。」
不信的人被浓厚的黑暗所笼罩,没有生命的火花。以弗所书2章4-5节,保罗说:「然而神既有丰富的怜悯;因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。」
在基督里,我们有了新生命。主点燃了我们生命的火花,使我们有他的心,有他的生命、性情。以弗所书2章6-9节,保罗接着说:「他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看;你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。」
主住在我们里面,他是光的源头,他要借着我们在这世上展现如明灯照耀的见证。彼得要我们在先知的预言上留意,直等到天发亮,晨星在我们心里出现。旧约有许多关于基督的预言,到了新约才显明。
神借着基督救赎罪人的计划,原是人不能得知的,是「永古隐藏不言的奥秘」。罗马书16章26节,保罗说:「这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,借众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。」人不能知道的福音真理,神在万古之先所应许的永生,到了适当的时候,神就向爱他的人启示出来了。
几世纪以来,刻划在埃及古墓里的象形文字一直是个谜。直到1799年法国考古队伍,在埃及的罗赛塔港(Harbor of Rosetta)发现了一块石碑。这块重达760公斤的石碑反射出深灰、宝蓝及粉红的美丽色泽。
但这块石碑最宝贵的价值还不在这里,因为在石碑上以三种不同的语言刻着同一段文字。其中包括埃及象形文,以及古希腊文字(因为希腊托勒密王朝曾经统治过埃及)。学者们以希腊文为对照,将那些象形文字翻译出来,很快便了解埃及象形文字的意义。
在这块「罗赛塔石碑」被发现之前,学者只能猜测埃及象形文字的意思。但有了这块石碑,对照翻译之后,这种文字不再是个谜了。
当学者明白这些象形文字的意思之后,就能够开始探索一个他们从未认识的世界。耶稣基督就好比这块罗赛塔石碑,揭开了神的奥秘。以弗所书3章5节,保罗说:「这奥秘在以前的世代,没有叫人知道,像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。」
使徒行传第八章记载一位埃提阿伯太监,上耶路撒冷礼拜,礼拜完了就要回去,他在车上念先知以赛亚的书。好像在读埃及象形文,读来读去读不懂。圣灵指示传福音的腓利,对他说:「你去贴近那车走。」腓利就顺从圣灵的引导,跑到太监那里。
一贴近太监的车子,就听见他在车上念以赛亚书五十三章。就主动问太监说:「你所念的,你明白么?」太监说:「没有人指教我,怎能明白?」他读来读去读不懂,正苦于无人指教他,听见腓利这么问,就请腓利上车,与他同坐。
路加记载,「他所念的那段经,说:「他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛人手下无声,他也是这样不开口。他卑微的时候,人不按公义审判他;谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。」
太监问腓利:「请问,先知说这话,是指着谁?是指着自己呢,是指着别人呢?」腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。太监明白了,当下欢喜受洗。
当始祖犯罪之后,人类就面对罪恶和死亡的问题,不知该如何解决。但神有通盘的计划。当始祖亚当、夏娃在伊甸园里犯罪的时候,创世记3章15节记载,神对引诱亚当、夏娃犯罪的蛇说:「我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤它的脚跟。」
神在里宣布了人类历史上第一个预言,也是神向人启示的第一个救赎计划。这一节经文又称为「起初福音节」。「女人的后裔」,就是遥指救主耶稣基督,他要伤蛇的头,他要粉碎撒旦的权势。
到了创世记22章18节,记载神对亚伯拉罕的应许,说:「地上万国都必因你的后裔得福。」万国都必因亚伯拉罕的这一个单数的「后裔」得福。
神掌控全局,他筹算一切。加拉太书4章4-5节,保罗说:「及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。」
如同士师记里的基甸,带领三百勇士,在黑暗笼罩,深沉的夜里把瓶子打破,突然间火光照耀出来,争战的角声大作,米甸大军开始溃散败逃。腓立比书2章15-16节,保罗说:「你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来。」
马太福音5章14-16节,耶稣说:「你们是世上的光;城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。」
主要我们把他的荣光照射出去,使人可以因我们认识那在他脸上的荣光。耶稣说:「你们是世上的光。」当耶稣说:「你们是....」的时候,就没有任何商榷的余地,他是无谎言的神。他说有,就有;命立,就立。
人点灯,不会摆在用来遮光的斗底下,而是放在灯台上。当时候到了,神不但使人知道他救赎的计划,也让人看见福音在我们身上所产生的果效。回想创世记第一章,神说:「要有光,就有了光。」他吩咐,「要有光从黑暗里照出来」,事就这样成了。创世记1章4节经文记载:「神看光是好的,就把光暗分开了。」
神定意要把「光」和「暗」分开,他吩咐光从黑暗里照出来。保罗说:「我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。」我们是光明之子,是白昼之子。主已经使我们的灵魂苏醒,我们不像那些在黑夜里沉睡的人。他召我们出黑暗,入奇妙光明。他不但除去我们的罪,并且借着他的灵改变我们,使我们好像从镜子里返照,变成他的形状,荣上加荣。
神要借着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知他百般的智慧。他定意要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。
耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。我们有满有信心,当主耶稣在十字架上说:「成了」的时候,代表他已经付上拯救我们,应许我们得永生所需的一切代价。他既然在我们心里动了善工,就必成全这工。
约翰福音1章5节,使徒约翰讲过一句话:「光照在黑暗里,黑暗却不接受光。」「黑暗却不接受光」有另外一个翻译,就是「黑暗却不能胜过光」。光一来到,就驱散了黑暗。为什么?因为光是永存的,黑暗是产生的。
今天主已经点燃了我们,在这黑暗的世代,我要竭力为主发光,并且把这生命的火炬传递下去。当我们来到人生的终点时,我们回望过去,看见我们所走过的路径,看见有无数的火炬被我们点燃。愿我们也能说:「主啊,我生命的火炬已经为你燃烧过!」
请我们一起祷告:
「主啊,我们不丧胆,因为这莫大的能力,是出于你,不是出于我们。我们只是软弱卑微的瓦器,一切都是出于你的恩赐和选召。帮助我们因着明白你的救赎计划,更加谨慎自己。你说盐若失了味,怎能叫它再咸呢?求你坚固我的信心,用你的真理使我成圣。你的诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。我再一次将自己交托在恩主手中,求主施恩保守,加给我力量。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」