旷野吗哪2017年07月14日：仰望等候神，安静的信靠神的引领

 

读经：腓立比书2章5-16节

 

金句：腓立比书2章13节

 

 

 

 

以赛亚书40章26节，神说：「你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。」大自然的奥秘，隐含在安静之中，巨大的力量常常无声无息地运行。神默默地作他的事情。

 

德蕾莎修女说：「上帝是安静的朋友」。她说：「你看大自然树木花草静静地生长；你看星星、月亮和太阳，它们静静地移动。」神要我们在安静中他主相会。他要我们静下来，要我们知道，是他用权能的命令托住万有，他是治理万方，统管一切的主。

 

我们常常在忙碌中忘了神是谁，忘了诸天是借耶和华的命而造，万象是借他口中的气而成。我们往往在安静下来的时候，才察觉到原来神一直在做工。神的宝座从太初就立定，他从亘古就有。以赛亚书40章15节，经文说：「看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。」

 

以赛亚书47章13节，神说：「你筹划太多，以致疲倦。」以赛亚书48章3节，神又说：「我忽然行作，事便成就。」我们以为自己能掌控一切，结果筹划太多，以致疲倦。

 

「安静」是最难学会的功课，因为我们受不了自己坐在那里好像无所事事。我们喜欢活动，不喜欢安静。这是现代人的毛病：活动太多，安静太少。神的儿女不应时常莽撞、焦虑不安、而要懂得交托。我们内心应该有稳定、安静、不慌不忙，无忧无虑的力量。

 

世人惶惶不安，因为没有指望、没有神。而我们内心应该一无挂虑。生活中有困难，有挑战，但是不用心浮气躁，不是用「争闹」的办法，凭血气行事。「烦躁」就是指一个人的内心翻腾，一个人的情绪不稳，好像里面「闹哄哄」的。哥林多前书14章33节，保罗提到：「神不是叫人混乱，乃是叫人安静。」神要我们立志做「安静人」，做自己的事。

 

宁静和谐的心境是身心健康的要素。箴言14章30节，所罗门说：「心中安静是肉体的生命。」内心混乱失序生活就很痛苦，而心情平稳，呼吸、心跳、血压都能够纾缓。

 

诗篇42篇5节，诗人说：「我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。」以赛亚书30章15节，神说：「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。」

 

神会为等候他的人行事，我们只管安静。在神凡事都能，只是我们经常没有给神机会。神说：「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳」，但「你们竟自不肯。」我们不能安静，是因为我们「不肯」，不肯花时间来寻求神。因为我们信不过神统管一切。我们「着急」，因为把焦点放在自己身上。

 

弟兄姐妹，要知道一切都是恩典。我们成了何等人，是蒙神的恩才成的。保罗清楚知道，并不是凭他自己能承担什么事，他所能承担的，乃是出于神。我们所做的事，本不是我们「凭着自己」做的，而是「神借着我们」做的。我们以为是凭着「自己的能力」得胜，而忘了，主是葡萄树，我们只是枝子，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。离了主，我们就不能作什么。

 

我们的毛病就是喜欢跑在神的前头，好像羊领着牧人。好像我们能使死人复活，使无变为有。弟兄姐妹，不要逞强去做只有神才能做的事，要知道我们不过是人。

 

十九世纪英国诗人费柏(F.W. Faber)说：「灵里全然安静是一件非常不容易的事情，其实神一直在和我们说话，什么时候世界的声音在灵里消灭或低沉了，什么时候我们就能听见神的声音。」

 

耶稣把灵里的安静带进环境里，什么时候我们把「灵里的安静」带进环境里，就让人看见神与我们同在，我们就能给周围的人带来安稳。因为我们无形在告诉人，「当在“被造界”没有办法的时候，“创造界”还有出路。」当我们让自己浮躁的心安静下来，看「统管一切」的神的作为，我们的心能够发出赞美，把荣耀归与神。

 

宣信博士说：「属灵的最大障碍之一，就是缺乏安静地亲近神。」安静使我们挪去自己的工作，让神展现他的大能。诗篇37篇7节，大卫说：「你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。」诗篇40篇1节，大卫又说：「我曾耐性等候耶和华，他垂听我的呼求。」

 

神掌管万有，我们的不足，神可以补足。英国知名的牧者，钟马田牧师说：「圣经从头到尾的整个故事，就是神的来临、神的介入。」当我们绝望无助的时候，神差他的爱子来拯救我们。神不但有创造的大能，他更有眷顾的大爱。神爱我们，无人能使我们与神的爱隔绝。神是独一全智的神，他有周详的计划，他的时间很充裕，我们只管耐性等候他。

 

民数记9章15-23节，经文记载：「立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕。从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在那里停住，以色列人就在那里安营。以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守耶和华所吩咐的，不起行。有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，也照耶和华的吩咐起行。有时候从晚上到早晨，有这云彩在帐幕上；早晨云彩收上去，他们就起行。有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行；但云彩收上去，他们就起行。他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。」

 

「不起行」常常比「起行」更难顺服。以色列人在云彩清楚移动之前，必须停留，不能轻举妄动。这是我们灵里对神的信靠。

 

「等候」要求我们谦卑，知道自己不过是人。一个对神有信心的人，不会着急。他知道等候神的必须，也知道胜败不在乎自己，乃在乎神。「安静」是「安息」的前奏，「安静」的力量是神所赐的，是施恩的圣灵帮助我们。在我们无助时，我们最需要得着力量就是安静，能够停止自己的挣扎，安静等候神。

 

烦躁不能给于人能力，只有安静能够。大卫说：「我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。」诗篇131篇3节，大卫说：「以色列阿，你当仰望耶和华，从今时直到永远。」我们是神的以色列民，一生要学习在安静中让神来掌控驾驭。

 

希腊文的「平安」就是我们跟掌管一切的神紧紧的连结在一起，因为知道所信的是谁，我们可以放下心中的忧虑重担。

 

有一个小故事说到，有两个画家，他们约定好，要画一个主题，就是「平安」，看看谁最能够把「平安」的意境画出来。

 

第一个画家画的是风景，他画山中有一面湖，湖面非常的安静，波平如镜，一点波浪皱纹都没有，山的倒影在湖面上清晰可见。画家说：「看，这就是平安。」

 

第二位画家画平安，他怎么画呢？他画了一个瀑布，那个瀑布，从悬崖峭壁急奔而下，像万马奔腾一样，水花四溅，天气昏暗。然而就悬崖边上却长出了一棵老树，树上有一个小小的鸟巢，母鸟在鸟巢边看着，几只小鸟安睡在里面。画家说：「这个才是平安。」

 

约翰福音16章33节，主说：「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」弟兄姐妹，放心，无论环境多么令人担忧，我们都可以倚靠得胜世界的主。

 

求主帮助我们，在困难的环境里，不让自己的焦急取代信心。而是安静在神面前，是放下自己的工作，仰望等候神，安静的信靠神的引领。

 

最后，我们以出埃及记14章13节的经文作为今天彼此的勉励，摩西对百姓说：「不要惧怕！只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。」

 

 

 

「主啊，你是以色列的大能者。帮助我们更深的认识你，更多的信靠你。主啊，教导我们安静的功课，你在地上传道的时候，教导门徒要关上门，祷告在暗中的父。你不要我们惧怕，而要我们安静，我们常常不肯，求主施恩加力，叫我们懂得谦卑倚靠你。帮助我们懂的把力量从“外面”转移到“里面”，能够长久立志做安静人，照着你所喜悦的方式服事你、服事众人。求你用你的训言引导我们，叫我们刚强壮胆，用信心胜过世界。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」