试炼中安静的信靠神的引领 旷野吗哪2018年09月02日
2018年09月02日 编辑：本站
旷野吗哪2018年09月02日：《在试炼中镇静》
主持：孙大中
读经：以赛亚书43章1-7节
金句：以赛亚书43章2节
「你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。」
诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」神要我们学会处在忧虑、试探、绝望时，知道他是神，他的救赎是完全的，他的同在是确实的，他的引领是彻底的。
当面临试炼和困局时，我们若能学会放轻松，尽上我们所能，把事情的结果完全交托给全知全能的神，神就在我们身上得着荣耀。诗篇46篇1-3节，诗人说：「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。」
我们不害怕，因为神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时都可得到的帮助。诗篇121篇1-2节，诗人说：「我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。」诗篇118篇6节，诗人说：「有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？」以赛亚书43章2节，神说：「你从水中经过，我必与你同在；你逿过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。」
神许可我们经过水火，是要使我们到「丰富之地」，他要使我们的信心更加稳固，生命更加宽广。他许可试炼和苦难临到我们，是表明他对我们的信任，他信任我们能够担当。我们要用「荣耀他」的方式来应对，心里不要慌乱，而要有从神而来的镇静。
有句话说：「暗中的紧张不是信心，只是抑制的焦急。」有的人表面上看起来很镇定，但里面的挣扎、迷惑、着急一直在搅动。他只是暂时压抑不显露出来，那不是信心。唯有主里的镇静，安静的信托才是信心的表现。
诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」有时维持「镇静」所需要的能力远大过行动。在不利的环境下，依靠主保持灵里的镇静。在苦难中，依然享受属天的平安和喜乐。这是神所喜悦的。
最大的信心不是在「行动」上显露出来的，而是在「忍受」上显露出来的。凡曾经受过冤枉、毁谤、虐待的，都知道「维持镇静」需要何等大的力量。你推倒一面墙，要花很大的力气，但坚持「不被推倒」，要花的力气更大。神会坚固我们，赐力量给我们，因为恩典、权能都在他手中。神要我们信靠他的应许，运用信心，在试炼中镇静。他要我们因为认识他，晓得他的大能，用他所赐的镇静来得胜。
电影《火战车》的主角，1924年巴黎奥运四百米金牌得主李岱尔(Eric Liddell, 1902-1945)结束了奥运比赛后，来年以基督徒教师的身份到中国宣教。他来到中国，和中国人一起经历军阀割据和日本侵华的岁月。在日本投降前的几个月，病死在山东潍县的日本集中营里。
李岱尔关在集中营里的时候，鼓励同伴们不要失去信心。他说：「圣灵之于基督徒的生命，就像运动精神之于运动，而且更加丰盛。」又说：「愿主向我吹气，使我充满爱心，使我能爱我主所爱，行主所要我行的。」李岱尔对他的灵修同伴说：「当我们开始祷告的时候，是以神为中心；可是当我们恨人的时候，就是以自我为中心。我们花许多时间为喜欢我们的人祷告，而没有花时间为我们不喜欢和憎恨的人祷告，但耶稣告诉我们，要为仇敌祷告。我已经开始为那些守卫祷告，这样做改变了我整个人对他们（日本军人）的态度。」
一位李岱尔在营中营里的室友，原是从英国到中国来作生意的商人，这样形容李岱尔，说：「他的生活远胜过他的讲道。」
在神没有改变，他向我们所怀的是赐平安的意念，他以永远的爱来爱我们，他那不肯放我们的爱，使我们的灵魂可以安息在他里面，以倚靠他度过生命各个阶段的变迁。
当大卫面对巨人歌利亚，他一点不感到自己渺小。巨人歌利亚有多可怕呢？他身高足有六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒，还有一个拿盾牌的走在前头。歌利亚对着以色列的军队站立，向以色列人的军队骂阵。圣经记载：「以色列众人看见那人，就逃跑，极其害怕。」
大卫听见歌利亚讨战骂阵的话，就对扫罗王说：「人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。」扫罗怎么对大卫说呢？他说：「你不能去与那非利士人战斗；因为你年纪太轻，他自幼就作战士。」
大卫对扫罗说：「你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它、击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人，向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。」
你会不会感到很好奇，大卫哪里来的勇气与歌利亚争战？在人看来大卫简直毫无胜算，就连扫罗也都这么认为。但是大卫勇敢的迎向歌利亚，用一块石子就解决了那个巨人。
大卫所见的不是歌利亚的巨大，而是神的伟大。歌利亚再厉害不过是人，而大卫是耶和华的受膏者，有神的同在，有神的帮助和保护，歌利亚又算什么呢？大卫的焦点放在神的身上，他不看人而看神，他知道争战的胜败全在乎耶和华。耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。
大卫对前来骂阵的歌利亚说：「你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。」神的灵大大感动大卫，使他争战得胜，打死了那非利士人。
人生最苦的事情就是放心不下心，提心吊胆，担惊受怕。人生最苦的事情不是困难本身，而是心中的忧虑。诗篇27篇13-14节，大卫说：「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心；我再说，要等候耶和华。」诗篇62篇7节，大卫又说：「我的拯救，我的荣耀，都在乎神，我力量的盘石，我的避难所，都在乎神。」
迦勒和约书亚窥探迦南地回来之后，满有信心的对以色列全会众说：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」他们满有信心与镇静。他们和其它十个慌张探子有什么不同？迈尔博士说：「那十个没有信心的探子，将所看到迦南地的伟人与他们自己比，但约书亚和迦勒，将亚纳族的伟人与神来较量。」他说：「信心不看困难只看神。」以赛亚书40章15节，经文说：「看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。」
在任何处境下，我们的选择是「敬畏神」，而不是「惧怕人」，因为我们的帮助是从神而来。诗篇118篇13节，诗人说：「你推我叫我跌倒，但耶和华帮助了我。」诗篇118篇14节：「耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。」
主与我们同在，有他在我们前面行，不要惧怕，也无须惊惶。我们的灵在神面前安静，就能从容的面对试炼。哈巴谷书3章17-18节，先知哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」
司布真说：「在危险时，我们保持镇静；在病痛中，我们忍耐等候；亲人亡故时，我们不怨天尤人；遭受毁谤逼迫时，我们默然不语。这一切都证明在我们经历特别试验时，神赐下特别力量，使我们能逆来顺受，并脱胎换骨。懦夫变为刚强，愚者变成有智慧，沉默者也敢在必要时发言。」
他又说：「我的软弱使我退缩，但神的应许使我刚强壮胆，主啊，让我因为依靠你的应许，而刚强永不动摇。」他说：「主啊，亲近你，我的心灵就免于流浪之苦；默想你，我的灵就趋于镇静，不再受外界风雨侵扰，烈日炙烤；跟随你，我就能登上属灵高峰，得着从上头来的奖赏。但是，怎能叫一颗硬石头起来呢？怎能叫一堆烂泥巴从坑中出来呢？神啊！惟有你的恩典可以达成，求你的圣灵来挑旺我内心神圣之火，我要紧紧地跟随你，直到离世与你同在那日。」
乔治‧梅森说：「洪水退落的时候，看见了彩虹；照样，当你镇静安息在主前时，必能听见主的声音。」在一切试炼中，要镇定你的身体，约束你里面扰乱的灵使之安静，把你的急难交给神，仰望等候他。在他里面享受属天的喜乐，从他得到活泼的盼望。
保罗在狂风巨浪之中，能劝与他同船的人放心，为什么？因为有主的应许。主的使者站在保罗旁边，对他说：「保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。」可以参看使徒行传27章24节。有了主的话，保罗就放心壮胆。
彼得被希律下在监里，仍能安然入睡，因为有主的话：「彼得，我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」主不会说谎，彼得就镇静地顺服主的安排。
英文「安慰」(comfort)这个字的拉丁字根是fortis，有「勇敢」的意思。当我知道主与我同在，他我一起承担、一起经历，我就充满勇气，能够脚步轻盈地去处事，而不是脚步沉重，精神颓丧，心里满了忧愁。要知道「逃避」不能解决问题，靠主复活的大能迎向挑战，才能看见自己的成长。罗马书12章12节，保罗说：「在指望中要喜乐；在患难中要忍耐。祷告要恒切。」
再看先知以利亚。中国知名的布道家宋尚节，举先知以利亚的例子，他说：「别看那皇家供养既尊且众的先知们，别听那震耳冲天的叫嚣声，只要镇静地以悟性及信心求降天火。」他指得是以利亚在迦密山得胜的经历。不管抵挡神的势力有多大，人数多么众多，以利亚从容镇静，求神应允他的祷告，神就从天降下火来，让人看见他是降火显应的神。列王记上18章39节记载：「众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是神！耶和华是神！”」
可惜以后以利亚听见耶洗别恐吓的话心里一惧怕、一偏离，以为神不顾他，就受了亏损。因为离开了「安全的中心」。
弟兄姐妹，你要保守你心，胜过保守一切。约翰说：「使我们胜了世界的，就是我们的信心。」你若有信心，虽然艰难仍在，但一切困惑、忧虑和失望都会消退。因为知道「这是出于耶和华」，神既然应许，「我从火中行过，必不被烧，火焰也不着在我身上。」我们就安静的信靠神的引领，从信心所产生出「活」的镇静，有像主耶稣那样安静的威严，神就在我们身上得着荣耀。
请我们一起祷告：
「主啊，你要我们默然倚靠你、耐性等候你，在试炼中能够镇静。没有暗中的紧张，没有抑制的焦急，而是能够将一切的忧虑卸给你。知道你不会叫我们枉然受苦，你的美意是要透过苦难装备我们，使我们更深的认识你、更多的经历你、更多蒙受你所赐的福气，学到更多平常学不到的宝贵属灵功课。帮助我们对你的认识一天胜过一天，对你的顺服和委身一天深过一天。我们把未来的日子，和自己在你里面的长进，都交托在恩主手中。愿主继续用你活泼的道塑造我们、带领我们，显出你的教会是荣耀得胜的教会。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：以赛亚书43章1-7节
金句：以赛亚书43章2节
「你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。」
诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」神要我们学会处在忧虑、试探、绝望时，知道他是神，他的救赎是完全的，他的同在是确实的，他的引领是彻底的。
当面临试炼和困局时，我们若能学会放轻松，尽上我们所能，把事情的结果完全交托给全知全能的神，神就在我们身上得着荣耀。诗篇46篇1-3节，诗人说：「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。」
我们不害怕，因为神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时都可得到的帮助。诗篇121篇1-2节，诗人说：「我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。」诗篇118篇6节，诗人说：「有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？」以赛亚书43章2节，神说：「你从水中经过，我必与你同在；你逿过江河，水必不漫过你；你从火中行过，必不被烧，火焰也不着在你身上。」
神许可我们经过水火，是要使我们到「丰富之地」，他要使我们的信心更加稳固，生命更加宽广。他许可试炼和苦难临到我们，是表明他对我们的信任，他信任我们能够担当。我们要用「荣耀他」的方式来应对，心里不要慌乱，而要有从神而来的镇静。
有句话说：「暗中的紧张不是信心，只是抑制的焦急。」有的人表面上看起来很镇定，但里面的挣扎、迷惑、着急一直在搅动。他只是暂时压抑不显露出来，那不是信心。唯有主里的镇静，安静的信托才是信心的表现。
诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」有时维持「镇静」所需要的能力远大过行动。在不利的环境下，依靠主保持灵里的镇静。在苦难中，依然享受属天的平安和喜乐。这是神所喜悦的。
最大的信心不是在「行动」上显露出来的，而是在「忍受」上显露出来的。凡曾经受过冤枉、毁谤、虐待的，都知道「维持镇静」需要何等大的力量。你推倒一面墙，要花很大的力气，但坚持「不被推倒」，要花的力气更大。神会坚固我们，赐力量给我们，因为恩典、权能都在他手中。神要我们信靠他的应许，运用信心，在试炼中镇静。他要我们因为认识他，晓得他的大能，用他所赐的镇静来得胜。
电影《火战车》的主角，1924年巴黎奥运四百米金牌得主李岱尔(Eric Liddell, 1902-1945)结束了奥运比赛后，来年以基督徒教师的身份到中国宣教。他来到中国，和中国人一起经历军阀割据和日本侵华的岁月。在日本投降前的几个月，病死在山东潍县的日本集中营里。
李岱尔关在集中营里的时候，鼓励同伴们不要失去信心。他说：「圣灵之于基督徒的生命，就像运动精神之于运动，而且更加丰盛。」又说：「愿主向我吹气，使我充满爱心，使我能爱我主所爱，行主所要我行的。」李岱尔对他的灵修同伴说：「当我们开始祷告的时候，是以神为中心；可是当我们恨人的时候，就是以自我为中心。我们花许多时间为喜欢我们的人祷告，而没有花时间为我们不喜欢和憎恨的人祷告，但耶稣告诉我们，要为仇敌祷告。我已经开始为那些守卫祷告，这样做改变了我整个人对他们（日本军人）的态度。」
一位李岱尔在营中营里的室友，原是从英国到中国来作生意的商人，这样形容李岱尔，说：「他的生活远胜过他的讲道。」
在神没有改变，他向我们所怀的是赐平安的意念，他以永远的爱来爱我们，他那不肯放我们的爱，使我们的灵魂可以安息在他里面，以倚靠他度过生命各个阶段的变迁。
当大卫面对巨人歌利亚，他一点不感到自己渺小。巨人歌利亚有多可怕呢？他身高足有六肘零一虎口；头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；枪杆粗如织布的机轴，铁枪头重六百舍客勒，还有一个拿盾牌的走在前头。歌利亚对着以色列的军队站立，向以色列人的军队骂阵。圣经记载：「以色列众人看见那人，就逃跑，极其害怕。」
大卫听见歌利亚讨战骂阵的话，就对扫罗王说：「人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。」扫罗怎么对大卫说呢？他说：「你不能去与那非利士人战斗；因为你年纪太轻，他自幼就作战士。」
大卫对扫罗说：「你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。我就追赶它、击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人，向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。」
你会不会感到很好奇，大卫哪里来的勇气与歌利亚争战？在人看来大卫简直毫无胜算，就连扫罗也都这么认为。但是大卫勇敢的迎向歌利亚，用一块石子就解决了那个巨人。
大卫所见的不是歌利亚的巨大，而是神的伟大。歌利亚再厉害不过是人，而大卫是耶和华的受膏者，有神的同在，有神的帮助和保护，歌利亚又算什么呢？大卫的焦点放在神的身上，他不看人而看神，他知道争战的胜败全在乎耶和华。耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。
大卫对前来骂阵的歌利亚说：「你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。」神的灵大大感动大卫，使他争战得胜，打死了那非利士人。
人生最苦的事情就是放心不下心，提心吊胆，担惊受怕。人生最苦的事情不是困难本身，而是心中的忧虑。诗篇27篇13-14节，大卫说：「我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠，就早已丧胆了。要等候耶和华，当壮胆，坚固你的心；我再说，要等候耶和华。」诗篇62篇7节，大卫又说：「我的拯救，我的荣耀，都在乎神，我力量的盘石，我的避难所，都在乎神。」
迦勒和约书亚窥探迦南地回来之后，满有信心的对以色列全会众说：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」他们满有信心与镇静。他们和其它十个慌张探子有什么不同？迈尔博士说：「那十个没有信心的探子，将所看到迦南地的伟人与他们自己比，但约书亚和迦勒，将亚纳族的伟人与神来较量。」他说：「信心不看困难只看神。」以赛亚书40章15节，经文说：「看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。」
在任何处境下，我们的选择是「敬畏神」，而不是「惧怕人」，因为我们的帮助是从神而来。诗篇118篇13节，诗人说：「你推我叫我跌倒，但耶和华帮助了我。」诗篇118篇14节：「耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。」
主与我们同在，有他在我们前面行，不要惧怕，也无须惊惶。我们的灵在神面前安静，就能从容的面对试炼。哈巴谷书3章17-18节，先知哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。」
司布真说：「在危险时，我们保持镇静；在病痛中，我们忍耐等候；亲人亡故时，我们不怨天尤人；遭受毁谤逼迫时，我们默然不语。这一切都证明在我们经历特别试验时，神赐下特别力量，使我们能逆来顺受，并脱胎换骨。懦夫变为刚强，愚者变成有智慧，沉默者也敢在必要时发言。」
他又说：「我的软弱使我退缩，但神的应许使我刚强壮胆，主啊，让我因为依靠你的应许，而刚强永不动摇。」他说：「主啊，亲近你，我的心灵就免于流浪之苦；默想你，我的灵就趋于镇静，不再受外界风雨侵扰，烈日炙烤；跟随你，我就能登上属灵高峰，得着从上头来的奖赏。但是，怎能叫一颗硬石头起来呢？怎能叫一堆烂泥巴从坑中出来呢？神啊！惟有你的恩典可以达成，求你的圣灵来挑旺我内心神圣之火，我要紧紧地跟随你，直到离世与你同在那日。」
乔治‧梅森说：「洪水退落的时候，看见了彩虹；照样，当你镇静安息在主前时，必能听见主的声音。」在一切试炼中，要镇定你的身体，约束你里面扰乱的灵使之安静，把你的急难交给神，仰望等候他。在他里面享受属天的喜乐，从他得到活泼的盼望。
保罗在狂风巨浪之中，能劝与他同船的人放心，为什么？因为有主的应许。主的使者站在保罗旁边，对他说：「保罗，不要害怕，你必定站在该撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。」可以参看使徒行传27章24节。有了主的话，保罗就放心壮胆。
彼得被希律下在监里，仍能安然入睡，因为有主的话：「彼得，我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。」主不会说谎，彼得就镇静地顺服主的安排。
英文「安慰」(comfort)这个字的拉丁字根是fortis，有「勇敢」的意思。当我知道主与我同在，他我一起承担、一起经历，我就充满勇气，能够脚步轻盈地去处事，而不是脚步沉重，精神颓丧，心里满了忧愁。要知道「逃避」不能解决问题，靠主复活的大能迎向挑战，才能看见自己的成长。罗马书12章12节，保罗说：「在指望中要喜乐；在患难中要忍耐。祷告要恒切。」
再看先知以利亚。中国知名的布道家宋尚节，举先知以利亚的例子，他说：「别看那皇家供养既尊且众的先知们，别听那震耳冲天的叫嚣声，只要镇静地以悟性及信心求降天火。」他指得是以利亚在迦密山得胜的经历。不管抵挡神的势力有多大，人数多么众多，以利亚从容镇静，求神应允他的祷告，神就从天降下火来，让人看见他是降火显应的神。列王记上18章39节记载：「众民看见了，就俯伏在地，说：“耶和华是神！耶和华是神！”」
可惜以后以利亚听见耶洗别恐吓的话心里一惧怕、一偏离，以为神不顾他，就受了亏损。因为离开了「安全的中心」。
弟兄姐妹，你要保守你心，胜过保守一切。约翰说：「使我们胜了世界的，就是我们的信心。」你若有信心，虽然艰难仍在，但一切困惑、忧虑和失望都会消退。因为知道「这是出于耶和华」，神既然应许，「我从火中行过，必不被烧，火焰也不着在我身上。」我们就安静的信靠神的引领，从信心所产生出「活」的镇静，有像主耶稣那样安静的威严，神就在我们身上得着荣耀。
请我们一起祷告：
「主啊，你要我们默然倚靠你、耐性等候你，在试炼中能够镇静。没有暗中的紧张，没有抑制的焦急，而是能够将一切的忧虑卸给你。知道你不会叫我们枉然受苦，你的美意是要透过苦难装备我们，使我们更深的认识你、更多的经历你、更多蒙受你所赐的福气，学到更多平常学不到的宝贵属灵功课。帮助我们对你的认识一天胜过一天，对你的顺服和委身一天深过一天。我们把未来的日子，和自己在你里面的长进，都交托在恩主手中。愿主继续用你活泼的道塑造我们、带领我们，显出你的教会是荣耀得胜的教会。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」