忍耐的故事 学习主耶稣的主柔和谦卑忍耐 旷野吗哪2018年12月12日
2023年12月12日 编辑：本站
旷野吗哪2018年12月12日：《恒心忍耐的秘诀》
主持：孙大中
读经：希伯来书11章23-29节
金句：希伯来书11章27节
「他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」
有香港「西饼皇后」之称的李曾超群女士，她提到，她母亲在她十三岁那年给她一条有五个结的毛线叫她解开，那些结有松的、有紧的，她不明所以一边解，一边发脾气。后来母亲跟她解释说：「人生中的问题就像那些结，有难解的、有容易解的，我们不是没有办法解开，而是没有耐性去解开。一旦成功解开，就是快乐。
在中国的晋朝有一个人名叫王述，他的个性急躁，有一次在床上要吃一个鸡蛋，用筷子去刺，结果没有刺中，于是就很生气的把蛋扔在地上。鸡蛋在地上转个不停，好像是在嘲笑他：「你能把我怎么样？」王述火了，下了床，用脚上的木屐重重的踩它，偏偏又没有踩中。王述气得满脸通红，捡起这个蛋，恶狠狠的把它放进嘴里，咬烂之后才把它吐出来。他的仆人看了没有一个不笑他的，都觉得这个主人很没出息。
可是等到王述以后作了官，随着官位越来越高，他的个性也变得越来越柔和。当时有个人名叫谢奕，是个粗人，曾经因为生王述的气，用最难听的话骂他。王述干脆把身子转向墙壁，从头到尾都不回嘴。过了半天，谢奕走了，王述才回到他的座位。当时的人，都对王述的修养寡目相看。
这是一个很有趣的历史典故，其实生命本身就是一种对耐心的考验。我们会在很多情况下失去耐心。我们都不喜欢等待，不喜欢排在大排长龙的队伍里面，不喜欢遇上堵车。「被迫等待」往往是我们失去耐心的导火线，这时我们很容易会失去耐心、容易发脾气。但其实很多时候，急躁不过是以自我为中心的我们，对生活失意的反应。
有一次，一位姐妹开着车在一条乡村小路上行驶，她注意到一辆车紧紧地跟在她的车后。小心缓慢地开过几个弯道后，她察觉到后面那名司机的不耐烦。当然，那辆车的司机不知道姐妹车上载着100磅重的马铃薯泥、两大锅的肉汁，还有很多其它食物。这些食物是一间教会的晚餐！姐妹知道那名司机的不耐烦，心想：「如果他知道我载着200人的食物，需要格外小心，他就会明白我为什么会把车子开得这么慢。」
这时，她忽然想到：「多少时候我对其他人也曾同样不耐烦，只是因为我根本不知道，他们也许也承载着这样的重担？」我们希望别人怎样对待我，我就要怎样对待别人。你希望别人对你多一点耐心，多一点理解。那么，我们不也应当对人多一点耐心吗？
一个小伙子刚考上驾照，于是，驾着父亲的老爷车上路练身手！一路尚为顺利，可是就在一个路口等红灯时，车子竟熄火了。这年轻人刹时间吓的荒了手脚，不知道该如何处理！眼看就要转绿灯了，可是这车子怎么就是发不动！一会儿，车后传来阵阵喇叭声响，这年轻人满大汗很努力想要把车发动，但他后方车子却很不耐烦的拼命按着喇叭，不久，这位年轻人气急败坏下了车，并朝后方那辆车走过去！别的人看了都以为一定会发生口角了！但这位年轻人却对车内的人说：「先生，这样好不好？我来帮你按喇叭，你去帮我发动车子，好吗？」
我们失去耐心时，正表明我们关心自己的事，胜过关心别人的需要和困难。爱的表现之一就是对人能够忍耐。保罗说：「爱是恒久忍耐，又有恩慈。」爱就是先放下自己的打算，愿意多等待，愿意退让。意大利有句名言：「耐心之盐为万事调味。」只要多一点耐心、多一点包容，人与人之间就可以减少许多无谓的冲突。
非洲人有这么一句名言：「在耐心的基石上，人们发现了天堂。」再困难的环境，只要有耐住性子都能度过。忍耐不只是一种美德，对基督徒来说，它更是圣灵所结的果子。
不要小看忍耐的能力，「忍耐的能力」在我们的生命中是非常重要的。一个热爱摄影的人，为了能够捕捉到完美的镜头，为了得到最完美的光线，通常都得在相机摆好之后，要耐心的等候，一点也不能马虎，因为不同的光线，所得出来的效果完全不一样，那是每一位摄影专家都晓得的事。所以，要捕捉完美的镜头，唯一要做的就是耐心等。阳光太强不行，有云遮盖阳光也不行，总之就是要恰到好处，而这个时机什么时候才会出现呢？不是人能预料的，所以只好耐性等候，一到合适的时机，就赶紧抓住。许多有名的作品就是这样拍下来的。
在生活中，我们需要不断的学习控制情绪，而不是被情绪所控制。很多人遇到不如意的事情，总是用偏执和愤怒来处理，没有随着年龄和人生的阅历让自己更成熟。英国文学家约翰逊说：「伟大的工作，并不是用力量，而是用耐性去完成的。」他说：「每天走三个钟头的人，七年之内所走的路已等于地球的圆周。」所以把生活中的每一个等待，当作是培养耐性的机会。「忍一时」、「退一步」能让事情变得简单许多。「忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」箴言29章11节经文说：「愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。」
有一个小故很有意思，在西藏，有个人名叫爱地巴，每次生气和别人争执时，就以很快的速度跑回家，绕着房子和土地跑三圈，然在坐在田旁喘气。爱地巴工作非常勤劳，他的房子越来越大，土地也越来越广。只是为何爱地巴每次生气时，都要绕着房子和土地跑呢？所有认识他的人都很疑惑，感到很好奇，但不管怎么问，他都不肯说。
直到有一天，爱地巴很老很老了，他生气时仍拄着拐杖，艰难地绕着土地和房子转，好不容易「走」完三圈，太阳都快下山了。他独自坐在田边喘气。他的孙子在一旁恳求说：「爷爷，您年纪都这么大了，这附近也没有其它人的土地比您的更广大，您不能再像从前一样，一生气就绕着土地跑。还有，可不可以告诉我，您一生气就要绕着土地跑三圈的秘密？」
爱地巴终于说出隐藏多年的秘密。他说：「年轻时，我一跟人吵架、争论、生气，就绕着房子和土地跑三圈，边跑边想自己的房子这么小、土地这么少，哪有时间跟人生气呢？还不好好趁年轻努力工作？想到这里，气就消了，就把所有的时间、精力都用来努力工作。」
孙子问道：「爷爷，现在您已经老了，又是这里最有钱的人，为何还要绕着房子和土地呢？」爱地巴笑着说：「我现在仍然会生气，生气时绕着房子和土地跑三圈，边跑边想，自己的房子这么大，土地这那么多，又何必跟人计较呢？想到这里，气就消了。」爱地巴用这种「消气法」，使自己进步。不被怒气所挟制，反而用来帮助自己成长。
在美国有一对基督徒夫妇罗杰和洁芮，丈夫罗杰因为公司裁员而失业。接连的几个月，他花了很多心力，应征工作，自己祷告也请人代祷，并全心信靠神。只是他与妻子洁芮也不免跟着情绪起伏。
虽然他们常常看到神以出人意外的方式供应人的需要，但自己仍然不免担忧一直找不到工作怎么办？接下来的15个月，他们都在等待。终于，罗杰有机会到一家公司应征。经过了三次的面试，一星期后，人力公司来电告诉罗杰：「你是否听过，守得云开见月明？恭喜你，你得到这份工作了！」
一年多的等待，罗杰终于找到工作了。神的耽延是叫人祷告，而不是叫人焦躁不安。神的迟延，是神磨练人的机会，好培养出珍贵、不朽坏的特质，比如谦卑、忍耐、镇静、刚强…。神要我们等待，是为了向我们施恩，他的意思总是好的。
盖恩夫人说：「每次迟延，都没关系，因为我们安稳在神的手中。」忍耐就是全心接受神为我们的生命所安排的一切，包括祸与福，顺利或不顺利都不计较。只要是神的带领，我就甘愿顺服，无论神要给我什么，我都欣然接受，用一颗感恩的心去领受，深信神必照着他最美好的时间和心意，为我们成全。
神在我们身上有无限的耐心和无可测度的忍耐。他用忍耐的心待我们。罗马书3章25-26节，保罗说：「他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪；好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。」
使徒行传17章30节，保罗说：「世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」
「天父的忍耐」和「人的急躁易怒」形成强烈的对比。想到神为了塑造我们，在我们身上所付出的耐心，能够帮助我们忍耐。神的心中有蓝图，他的时间不会错误，他会一步一步的，带领我们的前途。雅各书5章11节，雅各说：「那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。」
神会向我们显出他的慈爱，好叫我们欢呼喜乐，一生述说他的做为。但我们要用信心、盼望和爱心，来支撑忍耐，愿意恒久忍耐，耐性等候，不急躁。在逆境中不失去对他的信心，和对人的爱。神既然按着自己的旨意，用真道生了我们，使我们在所造的万物中，好像初熟的果子。我们的生活必须能反映出天父的忍耐，不要失去属天的高度。
摩西仰望神的应许，他知道亚伯拉罕的子孙到了第四代，要带着许多财物，从埃及出来。创世记15章13-14节，神已经说了。16节，神告诉亚伯拉罕原因，「因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。」
为此摩西不看埃及的财物，而看神的应许，他渴慕的是神的赏赐，所以始终不丢弃勇敢的心。基督徒最大的特权，就是享受主的同在。虽然我们看不见他，却是爱他。主必成全他所应许的，他与我们同在，有他帮助我们，谁能抵挡我们呢？
主要我们在他的应许中持续忍耐，等候盼望。摩西离开舒适的王宫生活，等候神下一步的带领，一等就等了四十年。摩西是「因着信」这样做，若是没有信心，我们早就等不下去了。但无论时间多么漫长，摩西始终定睛在「不能看见的主」身上，没有转移焦点，他真是神的忠仆。摩西「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」马丁路德把这节圣经翻译作：「他紧紧倚靠神，他虽然看不见却如同亲眼见到一样。」
当神在旷野引导我们，苦炼我们的时候，愿我们也都有这样的信心。在困难中不靠自己，只靠叫死人复活的神。诗篇73篇25节，诗人说：「除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。」这就是神所要的圣洁，「专心倚靠他」。
唐崇荣牧师在他的讲座里提到，摩西人在埃及，但他的心早已经不在埃及了。摩西把自己完全交托给神，他「因着信」领百姓出来，在埃及、在红海、在旷野，四十年间行了奇事神迹。今天若是你人在世界，心已经不在世界，像摩西那样把自己完完全全交托给神，对许多不顺心、不如意的事情，就容易忍耐。对地上的损失，也不会太去在意。摩西因着信他「不肯」称为法老女儿之子，他因着信就「离开」埃及，不怕王怒。
随着灵命的成熟长进，你会越来越「不肯」照着世俗的价值观和标准行事，也越来越能够「离开」那些神所不喜悦的事。保罗说：「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」（提摩太后书2章21节）
神用摩西，因为他能恒心忍耐，民数记12章3节还提到：「摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。」
主的心柔和谦卑，他说：「你们要负我的轭，学我的样式。」求主加添我们力量，使我们能忍耐到底。
请我们一起祷告：
「主啊，愿你扩张我们帐幕之地，张大我们居所的幔子，帮助我们不让自己限止。放长我们的绳子，坚固我们的橛子，使我们向左向右开展。主啊，我们渴慕增加忍耐力，渴慕自己的灵命可以进到更高之处。你说你在地上如何，我们也如何。父怎样差你，你照样差我们。摩西恒心忍耐，你借着他成就了大事，使他在你的全家尽忠。求主教导我们忍耐等候的功课，不叫我们因不信，心里起疑惑；而是因信，心里得坚固，将荣耀归给你。愿你训练我们、磨练我们，好随时使用我们。主啊，当你掌权的日子，你的民多如清晨的甘露，甘心将自己献给你。求主带领我们走稳在真理的道上，坚固我们的信心，带领我们前面的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：希伯来书11章23-29节
金句：希伯来书11章27节
「他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」
有香港「西饼皇后」之称的李曾超群女士，她提到，她母亲在她十三岁那年给她一条有五个结的毛线叫她解开，那些结有松的、有紧的，她不明所以一边解，一边发脾气。后来母亲跟她解释说：「人生中的问题就像那些结，有难解的、有容易解的，我们不是没有办法解开，而是没有耐性去解开。一旦成功解开，就是快乐。
在中国的晋朝有一个人名叫王述，他的个性急躁，有一次在床上要吃一个鸡蛋，用筷子去刺，结果没有刺中，于是就很生气的把蛋扔在地上。鸡蛋在地上转个不停，好像是在嘲笑他：「你能把我怎么样？」王述火了，下了床，用脚上的木屐重重的踩它，偏偏又没有踩中。王述气得满脸通红，捡起这个蛋，恶狠狠的把它放进嘴里，咬烂之后才把它吐出来。他的仆人看了没有一个不笑他的，都觉得这个主人很没出息。
可是等到王述以后作了官，随着官位越来越高，他的个性也变得越来越柔和。当时有个人名叫谢奕，是个粗人，曾经因为生王述的气，用最难听的话骂他。王述干脆把身子转向墙壁，从头到尾都不回嘴。过了半天，谢奕走了，王述才回到他的座位。当时的人，都对王述的修养寡目相看。
这是一个很有趣的历史典故，其实生命本身就是一种对耐心的考验。我们会在很多情况下失去耐心。我们都不喜欢等待，不喜欢排在大排长龙的队伍里面，不喜欢遇上堵车。「被迫等待」往往是我们失去耐心的导火线，这时我们很容易会失去耐心、容易发脾气。但其实很多时候，急躁不过是以自我为中心的我们，对生活失意的反应。
有一次，一位姐妹开着车在一条乡村小路上行驶，她注意到一辆车紧紧地跟在她的车后。小心缓慢地开过几个弯道后，她察觉到后面那名司机的不耐烦。当然，那辆车的司机不知道姐妹车上载着100磅重的马铃薯泥、两大锅的肉汁，还有很多其它食物。这些食物是一间教会的晚餐！姐妹知道那名司机的不耐烦，心想：「如果他知道我载着200人的食物，需要格外小心，他就会明白我为什么会把车子开得这么慢。」
这时，她忽然想到：「多少时候我对其他人也曾同样不耐烦，只是因为我根本不知道，他们也许也承载着这样的重担？」我们希望别人怎样对待我，我就要怎样对待别人。你希望别人对你多一点耐心，多一点理解。那么，我们不也应当对人多一点耐心吗？
一个小伙子刚考上驾照，于是，驾着父亲的老爷车上路练身手！一路尚为顺利，可是就在一个路口等红灯时，车子竟熄火了。这年轻人刹时间吓的荒了手脚，不知道该如何处理！眼看就要转绿灯了，可是这车子怎么就是发不动！一会儿，车后传来阵阵喇叭声响，这年轻人满大汗很努力想要把车发动，但他后方车子却很不耐烦的拼命按着喇叭，不久，这位年轻人气急败坏下了车，并朝后方那辆车走过去！别的人看了都以为一定会发生口角了！但这位年轻人却对车内的人说：「先生，这样好不好？我来帮你按喇叭，你去帮我发动车子，好吗？」
我们失去耐心时，正表明我们关心自己的事，胜过关心别人的需要和困难。爱的表现之一就是对人能够忍耐。保罗说：「爱是恒久忍耐，又有恩慈。」爱就是先放下自己的打算，愿意多等待，愿意退让。意大利有句名言：「耐心之盐为万事调味。」只要多一点耐心、多一点包容，人与人之间就可以减少许多无谓的冲突。
非洲人有这么一句名言：「在耐心的基石上，人们发现了天堂。」再困难的环境，只要有耐住性子都能度过。忍耐不只是一种美德，对基督徒来说，它更是圣灵所结的果子。
不要小看忍耐的能力，「忍耐的能力」在我们的生命中是非常重要的。一个热爱摄影的人，为了能够捕捉到完美的镜头，为了得到最完美的光线，通常都得在相机摆好之后，要耐心的等候，一点也不能马虎，因为不同的光线，所得出来的效果完全不一样，那是每一位摄影专家都晓得的事。所以，要捕捉完美的镜头，唯一要做的就是耐心等。阳光太强不行，有云遮盖阳光也不行，总之就是要恰到好处，而这个时机什么时候才会出现呢？不是人能预料的，所以只好耐性等候，一到合适的时机，就赶紧抓住。许多有名的作品就是这样拍下来的。
在生活中，我们需要不断的学习控制情绪，而不是被情绪所控制。很多人遇到不如意的事情，总是用偏执和愤怒来处理，没有随着年龄和人生的阅历让自己更成熟。英国文学家约翰逊说：「伟大的工作，并不是用力量，而是用耐性去完成的。」他说：「每天走三个钟头的人，七年之内所走的路已等于地球的圆周。」所以把生活中的每一个等待，当作是培养耐性的机会。「忍一时」、「退一步」能让事情变得简单许多。「忍一时风平浪静，退一步海阔天空。」箴言29章11节经文说：「愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。」
有一个小故很有意思，在西藏，有个人名叫爱地巴，每次生气和别人争执时，就以很快的速度跑回家，绕着房子和土地跑三圈，然在坐在田旁喘气。爱地巴工作非常勤劳，他的房子越来越大，土地也越来越广。只是为何爱地巴每次生气时，都要绕着房子和土地跑呢？所有认识他的人都很疑惑，感到很好奇，但不管怎么问，他都不肯说。
直到有一天，爱地巴很老很老了，他生气时仍拄着拐杖，艰难地绕着土地和房子转，好不容易「走」完三圈，太阳都快下山了。他独自坐在田边喘气。他的孙子在一旁恳求说：「爷爷，您年纪都这么大了，这附近也没有其它人的土地比您的更广大，您不能再像从前一样，一生气就绕着土地跑。还有，可不可以告诉我，您一生气就要绕着土地跑三圈的秘密？」
爱地巴终于说出隐藏多年的秘密。他说：「年轻时，我一跟人吵架、争论、生气，就绕着房子和土地跑三圈，边跑边想自己的房子这么小、土地这么少，哪有时间跟人生气呢？还不好好趁年轻努力工作？想到这里，气就消了，就把所有的时间、精力都用来努力工作。」
孙子问道：「爷爷，现在您已经老了，又是这里最有钱的人，为何还要绕着房子和土地呢？」爱地巴笑着说：「我现在仍然会生气，生气时绕着房子和土地跑三圈，边跑边想，自己的房子这么大，土地这那么多，又何必跟人计较呢？想到这里，气就消了。」爱地巴用这种「消气法」，使自己进步。不被怒气所挟制，反而用来帮助自己成长。
在美国有一对基督徒夫妇罗杰和洁芮，丈夫罗杰因为公司裁员而失业。接连的几个月，他花了很多心力，应征工作，自己祷告也请人代祷，并全心信靠神。只是他与妻子洁芮也不免跟着情绪起伏。
虽然他们常常看到神以出人意外的方式供应人的需要，但自己仍然不免担忧一直找不到工作怎么办？接下来的15个月，他们都在等待。终于，罗杰有机会到一家公司应征。经过了三次的面试，一星期后，人力公司来电告诉罗杰：「你是否听过，守得云开见月明？恭喜你，你得到这份工作了！」
一年多的等待，罗杰终于找到工作了。神的耽延是叫人祷告，而不是叫人焦躁不安。神的迟延，是神磨练人的机会，好培养出珍贵、不朽坏的特质，比如谦卑、忍耐、镇静、刚强…。神要我们等待，是为了向我们施恩，他的意思总是好的。
盖恩夫人说：「每次迟延，都没关系，因为我们安稳在神的手中。」忍耐就是全心接受神为我们的生命所安排的一切，包括祸与福，顺利或不顺利都不计较。只要是神的带领，我就甘愿顺服，无论神要给我什么，我都欣然接受，用一颗感恩的心去领受，深信神必照着他最美好的时间和心意，为我们成全。
神在我们身上有无限的耐心和无可测度的忍耐。他用忍耐的心待我们。罗马书3章25-26节，保罗说：「他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪；好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。」
使徒行传17章30节，保罗说：「世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。」
「天父的忍耐」和「人的急躁易怒」形成强烈的对比。想到神为了塑造我们，在我们身上所付出的耐心，能够帮助我们忍耐。神的心中有蓝图，他的时间不会错误，他会一步一步的，带领我们的前途。雅各书5章11节，雅各说：「那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。」
神会向我们显出他的慈爱，好叫我们欢呼喜乐，一生述说他的做为。但我们要用信心、盼望和爱心，来支撑忍耐，愿意恒久忍耐，耐性等候，不急躁。在逆境中不失去对他的信心，和对人的爱。神既然按着自己的旨意，用真道生了我们，使我们在所造的万物中，好像初熟的果子。我们的生活必须能反映出天父的忍耐，不要失去属天的高度。
摩西仰望神的应许，他知道亚伯拉罕的子孙到了第四代，要带着许多财物，从埃及出来。创世记15章13-14节，神已经说了。16节，神告诉亚伯拉罕原因，「因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。」
为此摩西不看埃及的财物，而看神的应许，他渴慕的是神的赏赐，所以始终不丢弃勇敢的心。基督徒最大的特权，就是享受主的同在。虽然我们看不见他，却是爱他。主必成全他所应许的，他与我们同在，有他帮助我们，谁能抵挡我们呢？
主要我们在他的应许中持续忍耐，等候盼望。摩西离开舒适的王宫生活，等候神下一步的带领，一等就等了四十年。摩西是「因着信」这样做，若是没有信心，我们早就等不下去了。但无论时间多么漫长，摩西始终定睛在「不能看见的主」身上，没有转移焦点，他真是神的忠仆。摩西「恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。」马丁路德把这节圣经翻译作：「他紧紧倚靠神，他虽然看不见却如同亲眼见到一样。」
当神在旷野引导我们，苦炼我们的时候，愿我们也都有这样的信心。在困难中不靠自己，只靠叫死人复活的神。诗篇73篇25节，诗人说：「除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。」这就是神所要的圣洁，「专心倚靠他」。
唐崇荣牧师在他的讲座里提到，摩西人在埃及，但他的心早已经不在埃及了。摩西把自己完全交托给神，他「因着信」领百姓出来，在埃及、在红海、在旷野，四十年间行了奇事神迹。今天若是你人在世界，心已经不在世界，像摩西那样把自己完完全全交托给神，对许多不顺心、不如意的事情，就容易忍耐。对地上的损失，也不会太去在意。摩西因着信他「不肯」称为法老女儿之子，他因着信就「离开」埃及，不怕王怒。
随着灵命的成熟长进，你会越来越「不肯」照着世俗的价值观和标准行事，也越来越能够「离开」那些神所不喜悦的事。保罗说：「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」（提摩太后书2章21节）
神用摩西，因为他能恒心忍耐，民数记12章3节还提到：「摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。」
主的心柔和谦卑，他说：「你们要负我的轭，学我的样式。」求主加添我们力量，使我们能忍耐到底。
请我们一起祷告：
「主啊，愿你扩张我们帐幕之地，张大我们居所的幔子，帮助我们不让自己限止。放长我们的绳子，坚固我们的橛子，使我们向左向右开展。主啊，我们渴慕增加忍耐力，渴慕自己的灵命可以进到更高之处。你说你在地上如何，我们也如何。父怎样差你，你照样差我们。摩西恒心忍耐，你借着他成就了大事，使他在你的全家尽忠。求主教导我们忍耐等候的功课，不叫我们因不信，心里起疑惑；而是因信，心里得坚固，将荣耀归给你。愿你训练我们、磨练我们，好随时使用我们。主啊，当你掌权的日子，你的民多如清晨的甘露，甘心将自己献给你。求主带领我们走稳在真理的道上，坚固我们的信心，带领我们前面的道路。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」