一颗知足的心来自于我们跟神的关系 旷野吗哪2019年01月07日
2019年01月07日 编辑：本站
旷野吗哪2019年01月07日：《知足的秘诀》
主持：孙大中
读经：腓立比书4章10-13节
金句：腓立比书4章11节
「....我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。」
人不可能十全十美，中国话说「有一得，必有一失。」
很早以前孙大中看过一则漫画，「一间企业最底层的打杂的工友老张，一边工作一边在想：“要是我能够成位他们正式的职员就好了。”」下一则，职员心里想：「不知道什么时候才能够升到科长？」
科长心里想：「该换我当经理了吧？」而一边的经理瞪着董事长的办公室，心里想：「那个老家伙怎么还不退休？」
最后是那位董事长，已然是一位秃头老人家，他说：「每天都有这么多的压力，真羡慕那个打杂的老张。」
一颗知足的心来自于我们跟神的关系，基于我们对神的信心。神不要我们存心与人比较，因为各人有各人的恩赐，各人有各人的责任。每个人都有自己要担的担子，不要攀，也不要比。神在每个人的生命中有他独特的旨意和作为。你是你，我是我，他是他，无须跟人比较。
德国数学王子高斯，从小就能把复杂的数学简化，他有这样的恩赐。美国小提琴家克赖斯勒还不认得ABC就懂音符。别人的成就也许大过你，但你也有你应尽的本分；在神的大家庭里，没有谁能做得好过你在你的角色上所做的。
神没有要我们跟人比，「跟人比」就让自己不自觉的活在地狱里。不用嫉妒别人，在神的眼中，每个人都是唯一，没有人能取代。保罗说：「爱是不嫉妒」。一个骄傲的人必然嫉妒，而且把比他好的人当作潜在的威胁。好胜的人最容易失去喜乐，天天活在痛苦，因为「人比人，气死人。」
该隐打死亚伯，约瑟的哥哥们把约瑟卖给以实玛利人带到埃及作奴隶，为什么？都是因为嫉妒。法利赛人、祭司长、文士和民间的长老为什么一定要除掉耶稣？也是因为嫉妒。彼拉多原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。可以参看马可福音15章10节。
「嫉妒的情绪」是出自「肉体的情欲」。一个人心里一有了嫉妒，他就成了瞎眼，除了贬低别人的优点之外，别的一概不知，不是故意忽略，就是视而不见。我们活着是要爱神，并且使别人更好。彼得前书4章9-10节，彼得说：「你们要互相款待，不发怨言；各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。」「管家」不是拥有者，而是「替神管理」，把本来就属于神的荣耀归给神。
我们都是被神怜悯、恩待的，当以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。而不是贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。嫉妒就是替撒旦开了大门，苦毒就是给魔鬼留了地步。雅各说：「在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱，和各样的坏事。」撒旦处心积虑的要败坏圣徒的合一。它想要得着我们，好筛我们，像筛麦子一样。所以务要谨守、儆醒。
不能知足，妒忌别人，就是在折磨自己。我们要懂得敬虔知足，为神所造的「我」感谢神，为别人所得的好处和福分而高兴，愿神在我们中间得着荣耀。
神喜欢他的园子里有橡树、松柏、桃树、紫丁香、天竺葵和三色堇。我们所要做的，就是尽我们所能的，作神所喜悦的人。神用王宫里的以斯帖，也用从北国以色列被掳到亚兰国去的一个小女子。不要看「别人」好像更好，所拥有的好像比自己更多，因而心生嫉妒，而要在自己的环境中好好发挥，让神给你的独特「才能」和「机会」相遇。
很多年以前，孙大中读过一篇翻译文章，叫「金色的窗」。它说到：从前有一个小男孩，每天的黄昏，总是坐在家门旁，常遥望着远处山顶上的一间房子。在夕阳反射着照映下，把那栋房子宣染得灿烂辉煌。那一扇扇的窗子彷佛是金色的，要不就是镶着钻石，在夕阳下闪烁发光，美丽无比。看着自己所住的简陋的小房子，普通的玻璃窗，修了又又修的屋顶。小男孩多么希望，自己的家也能像那栋拥有金色窗户的房子，那么舒适，那么迷人。
终于有一天，小男孩决定亲自去参观那栋美丽的房子。他努力的爬过山坡，穿越丛林和原野，一步一步的爬上对面的山坡，最后终于来到了他心里向往已久的房子。现在他就站在渴望已久的那间迷人的屋子前面了。可是，一看之下，他迷惑了，他发现，眼前房子根本没有金子，也没有镶着钻石，相反的是一间没有人住，荒废多年的老房子。陈年的泥泞掩盖着窗框，厚厚的灰尘布满了玻璃，并没有发出任何辉煌的金色。屋子里，既孤独，又冷漠，看来荒废了很久很久。怀着一份失望、沮丧、和落寞的心情，小男孩想要回家。正在转身的时候，他呆住了，因为他看见远方山坡上他自己的家，他的家正沐浴在落日辉煌的金色中。他，恍然大悟，自言自语的说：「我自己的家，才真是有金色窗户的屋子啊。」
这个故事给我带来很大的启发。很多时候我们就像这个小男孩一样，不能接受自己，一直去羡慕别人拥有的。但你是你，我是我，他是他，你不必做他，他也不必做你。你不是努力的要把自己改造成和你羡慕的人一模一样，而是要改变你的观点和角度。
有的人会因为感到自己不如别人，因为自己所做的好像不为人知，就提不起劲。「杏林子」刘侠姐妹写过过几则寓言故事，其中一则令我印象深刻，他说：「有人问泥土：“你委身于地，无声无息，受人践踏，又无华彩外衣，你不觉得自己一无是处吗？”泥土说：“真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默；我让花草树木蓬勃生长，供应他们无缺的养分，我无穷的生命力还不够明显吗？”」
泥土很能接受神所造的自己。世界上最多的就是泥土，最平凡的就是泥土，但是不能没有泥土。
有一部影片叫做「一路上有你」。叙述一位早产儿Simon，因为早产身材特别的矮，也不被父母所疼爱。但是，他知道，神让他活在这个世界上，一定有美好的旨意。所以他活得很乐观。而且他有一项特殊才能，就是能在水里憋气，他很喜欢潜水。后来，一次意外中，一辆载满孩童的校车子因为打滑掉进了湖里，所有的人都吓坏了，当下他很勇敢的跳下水去救人。在当时的情况，只有他像那样矮小的身材才可以钻进车窗，完成高难度的救援动作。最后，许许多多的孩子，因为他而获救。后来Simon因为体力透支而过世，这些获救的孩子，都记念他们曾经嘲笑过的伙伴。所以不要小看自己，不要一直看自己没有的，而忽略了神已经给你的。
台湾一位音乐老师何美意老师因为罹患「非典型侏儒症」身高只有1米26，在人群中显得特别矮小。但她很开朗的说：「神就因为把我造得这么特别，他一定会特别记得我。」
一个人就是一个世界，不要在意别人的眼光，而要在天地间找到属于自己人生的坐标。
有的人太过在意别人怎么看他。有一个寓言故事说到一只跑得快的狐狸，偶然遇到一只慢慢走的蜈蚣。它就用怀疑的眼光打量着蜈蚣说：「我用四只脚走路都会绊倒，何况你用一百只脚，怎么可能走得好、走得快呢？」蜈蚣一听，第二天他就不会走路了，他就乱了！本来走得好好的，听别人一讲，它就开始否定自己。
西班牙知名的画家毕加索刚出道的时候，原本是想要当诗人，结果他写的诗被极具鉴赏力的「丝泰茵夫人」批评得一文不值。毕加索因而看清真相，回心转意，专心投入他擅长的绘画。有人说：「幸好有丝泰茵夫人的批评，否则这世界就多了一位平庸的诗人，而少了一位伟大的画家。」
何谓「天才」？有人说，就是「摆对地方的人才」。神不但给我们天资才能，还让我们在所受的教育中有所领受，在生活的经验有所学习。你的经验是别人没有的。我们要作的，就是让自己更完美，而不是勉强自己变得跟别人一样。不用去模仿别人，或追随他人。不要羡慕别人，说：「我要是你就好了。」
我们已经有了基督，有了主还要什么？父已经将万有交在子的手里，住在他里面，就有了一切。我们只要好好的效法主，主看重的不是我们「拥有」多少，而是我们的心是否向着他？是否恒久专一的顺服他？
神不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。他阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。我们也不要因为自己责任重，做得多就埋怨，又或者心生骄傲。神没有要求我们达到「完美」，让人刮目相看，乃是单单要我们透过所做的来荣耀他。
孙大中参与福音广播已经三十年，我感到服事主不是百米短跑，而是长途的马拉松，需要长期耕耘，长期默默的去做。当我们伸出左手和右手的时候，发现右手不需要任何装扮。手表不戴在右手上，手镯也不戴在右手上。而是戴在左手上。为什么？你说：「右手要做事啊！」对，因为右手比左手有力，所以它一直做、一直做。那么，神给「右手」什么报偿呢？神给右手的报偿就是让它成为「右手」。
如果神拣选你成为他的右手，做他要你作的事，你能欢欢喜喜的一直作、一直作，没有埋怨，这就是神给你最大的殊荣，最大的鼓励。
有一则寓言故事「杏林子」刘侠姐妹写到，「荷花幽幽的问造物主：“我将我的芳香沁人心脾，华容与人赏析，根茎供人食用，子房可以入药。我将我的一生毫无保留的贡献出来，你还要我怎样呢？”造物主回答说：“我要你无怨！”」
神给每一个人有不一样的安排，圣灵对每一个人的引导是不一样的。罗马书12章6节，保罗说：「按我们所得的恩赐，各有不同。」要有智慧把自己摆在对的地方，做对的事情。苏格拉底说：「人贵自知。」要有自知之明。要察验何为神在你我身上的善良，纯全可喜悦的旨意。不要好高骛远，勉强自己去承担与呼召无关的重担，也不要把个人得失看得太重，而要为神的国谋求最大的利益。
时间会印证「适合性」。天才必须摆对地方，但他也必肯发挥自己，把自己用尽。若有潜能，却因为摆错位置，而不能发挥，就是埋没它。在神的家里不可有优越感，看自己过于所当看的，而要谦卑，有国度的眼光。
神喜悦我们毫无保留的属于他，单单渴慕渴望做他要我们做的。当我们剥夺自己的一切，好像一无所有，却得回了百倍。
感谢神，我们不过是神手中的瓦器，所能承担的是出于神，不是出于我们。我们所做的是应分作的，当我们用知足感恩的心向着神，一生喜乐的服事他，我们的生命和事奉就蒙神悦纳。在这新的一年里，让我们力上加力，各人到锡安朝见神。
请我们一起祷告：
「主啊，你说人的生命，不在乎家道丰富。你要我们凡事谦虚、温柔、忍耐，照你所喜悦的，作百般恩赐的好管家，效法你，甘心作众人的仆人。主啊，你的轭是容易的，你的担子是轻省，你如何，我们在这世上也如何。帮助我们跟随你不失去焦点，而是按着你的旨意发挥潜能，顺从你的引导，作忠心良善、有见识的仆人，按你的旨意，服事这一世的人。主啊，我们的心尊你大，我们的灵以你为乐，一切的恩典都来自于你。你与我们同在，我们就因你的圣殿的美福知足了。帮助我们善用所有，尽上所能，使所做的都能荣耀你。愿你坚立我们手做的工，我们手所作的工愿你坚立。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：腓立比书4章10-13节
金句：腓立比书4章11节
「....我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。」
人不可能十全十美，中国话说「有一得，必有一失。」
很早以前孙大中看过一则漫画，「一间企业最底层的打杂的工友老张，一边工作一边在想：“要是我能够成位他们正式的职员就好了。”」下一则，职员心里想：「不知道什么时候才能够升到科长？」
科长心里想：「该换我当经理了吧？」而一边的经理瞪着董事长的办公室，心里想：「那个老家伙怎么还不退休？」
最后是那位董事长，已然是一位秃头老人家，他说：「每天都有这么多的压力，真羡慕那个打杂的老张。」
一颗知足的心来自于我们跟神的关系，基于我们对神的信心。神不要我们存心与人比较，因为各人有各人的恩赐，各人有各人的责任。每个人都有自己要担的担子，不要攀，也不要比。神在每个人的生命中有他独特的旨意和作为。你是你，我是我，他是他，无须跟人比较。
德国数学王子高斯，从小就能把复杂的数学简化，他有这样的恩赐。美国小提琴家克赖斯勒还不认得ABC就懂音符。别人的成就也许大过你，但你也有你应尽的本分；在神的大家庭里，没有谁能做得好过你在你的角色上所做的。
神没有要我们跟人比，「跟人比」就让自己不自觉的活在地狱里。不用嫉妒别人，在神的眼中，每个人都是唯一，没有人能取代。保罗说：「爱是不嫉妒」。一个骄傲的人必然嫉妒，而且把比他好的人当作潜在的威胁。好胜的人最容易失去喜乐，天天活在痛苦，因为「人比人，气死人。」
该隐打死亚伯，约瑟的哥哥们把约瑟卖给以实玛利人带到埃及作奴隶，为什么？都是因为嫉妒。法利赛人、祭司长、文士和民间的长老为什么一定要除掉耶稣？也是因为嫉妒。彼拉多原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。可以参看马可福音15章10节。
「嫉妒的情绪」是出自「肉体的情欲」。一个人心里一有了嫉妒，他就成了瞎眼，除了贬低别人的优点之外，别的一概不知，不是故意忽略，就是视而不见。我们活着是要爱神，并且使别人更好。彼得前书4章9-10节，彼得说：「你们要互相款待，不发怨言；各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。」「管家」不是拥有者，而是「替神管理」，把本来就属于神的荣耀归给神。
我们都是被神怜悯、恩待的，当以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕。而不是贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。嫉妒就是替撒旦开了大门，苦毒就是给魔鬼留了地步。雅各说：「在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱，和各样的坏事。」撒旦处心积虑的要败坏圣徒的合一。它想要得着我们，好筛我们，像筛麦子一样。所以务要谨守、儆醒。
不能知足，妒忌别人，就是在折磨自己。我们要懂得敬虔知足，为神所造的「我」感谢神，为别人所得的好处和福分而高兴，愿神在我们中间得着荣耀。
神喜欢他的园子里有橡树、松柏、桃树、紫丁香、天竺葵和三色堇。我们所要做的，就是尽我们所能的，作神所喜悦的人。神用王宫里的以斯帖，也用从北国以色列被掳到亚兰国去的一个小女子。不要看「别人」好像更好，所拥有的好像比自己更多，因而心生嫉妒，而要在自己的环境中好好发挥，让神给你的独特「才能」和「机会」相遇。
很多年以前，孙大中读过一篇翻译文章，叫「金色的窗」。它说到：从前有一个小男孩，每天的黄昏，总是坐在家门旁，常遥望着远处山顶上的一间房子。在夕阳反射着照映下，把那栋房子宣染得灿烂辉煌。那一扇扇的窗子彷佛是金色的，要不就是镶着钻石，在夕阳下闪烁发光，美丽无比。看着自己所住的简陋的小房子，普通的玻璃窗，修了又又修的屋顶。小男孩多么希望，自己的家也能像那栋拥有金色窗户的房子，那么舒适，那么迷人。
终于有一天，小男孩决定亲自去参观那栋美丽的房子。他努力的爬过山坡，穿越丛林和原野，一步一步的爬上对面的山坡，最后终于来到了他心里向往已久的房子。现在他就站在渴望已久的那间迷人的屋子前面了。可是，一看之下，他迷惑了，他发现，眼前房子根本没有金子，也没有镶着钻石，相反的是一间没有人住，荒废多年的老房子。陈年的泥泞掩盖着窗框，厚厚的灰尘布满了玻璃，并没有发出任何辉煌的金色。屋子里，既孤独，又冷漠，看来荒废了很久很久。怀着一份失望、沮丧、和落寞的心情，小男孩想要回家。正在转身的时候，他呆住了，因为他看见远方山坡上他自己的家，他的家正沐浴在落日辉煌的金色中。他，恍然大悟，自言自语的说：「我自己的家，才真是有金色窗户的屋子啊。」
这个故事给我带来很大的启发。很多时候我们就像这个小男孩一样，不能接受自己，一直去羡慕别人拥有的。但你是你，我是我，他是他，你不必做他，他也不必做你。你不是努力的要把自己改造成和你羡慕的人一模一样，而是要改变你的观点和角度。
有的人会因为感到自己不如别人，因为自己所做的好像不为人知，就提不起劲。「杏林子」刘侠姐妹写过过几则寓言故事，其中一则令我印象深刻，他说：「有人问泥土：“你委身于地，无声无息，受人践踏，又无华彩外衣，你不觉得自己一无是处吗？”泥土说：“真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默；我让花草树木蓬勃生长，供应他们无缺的养分，我无穷的生命力还不够明显吗？”」
泥土很能接受神所造的自己。世界上最多的就是泥土，最平凡的就是泥土，但是不能没有泥土。
有一部影片叫做「一路上有你」。叙述一位早产儿Simon，因为早产身材特别的矮，也不被父母所疼爱。但是，他知道，神让他活在这个世界上，一定有美好的旨意。所以他活得很乐观。而且他有一项特殊才能，就是能在水里憋气，他很喜欢潜水。后来，一次意外中，一辆载满孩童的校车子因为打滑掉进了湖里，所有的人都吓坏了，当下他很勇敢的跳下水去救人。在当时的情况，只有他像那样矮小的身材才可以钻进车窗，完成高难度的救援动作。最后，许许多多的孩子，因为他而获救。后来Simon因为体力透支而过世，这些获救的孩子，都记念他们曾经嘲笑过的伙伴。所以不要小看自己，不要一直看自己没有的，而忽略了神已经给你的。
台湾一位音乐老师何美意老师因为罹患「非典型侏儒症」身高只有1米26，在人群中显得特别矮小。但她很开朗的说：「神就因为把我造得这么特别，他一定会特别记得我。」
一个人就是一个世界，不要在意别人的眼光，而要在天地间找到属于自己人生的坐标。
有的人太过在意别人怎么看他。有一个寓言故事说到一只跑得快的狐狸，偶然遇到一只慢慢走的蜈蚣。它就用怀疑的眼光打量着蜈蚣说：「我用四只脚走路都会绊倒，何况你用一百只脚，怎么可能走得好、走得快呢？」蜈蚣一听，第二天他就不会走路了，他就乱了！本来走得好好的，听别人一讲，它就开始否定自己。
西班牙知名的画家毕加索刚出道的时候，原本是想要当诗人，结果他写的诗被极具鉴赏力的「丝泰茵夫人」批评得一文不值。毕加索因而看清真相，回心转意，专心投入他擅长的绘画。有人说：「幸好有丝泰茵夫人的批评，否则这世界就多了一位平庸的诗人，而少了一位伟大的画家。」
何谓「天才」？有人说，就是「摆对地方的人才」。神不但给我们天资才能，还让我们在所受的教育中有所领受，在生活的经验有所学习。你的经验是别人没有的。我们要作的，就是让自己更完美，而不是勉强自己变得跟别人一样。不用去模仿别人，或追随他人。不要羡慕别人，说：「我要是你就好了。」
我们已经有了基督，有了主还要什么？父已经将万有交在子的手里，住在他里面，就有了一切。我们只要好好的效法主，主看重的不是我们「拥有」多少，而是我们的心是否向着他？是否恒久专一的顺服他？
神不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。他阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。我们也不要因为自己责任重，做得多就埋怨，又或者心生骄傲。神没有要求我们达到「完美」，让人刮目相看，乃是单单要我们透过所做的来荣耀他。
孙大中参与福音广播已经三十年，我感到服事主不是百米短跑，而是长途的马拉松，需要长期耕耘，长期默默的去做。当我们伸出左手和右手的时候，发现右手不需要任何装扮。手表不戴在右手上，手镯也不戴在右手上。而是戴在左手上。为什么？你说：「右手要做事啊！」对，因为右手比左手有力，所以它一直做、一直做。那么，神给「右手」什么报偿呢？神给右手的报偿就是让它成为「右手」。
如果神拣选你成为他的右手，做他要你作的事，你能欢欢喜喜的一直作、一直作，没有埋怨，这就是神给你最大的殊荣，最大的鼓励。
有一则寓言故事「杏林子」刘侠姐妹写到，「荷花幽幽的问造物主：“我将我的芳香沁人心脾，华容与人赏析，根茎供人食用，子房可以入药。我将我的一生毫无保留的贡献出来，你还要我怎样呢？”造物主回答说：“我要你无怨！”」
神给每一个人有不一样的安排，圣灵对每一个人的引导是不一样的。罗马书12章6节，保罗说：「按我们所得的恩赐，各有不同。」要有智慧把自己摆在对的地方，做对的事情。苏格拉底说：「人贵自知。」要有自知之明。要察验何为神在你我身上的善良，纯全可喜悦的旨意。不要好高骛远，勉强自己去承担与呼召无关的重担，也不要把个人得失看得太重，而要为神的国谋求最大的利益。
时间会印证「适合性」。天才必须摆对地方，但他也必肯发挥自己，把自己用尽。若有潜能，却因为摆错位置，而不能发挥，就是埋没它。在神的家里不可有优越感，看自己过于所当看的，而要谦卑，有国度的眼光。
神喜悦我们毫无保留的属于他，单单渴慕渴望做他要我们做的。当我们剥夺自己的一切，好像一无所有，却得回了百倍。
感谢神，我们不过是神手中的瓦器，所能承担的是出于神，不是出于我们。我们所做的是应分作的，当我们用知足感恩的心向着神，一生喜乐的服事他，我们的生命和事奉就蒙神悦纳。在这新的一年里，让我们力上加力，各人到锡安朝见神。
请我们一起祷告：
「主啊，你说人的生命，不在乎家道丰富。你要我们凡事谦虚、温柔、忍耐，照你所喜悦的，作百般恩赐的好管家，效法你，甘心作众人的仆人。主啊，你的轭是容易的，你的担子是轻省，你如何，我们在这世上也如何。帮助我们跟随你不失去焦点，而是按着你的旨意发挥潜能，顺从你的引导，作忠心良善、有见识的仆人，按你的旨意，服事这一世的人。主啊，我们的心尊你大，我们的灵以你为乐，一切的恩典都来自于你。你与我们同在，我们就因你的圣殿的美福知足了。帮助我们善用所有，尽上所能，使所做的都能荣耀你。愿你坚立我们手做的工，我们手所作的工愿你坚立。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」