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一颗知足的心来自于我们跟神的关系 旷野吗哪2019年01月07日

2019年01月07日 编辑:本站
旷野吗哪2019年01月07日:《知足的秘诀》
主持:孙大中

读经:腓立比书4章10-13节

金句:腓立比书4章11节
「....我无论在什么景况,都可以知足,这是我已经学会了。」

 
人不可能十全十美,中国话说「有一得,必有一失。」

很早以前孙大中看过一则漫画,「一间企业最底层的打杂的工友老张,一边工作一边在想:“要是我能够成位他们正式的职员就好了。”」下一则,职员心里想:「不知道什么时候才能够升到科长?」

科长心里想:「该换我当经理了吧?」而一边的经理瞪着董事长的办公室,心里想:「那个老家伙怎么还不退休?」

最后是那位董事长,已然是一位秃头老人家,他说:「每天都有这么多的压力,真羡慕那个打杂的老张。」

一颗知足的心来自于我们跟神的关系,基于我们对神的信心。神不要我们存心与人比较,因为各人有各人的恩赐,各人有各人的责任。每个人都有自己要担的担子,不要攀,也不要比。神在每个人的生命中有他独特的旨意和作为。你是你,我是我,他是他,无须跟人比较。

德国数学王子高斯,从小就能把复杂的数学简化,他有这样的恩赐。美国小提琴家克赖斯勒还不认得ABC就懂音符。别人的成就也许大过你,但你也有你应尽的本分;在神的大家庭里,没有谁能做得好过你在你的角色上所做的。

神没有要我们跟人比,「跟人比」就让自己不自觉的活在地狱里。不用嫉妒别人,在神的眼中,每个人都是唯一,没有人能取代。保罗说:「爱是不嫉妒」。一个骄傲的人必然嫉妒,而且把比他好的人当作潜在的威胁。好胜的人最容易失去喜乐,天天活在痛苦,因为「人比人,气死人。」

该隐打死亚伯,约瑟的哥哥们把约瑟卖给以实玛利人带到埃及作奴隶,为什么?都是因为嫉妒。法利赛人、祭司长、文士和民间的长老为什么一定要除掉耶稣?也是因为嫉妒。彼拉多原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。可以参看马可福音15章10节。

「嫉妒的情绪」是出自「肉体的情欲」。一个人心里一有了嫉妒,他就成了瞎眼,除了贬低别人的优点之外,别的一概不知,不是故意忽略,就是视而不见。我们活着是要爱神,并且使别人更好。彼得前书4章9-10节,彼得说:「你们要互相款待,不发怨言;各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。」「管家」不是拥有者,而是「替神管理」,把本来就属于神的荣耀归给神。

我们都是被神怜悯、恩待的,当以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕。而不是贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。嫉妒就是替撒旦开了大门,苦毒就是给魔鬼留了地步。雅各说:「在何处有嫉妒分争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。」撒旦处心积虑的要败坏圣徒的合一。它想要得着我们,好筛我们,像筛麦子一样。所以务要谨守、儆醒。

不能知足,妒忌别人,就是在折磨自己。我们要懂得敬虔知足,为神所造的「我」感谢神,为别人所得的好处和福分而高兴,愿神在我们中间得着荣耀。

神喜欢他的园子里有橡树、松柏、桃树、紫丁香、天竺葵和三色堇。我们所要做的,就是尽我们所能的,作神所喜悦的人。神用王宫里的以斯帖,也用从北国以色列被掳到亚兰国去的一个小女子。不要看「别人」好像更好,所拥有的好像比自己更多,因而心生嫉妒,而要在自己的环境中好好发挥,让神给你的独特「才能」和「机会」相遇。

很多年以前,孙大中读过一篇翻译文章,叫「金色的窗」。它说到:从前有一个小男孩,每天的黄昏,总是坐在家门旁,常遥望着远处山顶上的一间房子。在夕阳反射着照映下,把那栋房子宣染得灿烂辉煌。那一扇扇的窗子彷佛是金色的,要不就是镶着钻石,在夕阳下闪烁发光,美丽无比。看着自己所住的简陋的小房子,普通的玻璃窗,修了又又修的屋顶。小男孩多么希望,自己的家也能像那栋拥有金色窗户的房子,那么舒适,那么迷人。

终于有一天,小男孩决定亲自去参观那栋美丽的房子。他努力的爬过山坡,穿越丛林和原野,一步一步的爬上对面的山坡,最后终于来到了他心里向往已久的房子。现在他就站在渴望已久的那间迷人的屋子前面了。可是,一看之下,他迷惑了,他发现,眼前房子根本没有金子,也没有镶着钻石,相反的是一间没有人住,荒废多年的老房子。陈年的泥泞掩盖着窗框,厚厚的灰尘布满了玻璃,并没有发出任何辉煌的金色。屋子里,既孤独,又冷漠,看来荒废了很久很久。怀着一份失望、沮丧、和落寞的心情,小男孩想要回家。正在转身的时候,他呆住了,因为他看见远方山坡上他自己的家,他的家正沐浴在落日辉煌的金色中。他,恍然大悟,自言自语的说:「我自己的家,才真是有金色窗户的屋子啊。」

这个故事给我带来很大的启发。很多时候我们就像这个小男孩一样,不能接受自己,一直去羡慕别人拥有的。但你是你,我是我,他是他,你不必做他,他也不必做你。你不是努力的要把自己改造成和你羡慕的人一模一样,而是要改变你的观点和角度。

有的人会因为感到自己不如别人,因为自己所做的好像不为人知,就提不起劲。「杏林子」刘侠姐妹写过过几则寓言故事,其中一则令我印象深刻,他说:「有人问泥土:“你委身于地,无声无息,受人践踏,又无华彩外衣,你不觉得自己一无是处吗?”泥土说:“真正的智慧在于隐藏,真正的才华在于沉默;我让花草树木蓬勃生长,供应他们无缺的养分,我无穷的生命力还不够明显吗?”」

泥土很能接受神所造的自己。世界上最多的就是泥土,最平凡的就是泥土,但是不能没有泥土。

有一部影片叫做「一路上有你」。叙述一位早产儿Simon,因为早产身材特别的矮,也不被父母所疼爱。但是,他知道,神让他活在这个世界上,一定有美好的旨意。所以他活得很乐观。而且他有一项特殊才能,就是能在水里憋气,他很喜欢潜水。后来,一次意外中,一辆载满孩童的校车子因为打滑掉进了湖里,所有的人都吓坏了,当下他很勇敢的跳下水去救人。在当时的情况,只有他像那样矮小的身材才可以钻进车窗,完成高难度的救援动作。最后,许许多多的孩子,因为他而获救。后来Simon因为体力透支而过世,这些获救的孩子,都记念他们曾经嘲笑过的伙伴。所以不要小看自己,不要一直看自己没有的,而忽略了神已经给你的。

台湾一位音乐老师何美意老师因为罹患「非典型侏儒症」身高只有1米26,在人群中显得特别矮小。但她很开朗的说:「神就因为把我造得这么特别,他一定会特别记得我。」

一个人就是一个世界,不要在意别人的眼光,而要在天地间找到属于自己人生的坐标。

有的人太过在意别人怎么看他。有一个寓言故事说到一只跑得快的狐狸,偶然遇到一只慢慢走的蜈蚣。它就用怀疑的眼光打量着蜈蚣说:「我用四只脚走路都会绊倒,何况你用一百只脚,怎么可能走得好、走得快呢?」蜈蚣一听,第二天他就不会走路了,他就乱了!本来走得好好的,听别人一讲,它就开始否定自己。

西班牙知名的画家毕加索刚出道的时候,原本是想要当诗人,结果他写的诗被极具鉴赏力的「丝泰茵夫人」批评得一文不值。毕加索因而看清真相,回心转意,专心投入他擅长的绘画。有人说:「幸好有丝泰茵夫人的批评,否则这世界就多了一位平庸的诗人,而少了一位伟大的画家。」

何谓「天才」?有人说,就是「摆对地方的人才」。神不但给我们天资才能,还让我们在所受的教育中有所领受,在生活的经验有所学习。你的经验是别人没有的。我们要作的,就是让自己更完美,而不是勉强自己变得跟别人一样。不用去模仿别人,或追随他人。不要羡慕别人,说:「我要是你就好了。」

我们已经有了基督,有了主还要什么?父已经将万有交在子的手里,住在他里面,就有了一切。我们只要好好的效法主,主看重的不是我们「拥有」多少,而是我们的心是否向着他?是否恒久专一的顺服他?

神不喜悦马的力大,不喜爱人的腿快。他阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。我们也不要因为自己责任重,做得多就埋怨,又或者心生骄傲。神没有要求我们达到「完美」,让人刮目相看,乃是单单要我们透过所做的来荣耀他。

孙大中参与福音广播已经三十年,我感到服事主不是百米短跑,而是长途的马拉松,需要长期耕耘,长期默默的去做。当我们伸出左手和右手的时候,发现右手不需要任何装扮。手表不戴在右手上,手镯也不戴在右手上。而是戴在左手上。为什么?你说:「右手要做事啊!」对,因为右手比左手有力,所以它一直做、一直做。那么,神给「右手」什么报偿呢?神给右手的报偿就是让它成为「右手」。

如果神拣选你成为他的右手,做他要你作的事,你能欢欢喜喜的一直作、一直作,没有埋怨,这就是神给你最大的殊荣,最大的鼓励。

有一则寓言故事「杏林子」刘侠姐妹写到,「荷花幽幽的问造物主:“我将我的芳香沁人心脾,华容与人赏析,根茎供人食用,子房可以入药。我将我的一生毫无保留的贡献出来,你还要我怎样呢?”造物主回答说:“我要你无怨!”」

神给每一个人有不一样的安排,圣灵对每一个人的引导是不一样的。罗马书12章6节,保罗说:「按我们所得的恩赐,各有不同。」要有智慧把自己摆在对的地方,做对的事情。苏格拉底说:「人贵自知。」要有自知之明。要察验何为神在你我身上的善良,纯全可喜悦的旨意。不要好高骛远,勉强自己去承担与呼召无关的重担,也不要把个人得失看得太重,而要为神的国谋求最大的利益。

时间会印证「适合性」。天才必须摆对地方,但他也必肯发挥自己,把自己用尽。若有潜能,却因为摆错位置,而不能发挥,就是埋没它。在神的家里不可有优越感,看自己过于所当看的,而要谦卑,有国度的眼光。

神喜悦我们毫无保留的属于他,单单渴慕渴望做他要我们做的。当我们剥夺自己的一切,好像一无所有,却得回了百倍。

感谢神,我们不过是神手中的瓦器,所能承担的是出于神,不是出于我们。我们所做的是应分作的,当我们用知足感恩的心向着神,一生喜乐的服事他,我们的生命和事奉就蒙神悦纳。在这新的一年里,让我们力上加力,各人到锡安朝见神。


请我们一起祷告:

「主啊,你说人的生命,不在乎家道丰富。你要我们凡事谦虚、温柔、忍耐,照你所喜悦的,作百般恩赐的好管家,效法你,甘心作众人的仆人。主啊,你的轭是容易的,你的担子是轻省,你如何,我们在这世上也如何。帮助我们跟随你不失去焦点,而是按着你的旨意发挥潜能,顺从你的引导,作忠心良善、有见识的仆人,按你的旨意,服事这一世的人。主啊,我们的心尊你大,我们的灵以你为乐,一切的恩典都来自于你。你与我们同在,我们就因你的圣殿的美福知足了。帮助我们善用所有,尽上所能,使所做的都能荣耀你。愿你坚立我们手做的工,我们手所作的工愿你坚立。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
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