凭信心与神同行 旷野吗哪2019年02月11日
2024年02月11日 编辑：本站
旷野吗哪2019年02月11日：《信心前行》
主持：孙大中
读经：约书亚记3章7-17节
金句：约书亚记3章13节
「等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。」
神的话，就和他所安排天地的定例一样可靠。他是独一全智的神，他比我更了解要怎样安排一切，因为他知道一切。地上会发生的一切事，神在创世之前早已知道，不用逐渐明白。神从起初指明末后的事，从古时言明未成的事。他的筹算永远立定，他心中的思念万代常存，凡他所喜悦的，他必成就。
约翰达秘说：「信心是代表神来作事，在各种环境中彰显神。信心的特征，是以神为倚靠，不光是应付危难，更是应付不可能的事。」信心尊重神，神也尊重有信心的人。
当神呼召约书亚，接替摩西作以色列人的领袖，要他带领以色列进入迦南应许之地，可想而知这个任务多么艰巨，这一步要跨出是多么艰难。约书亚记3章1-4节，经文记载：「约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩咐百姓说：“你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。只是你们和约柜相离，要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路；因为这条路你们向来没有走过。”」
这是以色列人前所未有的经历，这条路他们向来没有走过。但是不要忘了，摩西和约书亚信的是同一位神，神没有改变，他的膀臂没有缩短。约书亚记3章7节，神对约书亚说：「从今日起，我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。」
当摩西顺服神，向海伸杖的时候，神就用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海走干地，水在他们的左右作了墙垣。神要使以色列众人知道，他怎样与摩西同在，也照样与约书亚同在；就叫约书亚吩咐抬约柜的祭司：「你们到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。」
神指示约书亚，当祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。
神不是把路开好了，以色列人才勇往直前。而是当他们凭信心勇往直前的时候，自然就会看见神迹。神的作为是向那些没有保留，完全依靠他的人彰显。果然，他们到了约旦河，脚一入水，那从上往下流的水，便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝；于是以色列百姓就在耶利哥的对面过去了。
神没有在事先「证明」水会分开，也没有给以色列人任何证据；只等他们采取委身和顺服的第一步：把脚踏入水中，他才使水停住。约书亚记3章17节记载：「抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。」这是一幅壮观的图画，以色列众人都从干地上过去。
当以色列人全然顺服，凭信心不凭眼见的时候，他们就经历到神的帮助。这信心的第一步，若不跨出去，他们就不能看见神的荣耀。但当他们跨出这一步，他们的脚一入水，他们就看见神向信的人所显的能力，是何等浩大；他们就看见神施恩的手怎样帮助他们，如何丰丰富富的成就一切，超过所求所想的。
诗篇114篇，诗人说：「以色列出了埃及，雅各离开说异言之民。那时犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。沧海看见就奔逃，约但河也倒流。大山踊跃如公羊，小山跳舞如羊羔。沧海阿！你为何奔逃？约但哪！你为何倒流？大山哪！你为何踊跃如公羊？小山哪！你为何跳舞如羊羔？大地阿！你因见主的面，就是雅各神的面，便要震动。他叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。」
神要做的事，没有人能拦阻。苏佐扬牧师有一幅很有名的对联：「红海面前自有路；约但河边不需桥。」若是以色列人胆怯，就不能遇见神迹，他们若是不信，就不能看见神的荣耀。
约书亚记4章15-18节，经文又说：「耶和华晓谕约书亚说：“你吩咐抬法柜的祭司从约旦河里上来。”约书亚就吩咐祭司说：“你们从约旦河里上来。”抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来，脚掌刚落旱地，约旦河的水就流到原处，仍旧涨过两岸。」他们亲眼看见约但河水倒流，亲身经历神的作为。
进入迦南地之后，约书亚虽然不知道等在他前面的是什么？但是他知道那应许他的是信实的。他们要进到迦南地争战，完全就是延续这信心的脚步。神不是把迦南人通通赶走了，把迦南地清空了，让以色列人进来得地为业；乃是对以色列人说：「这地我交给你们了，你们要得为业。」
他们要用行动去得神已经应许赐福的事。若胆怯、裹足不前，就不能得到。信心的行动在先，神的赐福随后。这信心的一步若不跨出，就不能让世人看见，神在人所不能做的事情上，做了什么，而将神所当得的荣耀归给他。同样的，虽然我不知道将来会如何，我们也不是大有能力的人。但我们知道，神与我同在，他必定成就他所应许的话，必定信守他所给过的承诺。他已经给了我们支取他大能的潜能，我们只要靠着圣灵、凭着信心，把自己交在神的手里，就能通过信心的考验，见证神的信实。
虽然神带领我们走的这条路，我们向来没有走过，但我们知道一个义人的脚步，是主所命定的。神在我们身上有他独特的美意，他要亲自带领我们，他应许「我总不撇下你，也不丢弃你。」他绝不丢弃义人，万事都在他的手中。保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
神要一天一天塑造我们，使我们更像他的爱子耶稣基督。即或有软弱跌倒的时候，他会把我拉回来，会把我扶起来。我们虽然失脚，也不致全身仆倒。
真信心有了神的话就够了。以色列百姓这次经历了神奇妙的大能之后，约书亚为他们立下记号，约书亚记4章19-24节，经文记载：「正月初十日，百姓从约但河里上来，就在吉甲，在耶利哥的东边安营。他们从约但河中取来的那十二块石头，约书亚就立在吉甲；对以色列人说：日后你们的子孙问他们的父亲说：这些石头是什么意思；你们就告诉他们说：以色列人曾走干地过这约但河；因为耶和华你们的神，在你们前面，使约但河的水干了、等着你们过来，就如耶和华你们的神，从前在我们前面，使红海干了，等着我们过来一样；要使地上万民都知道耶和华的手，大有能力；也要使你们永远敬畏耶和华你们的神。」
非洲宣教之父李文斯顿(David Livingstone, 1813-1873)到非洲宣教拓荒，历尽艰辛。先后二十七次感染非洲热病，十六年后回到家乡苏格兰时，整个人形容枯槁，而且左臂曾被狮子所伤，后来手臂犹存，却已失去功能。
他有一次去格拉斯哥大学演讲，对学生们讲了一下这番话：「在离乡背景的艰难与孤独中，是什么支撑我熬了过来？就是耶稣基督这个应许：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”」
父已经将万有交在爱子的手里，以弗所书1章22节，保罗提到：「又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。」主自己说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」有主与我们同在，我们的心不用胆怯，主会按着那能叫万有归服自己的大能，为我们开路。当我们凭信心跨出一步，就会看见他如何保守我们的脚步。
台湾永光化学集团的荣誉董事长陈定川弟兄是一位基督徒。他父亲是一位矿工，因为一次煤矿场的灾变，他父亲被落盘压伤脊椎，从此无法工作，当年他才九岁。所以从小他就必须自己起来奋斗，使家人脱离穷困。后来他进到一家基督徒的化工厂，从一位基督徒弟兄身上学到诚实的经商之道。有一次他读到《戴德生传》，深受感动，23岁就毅然受洗成为基督徒。
以后他离开这家化工厂，自己开始创业。在创业开始，他就坚持公司的业务人员及所有员工，不送红包、不收回扣，不带客户上酒家等声色场所。他说：「宁可生意作不成，也不可作神不喜悦的事！」他凭信心，以圣经的真理作为经营基础，坚持走正路。
有一次，一位日本大阪染料商到台湾来跟他采购染料。晚餐后，日本商人要求去酒店饮酒作乐，还要求要有酒店小姐作陪。他们说：「这是日本人的惯例，商场上的潜规则。」陈定川弟兄决定，宁可生意不做，也不能答应他。结果这个日本商人很不高兴，回到日本以后，在一个染料同业的聚会中提到这件事，要其它染料商不要跟永光化学作生意。但是在场有一位日本「中外化成」的若松正社长，听到竟然有这样愿意正派经营的企业家，对永光化学的做法非常欣赏、非常赞同，很想认识陈定川弟兄。
后来永光化学的染料生产遇到技术上的瓶颈，知道只有日本「中外化成」有一项特殊的技术可以突破。于是陈定川弟兄特地到日本去拜访这间公司。若松正社长虽然跟陈定川弟兄初次见面，却是「一见如故」，两人相谈什欢。知道陈定川弟兄的来意后，就主动针对永光化学的需要倾囊相授，将宝贵的技术当作「见面礼」送给他，两人并结为忘年之交。此后，长达15年之久，若松正社长持续派多位优秀顾问亲临指导，使得永光化学的染料生产技术不断的提升，发展也越来越好。
这位日本朋友跟陈定川弟兄非亲非故，却愿意这样尽心协助。陈弟兄在感动之余，心里想：「一定是神差天使来帮助我。」但若不是靠主的帮助，陈弟兄坚持作对的事，在商场上流露正直的好品格，也不会引起这位日本商人的注意。
要坚持做正直的事，常常并不容易。「知道一件事该做」并不等于自己有力量去做。但我们是属神的，我们与主有生命的关连，主已经分别虔诚人归他自己。那些凭信心坚守主的名，得胜又遵守主命令到底的，主要把制伏列国的权柄赐和晨星赐给他们，使他们能分享他的权柄和荣耀。申命记28章13-14节，神要摩西晓谕他的百姓：「你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。」
神要赐福那些把他当神，真心渴望顺服他，凭信心与他同行的人，让他们得着他所赐的恩惠和荣耀。愿我们都在其中！
请我们一起祷告：
「主啊，没有大胆地冒险，人生最终将一无所获。就像只敢在岸边浅水处徘徊的船，永远捕不到远处深洋的大鱼。你带领我们的信心进到水深之处，要我们认识你、经历你。你是大而可畏的神，我们从来不是“知道一切”才放心，从来不是“路开好了”才前行。而是凭信心与你同行，知道你为我们行了何等大的事。你让大山踊跃，让沧海奔逃，让盘石出水。你要让世人看见你为敬畏你的人所珍藏的好处，为投靠你的人在世人面前所施行的恩惠，是多么丰盛。求主坚固我们的信心，叫我们放胆无惧，不看险恶的环境，而是专心跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：约书亚记3章7-17节
金句：约书亚记3章13节
「等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。」
神的话，就和他所安排天地的定例一样可靠。他是独一全智的神，他比我更了解要怎样安排一切，因为他知道一切。地上会发生的一切事，神在创世之前早已知道，不用逐渐明白。神从起初指明末后的事，从古时言明未成的事。他的筹算永远立定，他心中的思念万代常存，凡他所喜悦的，他必成就。
约翰达秘说：「信心是代表神来作事，在各种环境中彰显神。信心的特征，是以神为倚靠，不光是应付危难，更是应付不可能的事。」信心尊重神，神也尊重有信心的人。
当神呼召约书亚，接替摩西作以色列人的领袖，要他带领以色列进入迦南应许之地，可想而知这个任务多么艰巨，这一步要跨出是多么艰难。约书亚记3章1-4节，经文记载：「约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。过了三天，官长走遍营中，吩咐百姓说：“你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。只是你们和约柜相离，要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路；因为这条路你们向来没有走过。”」
这是以色列人前所未有的经历，这条路他们向来没有走过。但是不要忘了，摩西和约书亚信的是同一位神，神没有改变，他的膀臂没有缩短。约书亚记3章7节，神对约书亚说：「从今日起，我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。」
当摩西顺服神，向海伸杖的时候，神就用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海走干地，水在他们的左右作了墙垣。神要使以色列众人知道，他怎样与摩西同在，也照样与约书亚同在；就叫约书亚吩咐抬约柜的祭司：「你们到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。」
神指示约书亚，当祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。
神不是把路开好了，以色列人才勇往直前。而是当他们凭信心勇往直前的时候，自然就会看见神迹。神的作为是向那些没有保留，完全依靠他的人彰显。果然，他们到了约旦河，脚一入水，那从上往下流的水，便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝；于是以色列百姓就在耶利哥的对面过去了。
神没有在事先「证明」水会分开，也没有给以色列人任何证据；只等他们采取委身和顺服的第一步：把脚踏入水中，他才使水停住。约书亚记3章17节记载：「抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。」这是一幅壮观的图画，以色列众人都从干地上过去。
当以色列人全然顺服，凭信心不凭眼见的时候，他们就经历到神的帮助。这信心的第一步，若不跨出去，他们就不能看见神的荣耀。但当他们跨出这一步，他们的脚一入水，他们就看见神向信的人所显的能力，是何等浩大；他们就看见神施恩的手怎样帮助他们，如何丰丰富富的成就一切，超过所求所想的。
诗篇114篇，诗人说：「以色列出了埃及，雅各离开说异言之民。那时犹大为主的圣所，以色列为他所治理的国度。沧海看见就奔逃，约但河也倒流。大山踊跃如公羊，小山跳舞如羊羔。沧海阿！你为何奔逃？约但哪！你为何倒流？大山哪！你为何踊跃如公羊？小山哪！你为何跳舞如羊羔？大地阿！你因见主的面，就是雅各神的面，便要震动。他叫盘石变为水池，叫坚石变为泉源。」
神要做的事，没有人能拦阻。苏佐扬牧师有一幅很有名的对联：「红海面前自有路；约但河边不需桥。」若是以色列人胆怯，就不能遇见神迹，他们若是不信，就不能看见神的荣耀。
约书亚记4章15-18节，经文又说：「耶和华晓谕约书亚说：“你吩咐抬法柜的祭司从约旦河里上来。”约书亚就吩咐祭司说：“你们从约旦河里上来。”抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来，脚掌刚落旱地，约旦河的水就流到原处，仍旧涨过两岸。」他们亲眼看见约但河水倒流，亲身经历神的作为。
进入迦南地之后，约书亚虽然不知道等在他前面的是什么？但是他知道那应许他的是信实的。他们要进到迦南地争战，完全就是延续这信心的脚步。神不是把迦南人通通赶走了，把迦南地清空了，让以色列人进来得地为业；乃是对以色列人说：「这地我交给你们了，你们要得为业。」
他们要用行动去得神已经应许赐福的事。若胆怯、裹足不前，就不能得到。信心的行动在先，神的赐福随后。这信心的一步若不跨出，就不能让世人看见，神在人所不能做的事情上，做了什么，而将神所当得的荣耀归给他。同样的，虽然我不知道将来会如何，我们也不是大有能力的人。但我们知道，神与我同在，他必定成就他所应许的话，必定信守他所给过的承诺。他已经给了我们支取他大能的潜能，我们只要靠着圣灵、凭着信心，把自己交在神的手里，就能通过信心的考验，见证神的信实。
虽然神带领我们走的这条路，我们向来没有走过，但我们知道一个义人的脚步，是主所命定的。神在我们身上有他独特的美意，他要亲自带领我们，他应许「我总不撇下你，也不丢弃你。」他绝不丢弃义人，万事都在他的手中。保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」
神要一天一天塑造我们，使我们更像他的爱子耶稣基督。即或有软弱跌倒的时候，他会把我拉回来，会把我扶起来。我们虽然失脚，也不致全身仆倒。
真信心有了神的话就够了。以色列百姓这次经历了神奇妙的大能之后，约书亚为他们立下记号，约书亚记4章19-24节，经文记载：「正月初十日，百姓从约但河里上来，就在吉甲，在耶利哥的东边安营。他们从约但河中取来的那十二块石头，约书亚就立在吉甲；对以色列人说：日后你们的子孙问他们的父亲说：这些石头是什么意思；你们就告诉他们说：以色列人曾走干地过这约但河；因为耶和华你们的神，在你们前面，使约但河的水干了、等着你们过来，就如耶和华你们的神，从前在我们前面，使红海干了，等着我们过来一样；要使地上万民都知道耶和华的手，大有能力；也要使你们永远敬畏耶和华你们的神。」
非洲宣教之父李文斯顿(David Livingstone, 1813-1873)到非洲宣教拓荒，历尽艰辛。先后二十七次感染非洲热病，十六年后回到家乡苏格兰时，整个人形容枯槁，而且左臂曾被狮子所伤，后来手臂犹存，却已失去功能。
他有一次去格拉斯哥大学演讲，对学生们讲了一下这番话：「在离乡背景的艰难与孤独中，是什么支撑我熬了过来？就是耶稣基督这个应许：“我就常与你们同在，直到世界的末了。”」
父已经将万有交在爱子的手里，以弗所书1章22节，保罗提到：「又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。」主自己说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」有主与我们同在，我们的心不用胆怯，主会按着那能叫万有归服自己的大能，为我们开路。当我们凭信心跨出一步，就会看见他如何保守我们的脚步。
台湾永光化学集团的荣誉董事长陈定川弟兄是一位基督徒。他父亲是一位矿工，因为一次煤矿场的灾变，他父亲被落盘压伤脊椎，从此无法工作，当年他才九岁。所以从小他就必须自己起来奋斗，使家人脱离穷困。后来他进到一家基督徒的化工厂，从一位基督徒弟兄身上学到诚实的经商之道。有一次他读到《戴德生传》，深受感动，23岁就毅然受洗成为基督徒。
以后他离开这家化工厂，自己开始创业。在创业开始，他就坚持公司的业务人员及所有员工，不送红包、不收回扣，不带客户上酒家等声色场所。他说：「宁可生意作不成，也不可作神不喜悦的事！」他凭信心，以圣经的真理作为经营基础，坚持走正路。
有一次，一位日本大阪染料商到台湾来跟他采购染料。晚餐后，日本商人要求去酒店饮酒作乐，还要求要有酒店小姐作陪。他们说：「这是日本人的惯例，商场上的潜规则。」陈定川弟兄决定，宁可生意不做，也不能答应他。结果这个日本商人很不高兴，回到日本以后，在一个染料同业的聚会中提到这件事，要其它染料商不要跟永光化学作生意。但是在场有一位日本「中外化成」的若松正社长，听到竟然有这样愿意正派经营的企业家，对永光化学的做法非常欣赏、非常赞同，很想认识陈定川弟兄。
后来永光化学的染料生产遇到技术上的瓶颈，知道只有日本「中外化成」有一项特殊的技术可以突破。于是陈定川弟兄特地到日本去拜访这间公司。若松正社长虽然跟陈定川弟兄初次见面，却是「一见如故」，两人相谈什欢。知道陈定川弟兄的来意后，就主动针对永光化学的需要倾囊相授，将宝贵的技术当作「见面礼」送给他，两人并结为忘年之交。此后，长达15年之久，若松正社长持续派多位优秀顾问亲临指导，使得永光化学的染料生产技术不断的提升，发展也越来越好。
这位日本朋友跟陈定川弟兄非亲非故，却愿意这样尽心协助。陈弟兄在感动之余，心里想：「一定是神差天使来帮助我。」但若不是靠主的帮助，陈弟兄坚持作对的事，在商场上流露正直的好品格，也不会引起这位日本商人的注意。
要坚持做正直的事，常常并不容易。「知道一件事该做」并不等于自己有力量去做。但我们是属神的，我们与主有生命的关连，主已经分别虔诚人归他自己。那些凭信心坚守主的名，得胜又遵守主命令到底的，主要把制伏列国的权柄赐和晨星赐给他们，使他们能分享他的权柄和荣耀。申命记28章13-14节，神要摩西晓谕他的百姓：「你若听从耶和华你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。」
神要赐福那些把他当神，真心渴望顺服他，凭信心与他同行的人，让他们得着他所赐的恩惠和荣耀。愿我们都在其中！
请我们一起祷告：
「主啊，没有大胆地冒险，人生最终将一无所获。就像只敢在岸边浅水处徘徊的船，永远捕不到远处深洋的大鱼。你带领我们的信心进到水深之处，要我们认识你、经历你。你是大而可畏的神，我们从来不是“知道一切”才放心，从来不是“路开好了”才前行。而是凭信心与你同行，知道你为我们行了何等大的事。你让大山踊跃，让沧海奔逃，让盘石出水。你要让世人看见你为敬畏你的人所珍藏的好处，为投靠你的人在世人面前所施行的恩惠，是多么丰盛。求主坚固我们的信心，叫我们放胆无惧，不看险恶的环境，而是专心跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」