神怜悯我们，给我们机会借着服事认识他、经历他晓得他复活的大能 旷野吗哪2019年03月28日
2024年03月28日 编辑：本站
旷野吗哪2019年03月28日：《勇敢的精神》
主持：孙大中
读经：约书亚记3章7-17节
金句：约书亚记3章13节
「等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。」
美国心理学家威廉．詹姆士说：「人拥有各种潜力，可惜只是习惯性的不去运用它。」
「勇敢」就是敢于去面对让你害怕的事。我们常常怕死、怕苦、怕羞，容易退缩、容易中途放弃。但神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。我们要求主加添力量，使我们勇敢的去遵行他已经清楚显明的旨意。
与主同行需要勇气，活出基督需要勇气，拒绝试探更需要勇气。「信心」就是把生命的主权交给可信的神，完全降服于他。
在耶稣的时代，改变世界的不是「财产很多」的少年的官，而是彼得、雅各布、约翰，这些在官府眼中「没有学问的小民」。
「勇敢的精神」是使徒时代教会的特点。众使徒能在心里想站住的时候却勇敢向前，因为神与他们同在。
十六世纪苏格兰知名的改教家约翰‧诺克斯有句名言：「活在基督里，肉身便不用害怕死亡。」在约翰‧诺克斯的墓碑上，刻着一段话：「这里躺着一个人，他是如此敬畏神，以至于他不怕任何人。」
从诺克斯的角度看，一个人惧怕人是因为对神的敬畏不够，箴言29章25节，所罗门说：「惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。」
但以理书11章23节经文提到：「惟独认识神的子民必刚强行事。」但以理的三个朋友对尼布甲尼撒王毫不惧怕，他们站稳立场，绝不妥协。哪怕王要把他们扔在烈火的窑里，他们也不畏惧。出埃及记第一章希伯来的两个收生婆，施弗拉和普阿，她们敬畏神不照埃及王的吩咐行，就蒙神厚待。
使徒行传20章24节，使徒保罗说：「我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。」保罗知道所信的是谁，在众人感到犹豫，都劝他不要上耶路撒冷的时候，他仍然能够勇往直前。
英国讲道王子司布真说：「勇敢地跟随主的脚踪，他已在你前面走过了这条艰难崎岖之路。“短暂的争战”和“永恒的安息”，要比“虚假的和平”和“永远的受苦”更好。」
我们的本性是让自己舒适，是追求属世的享乐。但主要我们效法他，走十字架的道路。玛拉基书3章3节提到：「他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。」
神会考验我们的信心，借着试炼洁净我们。他按自己的旨意兴起他国度的勇士，在受苦的高地挑选出基督耶稣的精兵。基督教的信仰是「勇者的信仰」，不是失败者的避风港。主耶稣已了作榜样，面对十字架的苦难，他勇敢坚定不惧怕。他得胜的人性，就是教会向着直奔的标竿。彼得前书4章1-2节，彼得说：「基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了；你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。」
弟兄姐妹，「胆怯」并不会让日子更好过，勇敢的意念，反而可以击退一大堆的烦恼。提摩太后书2章11-13节，当罗马帝国开始逼迫教会的年间，保罗提到当时在基督徒中间，大家都认同的一段话：「有可信的话说：“我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们；我们纵然失信，他仍是可信的；因为他不能背乎自己。”」
主会给我们足够的力量，使我们能够坚守信心。同时，我们借着效法他样式，显出自己的是得救的人。他已经把勇敢的心放在我们里面，使我们能靠他的宝血，和自己所见证的道得胜。
在历史上无数的信心勇士在关键时刻显出勇气。马丁路德是勇敢的，克里威廉也是勇敢的，大卫‧李文斯顿也是勇敢的。他们以勇敢无畏的精神传救世的福音，辩明神的道，无所畏惧；他们都试图为神做大事，同时期待神借着他们成就大事。
生下来没有四肢的国际知名基督徒演说家─力克‧胡哲说过一句话，他说：「真正阻碍我继续向前的是恐惧，是内心的胆怯，而不是我的缺乏。」我们若只把眼光放在自己身上，担心缺乏，忘了神是我们的力量和帮助，就会退缩。但一个有信心的人会把「神」放在自己跟环境之间，仰望神在我们身上施展大能。
约书亚记1章1-2节，经文记载：「耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。」当神呼召约书亚，接替摩西作以色列人的领袖，要他带领以色列进入应许之地～迦南地。试想，这个任务多么艰巨，要跨出这一步多么困难。这沉重的重担，是约书亚靠自己力不能胜的。
约书亚记1章5节，神勉励约书亚，对他说：「你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住，我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。」我们会担心会忧虑自己的不足，害怕面对未来复杂的环境。却忽略了「并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。」（哥林多后书3章5节）
约书亚记1章6-9节，神对约书亚说：「你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”」
神万事都能做，他的旨意不能拦阻。神说：「凡你们脚掌所踏之地，我都我都照着我应许摩西的赐给你们了。」约书亚还没有开始争战，神看这事已经成了。尽管住在那地的居民强壮，城邑坚固宽大，神有办法让它垮掉。纵然约但河阻隔在前，神能叫河水断绝，立起成垒。
约书亚和迦勒是当年摩西所派出十二个里面有信心的两个探子，神不但让他们二人存活，而且让他们亲眼看见神怎样把他们领进他们所去过的那地。
约书亚记十章记载，约书亚祷告耶和华，叫日月停止。约书亚记10章13节记载：「于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。」神听约书亚大胆的祷告，帮助他。又在他们面前制伏那地的居民，就是迦南人；将迦南人和他们的君王，连同那地的居民，都交在约书亚和百姓手里，让他们任意而待。
神应许赐福的话，没有一句会落空。约书亚要做的，就是刚强壮胆，照着神吩咐他的一切话去行。神应许约书亚：「你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。」因为神为以色列争战，把仇敌交在约书亚手里，让约书亚把他们撵出去。必要的时候，神从天上降下大冰雹，结果一场仗打下来，迦南人被神从天上降下的大冰雹打死的，比被以色列人用刀杀死的还多。
因为神的大恩，他们就得了坚固的城邑、肥美的地土、充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园，并许多果木树。以色列人就吃而得饱，身体肥胖，心中快乐。神所说的果然一一兑现了，美好的结果证实，出于神的话，没有一句不带能力的。
我们不是等到什么事情都清楚明朗了才信，而要像洁净的利未人，抬着永生神的约柜，一边歌唱一边走向约但河。在面对挑战的时候，约书亚不看环境的艰难，而是想起神曾说过的话。神对约书亚说：「我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。」
神已经应许与以色列同去，不会撇下他们，也不会丢弃他们，而且写在律法书里。神对约书亚说：「这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。」
当年神的应许记在律法书里，今天我们有完整的新旧约圣经，神已经将一切关乎生命和敬虔的事赐给我们了。我们一样要昼夜思想，谨守遵行这书上所写的一切话。
神既然给了我们机会和才干，就当如火挑旺用来服事他。不是我们「帮助神」，好像神需要有什么缺乏需要我们「帮助」，而是神给我们机会经历他，见证他的信实和大能。我们本来不配有这些恩赐、才能，但神怜悯我们，给我们机会，借着服事认识他、经历他，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。我们就全力以赴，蒙他的恩手引导，达到作为神儿女最大的可能。
请我们一起祷告：
「主啊，谢谢你赐下你宝贵的话语，引领我们走光明的路，使我们充满喜乐和勇气。主啊，你的作为不向胆怯的人彰显，你的异能向不信的人就隐藏。以色列人若没有信心，就不会有十二块立在吉甲，向他们的子孙见证你的大能大力的石头。主啊，我们不过是软弱的瓦器，但你的手大有能力，你要在人的软弱上彰显你浩大的能力，使人敬畏你。当你带领我们走向我们从来没有走过的路时，帮助我们勇敢跟随你。愿你保守我们心中从你而来勇敢的意念，用坚定不移的信心尊荣你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：约书亚记3章7-17节
金句：约书亚记3章13节
「等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。」
美国心理学家威廉．詹姆士说：「人拥有各种潜力，可惜只是习惯性的不去运用它。」
「勇敢」就是敢于去面对让你害怕的事。我们常常怕死、怕苦、怕羞，容易退缩、容易中途放弃。但神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。我们要求主加添力量，使我们勇敢的去遵行他已经清楚显明的旨意。
与主同行需要勇气，活出基督需要勇气，拒绝试探更需要勇气。「信心」就是把生命的主权交给可信的神，完全降服于他。
在耶稣的时代，改变世界的不是「财产很多」的少年的官，而是彼得、雅各布、约翰，这些在官府眼中「没有学问的小民」。
「勇敢的精神」是使徒时代教会的特点。众使徒能在心里想站住的时候却勇敢向前，因为神与他们同在。
十六世纪苏格兰知名的改教家约翰‧诺克斯有句名言：「活在基督里，肉身便不用害怕死亡。」在约翰‧诺克斯的墓碑上，刻着一段话：「这里躺着一个人，他是如此敬畏神，以至于他不怕任何人。」
从诺克斯的角度看，一个人惧怕人是因为对神的敬畏不够，箴言29章25节，所罗门说：「惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。」
但以理书11章23节经文提到：「惟独认识神的子民必刚强行事。」但以理的三个朋友对尼布甲尼撒王毫不惧怕，他们站稳立场，绝不妥协。哪怕王要把他们扔在烈火的窑里，他们也不畏惧。出埃及记第一章希伯来的两个收生婆，施弗拉和普阿，她们敬畏神不照埃及王的吩咐行，就蒙神厚待。
使徒行传20章24节，使徒保罗说：「我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。」保罗知道所信的是谁，在众人感到犹豫，都劝他不要上耶路撒冷的时候，他仍然能够勇往直前。
英国讲道王子司布真说：「勇敢地跟随主的脚踪，他已在你前面走过了这条艰难崎岖之路。“短暂的争战”和“永恒的安息”，要比“虚假的和平”和“永远的受苦”更好。」
我们的本性是让自己舒适，是追求属世的享乐。但主要我们效法他，走十字架的道路。玛拉基书3章3节提到：「他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。」
神会考验我们的信心，借着试炼洁净我们。他按自己的旨意兴起他国度的勇士，在受苦的高地挑选出基督耶稣的精兵。基督教的信仰是「勇者的信仰」，不是失败者的避风港。主耶稣已了作榜样，面对十字架的苦难，他勇敢坚定不惧怕。他得胜的人性，就是教会向着直奔的标竿。彼得前书4章1-2节，彼得说：「基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了；你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。」
弟兄姐妹，「胆怯」并不会让日子更好过，勇敢的意念，反而可以击退一大堆的烦恼。提摩太后书2章11-13节，当罗马帝国开始逼迫教会的年间，保罗提到当时在基督徒中间，大家都认同的一段话：「有可信的话说：“我们若与基督同死，也必与他同活；我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们；我们纵然失信，他仍是可信的；因为他不能背乎自己。”」
主会给我们足够的力量，使我们能够坚守信心。同时，我们借着效法他样式，显出自己的是得救的人。他已经把勇敢的心放在我们里面，使我们能靠他的宝血，和自己所见证的道得胜。
在历史上无数的信心勇士在关键时刻显出勇气。马丁路德是勇敢的，克里威廉也是勇敢的，大卫‧李文斯顿也是勇敢的。他们以勇敢无畏的精神传救世的福音，辩明神的道，无所畏惧；他们都试图为神做大事，同时期待神借着他们成就大事。
生下来没有四肢的国际知名基督徒演说家─力克‧胡哲说过一句话，他说：「真正阻碍我继续向前的是恐惧，是内心的胆怯，而不是我的缺乏。」我们若只把眼光放在自己身上，担心缺乏，忘了神是我们的力量和帮助，就会退缩。但一个有信心的人会把「神」放在自己跟环境之间，仰望神在我们身上施展大能。
约书亚记1章1-2节，经文记载：「耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。」当神呼召约书亚，接替摩西作以色列人的领袖，要他带领以色列进入应许之地～迦南地。试想，这个任务多么艰巨，要跨出这一步多么困难。这沉重的重担，是约书亚靠自己力不能胜的。
约书亚记1章5节，神勉励约书亚，对他说：「你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住，我怎样与摩西同在，也必照样与你同在，我必不撇下你，也不丢弃你。」我们会担心会忧虑自己的不足，害怕面对未来复杂的环境。却忽略了「并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。」（哥林多后书3章5节）
约书亚记1章6-9节，神对约书亚说：「你当刚强壮胆！因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”」
神万事都能做，他的旨意不能拦阻。神说：「凡你们脚掌所踏之地，我都我都照着我应许摩西的赐给你们了。」约书亚还没有开始争战，神看这事已经成了。尽管住在那地的居民强壮，城邑坚固宽大，神有办法让它垮掉。纵然约但河阻隔在前，神能叫河水断绝，立起成垒。
约书亚和迦勒是当年摩西所派出十二个里面有信心的两个探子，神不但让他们二人存活，而且让他们亲眼看见神怎样把他们领进他们所去过的那地。
约书亚记十章记载，约书亚祷告耶和华，叫日月停止。约书亚记10章13节记载：「于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。」神听约书亚大胆的祷告，帮助他。又在他们面前制伏那地的居民，就是迦南人；将迦南人和他们的君王，连同那地的居民，都交在约书亚和百姓手里，让他们任意而待。
神应许赐福的话，没有一句会落空。约书亚要做的，就是刚强壮胆，照着神吩咐他的一切话去行。神应许约书亚：「你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。」因为神为以色列争战，把仇敌交在约书亚手里，让约书亚把他们撵出去。必要的时候，神从天上降下大冰雹，结果一场仗打下来，迦南人被神从天上降下的大冰雹打死的，比被以色列人用刀杀死的还多。
因为神的大恩，他们就得了坚固的城邑、肥美的地土、充满各样美物的房屋、凿成的水井、葡萄园、橄榄园，并许多果木树。以色列人就吃而得饱，身体肥胖，心中快乐。神所说的果然一一兑现了，美好的结果证实，出于神的话，没有一句不带能力的。
我们不是等到什么事情都清楚明朗了才信，而要像洁净的利未人，抬着永生神的约柜，一边歌唱一边走向约但河。在面对挑战的时候，约书亚不看环境的艰难，而是想起神曾说过的话。神对约书亚说：「我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。」
神已经应许与以色列同去，不会撇下他们，也不会丢弃他们，而且写在律法书里。神对约书亚说：「这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。」
当年神的应许记在律法书里，今天我们有完整的新旧约圣经，神已经将一切关乎生命和敬虔的事赐给我们了。我们一样要昼夜思想，谨守遵行这书上所写的一切话。
神既然给了我们机会和才干，就当如火挑旺用来服事他。不是我们「帮助神」，好像神需要有什么缺乏需要我们「帮助」，而是神给我们机会经历他，见证他的信实和大能。我们本来不配有这些恩赐、才能，但神怜悯我们，给我们机会，借着服事认识他、经历他，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。我们就全力以赴，蒙他的恩手引导，达到作为神儿女最大的可能。
请我们一起祷告：
「主啊，谢谢你赐下你宝贵的话语，引领我们走光明的路，使我们充满喜乐和勇气。主啊，你的作为不向胆怯的人彰显，你的异能向不信的人就隐藏。以色列人若没有信心，就不会有十二块立在吉甲，向他们的子孙见证你的大能大力的石头。主啊，我们不过是软弱的瓦器，但你的手大有能力，你要在人的软弱上彰显你浩大的能力，使人敬畏你。当你带领我们走向我们从来没有走过的路时，帮助我们勇敢跟随你。愿你保守我们心中从你而来勇敢的意念，用坚定不移的信心尊荣你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」