依靠神的话等候神的指示见证神的同在和大能 旷野吗哪2019年04月04日
2019年04月04日 编辑：本站
旷野吗哪2019年04月04日：《站稳阵地》
主持：孙大中
读经：列王记下6章8-17节
金句：列王记下6章17节
「以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」
有句话说：「靠近主耶稣，重担皆脱落。」主是我们的好牧人，是我们的领路者，他知道怎么样带领我们经过旷野路，我们只要一步一步的跟好他的脚步。主是信实的，他会坚固我们，保护我们脱离那恶者。我们不要把自己交给忧郁，向忧愁屈服不能给自己，或别人带来任何好处。
考门夫人说：「忧愁能使一切的东西褪色，使东西可爱之点消没，使前途黑暗，使灵性受束缚，使能力被捆绑，使灵命遭痲痹。忧愁能拔去我们的翅膀，卸掉我们的车轮；使我们在前进的过程中，像埃及军兵的车轮脱落，费了更大的气力。我们要远避忧愁，像逃避魔鬼一样！」
一位母亲受了意外的打击，使她的生活起了变化。她不得已，领着孩子们离家远去。在走的时候，心中的痛苦不可言喻，眼中不住的流着眼泪，她觉得整个的宇宙都改变了。车开动了，她的小孩子对她说：「为什么要这样呢，妈妈！你看神的天，仍旧在我们的头上，并且跟我们一起走！」
正是一语惊醒梦中人，我们永远不会撇在「神大能的荫下」以外，我们怎么跑也跑不出「神的蓝天」。神永远不会把我们放在他的恩典不及之处。
英国诗人古柏，有一段时间心灵因为受到巨大的折磨，受不了，想要结束自己的生命。当一天晚上，他又陷入这样沮丧的情形，他打定主意，叫来了一辆马车，要车夫把他载到泰晤士河边，准备跳河自尽。结果那一天伦敦市起了大雾，整个伦敦被大雾笼罩，车夫找不到路，绕来绕去，又绕回了古柏的家。当古柏发现来到的竟是自己的家门前时，他感到很惊讶，心里明白这是神的作为。下了车之后，他就双膝跪下，感谢神送来浓雾，阻止他自杀。
当他回想这件事情的时候，他说：「神以不可思议的方式，彰显了他奇妙的作为。」神要我们与他紧密相连，一生见证他的恩典、信实和大能。所以不要容苦境胜过我们的灵魂，而要投靠神。诗篇61篇1-3节，大卫说：「神阿，求你听我的呼求，侧耳听我的祷告。我心里发昏的时候，我要从地极求告你。求你领我到那比我更高的盘石。因为你作过我的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌。」
诗篇22篇26节，大卫说：「寻求耶和华的人，必赞美他－愿你们的心永远活着！」我们要用活跃的信心，来面对围困我们的环境。主耶稣已经从死里复活了，我们不要像抹大拉的马利亚，浑然不知还站在坟墓外面哭，心中满了忧愁。我们忧愁是因为我们在坟墓里找耶稣，对着空坟墓忧愁；因为忘了他的教训，不信他有复活的大能。
「把让人忧愁的事情看得太重，不理耶稣」，这是何等愚昧！主已胜了世界，他顺服天父，带着得胜的人性，已经升天坐在父宝座的右边。他是犹大支派的狮子，是要再来的君王。他已经为我们承受了最大的磨难，所有他所许可临到我们的试炼，都是我们可以靠他承受的。
我们不能站稳阵地，向忧愁屈服是因为「忘了主的话」。如同「坟墓里找不到生命」，照样忧愁中你也找不到盼望。我们忧愁，是因为被环境蒙蔽了眼睛。列王记下6章记载：「神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”神人说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。”以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」
抹大拉的马利亚，清早发现耶稣的坟墓空了，她看着耶稣的空坟墓，心里想：「一定有人把他的身体挪了去，不知道放在那里。」她没有想：「感谢主！主果然照他所说的复活了！」
亚兰王打发车马和大军往先知以利沙所住的多坍，夜间到了，围困那城。仆人清早出去一看，心想「完了！」一点办法都没有。对以利沙说：「哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？」以利沙告诉仆人：「不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。」
以利沙讲的不是只是安慰人，叫人听了心里舒服一些！以利沙不但这样讲，他更祷告说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」圣经说：「耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」亚兰王派来的大军很多，但是神的天使天军更多。在哪里呢？就在我们周围。今天围绕在我们四周的，和当年围绕在先知以利沙四周的是一样的。
弟兄姐妹，不要疑惑，总要信。约翰福音20章29节，主耶稣对十二门徒里的多马说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了！」一个人的眼界，常常决定他的一生。决定结果的往往不是困难，而是我们的眼光和态度。我们是属神的人，要看神的权能，常常思念上面的事，按照恩膏的教训住在主里面。
以利沙不是被仇敌掳去，他乃是把仇敌掳来。怎么掳来呢？列王记下6章18-23节，经文记载：「敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。以利沙对他们说：“这不是那道，也不是那城；你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。”于是领他们到了撒玛利亚。他们进了撒玛利亚，以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了，不料，是在撒玛利亚的城中。以色列王见了他们，就问以利沙说：“我父啊，我可以击杀他们吗？”回答说：“不可击杀他们！就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们吗？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝回到他们的主人那里。”王就为他们预备了许多食物；他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。」
以利沙化「被动」为「主动」。这位曾经在神用旋风接以利亚升天后，说：「耶和华，以利亚的神在哪里呢？」接续以利亚作先知的以利沙，面对艰难毫无畏惧。我们也要有这样的信心，不要服在忧愁底下，让悲伤失望像横冲直撞的大货车一样，把我们轧碎，而要向神呼求，信靠神、见证神的同在和大能。
面对艰难，要抗拒「神不关心我，神一定丢下我了」的这种「放任自己胡思乱想」的试探。不要任由自己孤单，而要寻找属灵的同伴同心祷告。
当先知以利亚没有站稳阵地，他的心一偏离，就被袭卷而来的压力折腾到在罗腾树下求死。以利亚曾恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。以利亚祷告求死，但却得不到神的应允。为什么？因为这个祷告是「自以为是」的祷告，是「自我中心」的祷告，不是按照神的旨意祷告。
弟兄姊妹，基督徒的忧愁是「依着神的意思忧愁」的「圣洁的忧愁」，而不是世俗的忧愁。当先知拿单指出大卫的罪来，大卫就依着神的意思忧愁。而依着神的意思忧愁，是本于信，能使人悔改，并得着复原。「世俗的忧愁」因为不本于信，最后就是失去盼望。
以利亚落入世俗的忧愁中，信心一软弱，各样的愁苦、担忧、压力就来了。神知道以利亚不需要求死，什至不需要自哀自怜，他需要好好吃顿饭，好好休息休息。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
神始终与以利亚同在，作以利亚的盾牌。但在关键时刻以利亚没有寻求神，而是任由自己孤单，什至开始自怜。当他一丢弃勇敢的心，就变得消沉退后。圣经记载：「耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”」以利亚好像迷路了，他为耶和华大发热心，为神的圣工担心挂虑，什至到了灰心沮丧的地步。神说：「你出来，站在山上，在我面前。」
神要以利亚站在他面前，依靠他重新开始。神教导以利亚的方式很特别。列王记上19章11-12节，经文说：「那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。」
可能我们心里期待神用烈风大作，崩山碎石，地震或是烈火来显出他的威严、显出他的作为。神可以这么做，他有大能使烈风大作，崩山碎石，地大震动，或从天降火。但当他不这么做的时候，难道他就没有能力了吗？
神用神迹奇事异能，印证以利亚是神的仆人，但当神不用这些彰显他的威荣，难道以利亚就不是神的仆人了吗？神许可施洗约翰一件神迹都没有行过，难道施洗约翰就没有能力了吗？
以利亚需要的是依靠神的话，他要等候神的指示来到。现在，当以利亚安静下来，他就听见「火后有微小的声音」。以利亚听见神的声音，因为他对神的声音非常熟悉，再微小也听得出来。神告诉以利亚什么？当以利亚以为，为神大发热心的「只」剩下他一人，好像是神需要他的时候，神告诉他：「我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。」
这些是以利亚不知道的，他以为他是神唯一的用人；却忘了神可以兴起他，也可以兴起别人。我们再有能力，也要清楚自己不过是瓦器，主是葡萄树，我们只是连结于葡萄树上的枝子，离了他我们就不能做什么。一切都是仰赖神的恩典，我们今日成了何等人，都是蒙他的恩才成的。当以利亚灰心的时候，神兴起紧紧抓住神的恩典，求加倍的灵感动他的先知─以利沙。
有一次一位沮丧的卫理公会牧师，写信给伟大的苏格兰传道人─亚历山大‧怀特，寻求他的建议，究竟他是不是应该离开他的事奉？他这样失败，挫折这么多，困难这么大，他还要继续吗？亚历山大‧怀特回信给这个牧师，说：「弟兄，绝不要想放弃讲道！在上帝宝座四围的天使，都会嫉妒你伟大的工作！」
所以不要放弃机会，而应当站在神的面前，求神指示我们该怎么做。要站稳阵地！在四面受敌的时候，要因为「晓得真理」而不被困住，困难再大，要知道「天上」还有出路。
请我们一起祷告：
「主啊，你说”不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠你灵方能成事。”求你按着你丰盛的荣耀，借着你的灵，叫我们心里的力量刚强起来。你许可苦难临到我们，不是要我们在苦难底下，被苦难压垮，而是要我们靠着你的大能爬到苦难上面，呼求你，作得胜者。开启我们信心的眼睛，叫我们看见，那在我们里面的，比那在世界上的更大。你在天上立定宝座，你的权柄统管万有。你要我们上到你这里来，听你的指示；而不是把自己交给忧郁，从阵地上失落，掉进魔鬼所设绝望的陷阱里。主啊，保守我们的心，使我们的心始终向你活跃。叫我们行走，力上加力，各人到锡安朝见你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
主持：孙大中
读经：列王记下6章8-17节
金句：列王记下6章17节
「以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」
有句话说：「靠近主耶稣，重担皆脱落。」主是我们的好牧人，是我们的领路者，他知道怎么样带领我们经过旷野路，我们只要一步一步的跟好他的脚步。主是信实的，他会坚固我们，保护我们脱离那恶者。我们不要把自己交给忧郁，向忧愁屈服不能给自己，或别人带来任何好处。
考门夫人说：「忧愁能使一切的东西褪色，使东西可爱之点消没，使前途黑暗，使灵性受束缚，使能力被捆绑，使灵命遭痲痹。忧愁能拔去我们的翅膀，卸掉我们的车轮；使我们在前进的过程中，像埃及军兵的车轮脱落，费了更大的气力。我们要远避忧愁，像逃避魔鬼一样！」
一位母亲受了意外的打击，使她的生活起了变化。她不得已，领着孩子们离家远去。在走的时候，心中的痛苦不可言喻，眼中不住的流着眼泪，她觉得整个的宇宙都改变了。车开动了，她的小孩子对她说：「为什么要这样呢，妈妈！你看神的天，仍旧在我们的头上，并且跟我们一起走！」
正是一语惊醒梦中人，我们永远不会撇在「神大能的荫下」以外，我们怎么跑也跑不出「神的蓝天」。神永远不会把我们放在他的恩典不及之处。
英国诗人古柏，有一段时间心灵因为受到巨大的折磨，受不了，想要结束自己的生命。当一天晚上，他又陷入这样沮丧的情形，他打定主意，叫来了一辆马车，要车夫把他载到泰晤士河边，准备跳河自尽。结果那一天伦敦市起了大雾，整个伦敦被大雾笼罩，车夫找不到路，绕来绕去，又绕回了古柏的家。当古柏发现来到的竟是自己的家门前时，他感到很惊讶，心里明白这是神的作为。下了车之后，他就双膝跪下，感谢神送来浓雾，阻止他自杀。
当他回想这件事情的时候，他说：「神以不可思议的方式，彰显了他奇妙的作为。」神要我们与他紧密相连，一生见证他的恩典、信实和大能。所以不要容苦境胜过我们的灵魂，而要投靠神。诗篇61篇1-3节，大卫说：「神阿，求你听我的呼求，侧耳听我的祷告。我心里发昏的时候，我要从地极求告你。求你领我到那比我更高的盘石。因为你作过我的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌。」
诗篇22篇26节，大卫说：「寻求耶和华的人，必赞美他－愿你们的心永远活着！」我们要用活跃的信心，来面对围困我们的环境。主耶稣已经从死里复活了，我们不要像抹大拉的马利亚，浑然不知还站在坟墓外面哭，心中满了忧愁。我们忧愁是因为我们在坟墓里找耶稣，对着空坟墓忧愁；因为忘了他的教训，不信他有复活的大能。
「把让人忧愁的事情看得太重，不理耶稣」，这是何等愚昧！主已胜了世界，他顺服天父，带着得胜的人性，已经升天坐在父宝座的右边。他是犹大支派的狮子，是要再来的君王。他已经为我们承受了最大的磨难，所有他所许可临到我们的试炼，都是我们可以靠他承受的。
我们不能站稳阵地，向忧愁屈服是因为「忘了主的话」。如同「坟墓里找不到生命」，照样忧愁中你也找不到盼望。我们忧愁，是因为被环境蒙蔽了眼睛。列王记下6章记载：「神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”神人说：“不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。”以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」
抹大拉的马利亚，清早发现耶稣的坟墓空了，她看着耶稣的空坟墓，心里想：「一定有人把他的身体挪了去，不知道放在那里。」她没有想：「感谢主！主果然照他所说的复活了！」
亚兰王打发车马和大军往先知以利沙所住的多坍，夜间到了，围困那城。仆人清早出去一看，心想「完了！」一点办法都没有。对以利沙说：「哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？」以利沙告诉仆人：「不要惧怕！与我们同在的比与他们同在的更多。」
以利沙讲的不是只是安慰人，叫人听了心里舒服一些！以利沙不但这样讲，他更祷告说：「耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。」圣经说：「耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。」亚兰王派来的大军很多，但是神的天使天军更多。在哪里呢？就在我们周围。今天围绕在我们四周的，和当年围绕在先知以利沙四周的是一样的。
弟兄姐妹，不要疑惑，总要信。约翰福音20章29节，主耶稣对十二门徒里的多马说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的，有福了！」一个人的眼界，常常决定他的一生。决定结果的往往不是困难，而是我们的眼光和态度。我们是属神的人，要看神的权能，常常思念上面的事，按照恩膏的教训住在主里面。
以利沙不是被仇敌掳去，他乃是把仇敌掳来。怎么掳来呢？列王记下6章18-23节，经文记载：「敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。以利沙对他们说：“这不是那道，也不是那城；你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。”于是领他们到了撒玛利亚。他们进了撒玛利亚，以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了，不料，是在撒玛利亚的城中。以色列王见了他们，就问以利沙说：“我父啊，我可以击杀他们吗？”回答说：“不可击杀他们！就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们吗？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝回到他们的主人那里。”王就为他们预备了许多食物；他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。」
以利沙化「被动」为「主动」。这位曾经在神用旋风接以利亚升天后，说：「耶和华，以利亚的神在哪里呢？」接续以利亚作先知的以利沙，面对艰难毫无畏惧。我们也要有这样的信心，不要服在忧愁底下，让悲伤失望像横冲直撞的大货车一样，把我们轧碎，而要向神呼求，信靠神、见证神的同在和大能。
面对艰难，要抗拒「神不关心我，神一定丢下我了」的这种「放任自己胡思乱想」的试探。不要任由自己孤单，而要寻找属灵的同伴同心祷告。
当先知以利亚没有站稳阵地，他的心一偏离，就被袭卷而来的压力折腾到在罗腾树下求死。以利亚曾恳切祷告，求不要下雨，雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。以利亚祷告求死，但却得不到神的应允。为什么？因为这个祷告是「自以为是」的祷告，是「自我中心」的祷告，不是按照神的旨意祷告。
弟兄姊妹，基督徒的忧愁是「依着神的意思忧愁」的「圣洁的忧愁」，而不是世俗的忧愁。当先知拿单指出大卫的罪来，大卫就依着神的意思忧愁。而依着神的意思忧愁，是本于信，能使人悔改，并得着复原。「世俗的忧愁」因为不本于信，最后就是失去盼望。
以利亚落入世俗的忧愁中，信心一软弱，各样的愁苦、担忧、压力就来了。神知道以利亚不需要求死，什至不需要自哀自怜，他需要好好吃顿饭，好好休息休息。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
神始终与以利亚同在，作以利亚的盾牌。但在关键时刻以利亚没有寻求神，而是任由自己孤单，什至开始自怜。当他一丢弃勇敢的心，就变得消沉退后。圣经记载：「耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里做什么？”」以利亚好像迷路了，他为耶和华大发热心，为神的圣工担心挂虑，什至到了灰心沮丧的地步。神说：「你出来，站在山上，在我面前。」
神要以利亚站在他面前，依靠他重新开始。神教导以利亚的方式很特别。列王记上19章11-12节，经文说：「那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中；地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。」
可能我们心里期待神用烈风大作，崩山碎石，地震或是烈火来显出他的威严、显出他的作为。神可以这么做，他有大能使烈风大作，崩山碎石，地大震动，或从天降火。但当他不这么做的时候，难道他就没有能力了吗？
神用神迹奇事异能，印证以利亚是神的仆人，但当神不用这些彰显他的威荣，难道以利亚就不是神的仆人了吗？神许可施洗约翰一件神迹都没有行过，难道施洗约翰就没有能力了吗？
以利亚需要的是依靠神的话，他要等候神的指示来到。现在，当以利亚安静下来，他就听见「火后有微小的声音」。以利亚听见神的声音，因为他对神的声音非常熟悉，再微小也听得出来。神告诉以利亚什么？当以利亚以为，为神大发热心的「只」剩下他一人，好像是神需要他的时候，神告诉他：「我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。」
这些是以利亚不知道的，他以为他是神唯一的用人；却忘了神可以兴起他，也可以兴起别人。我们再有能力，也要清楚自己不过是瓦器，主是葡萄树，我们只是连结于葡萄树上的枝子，离了他我们就不能做什么。一切都是仰赖神的恩典，我们今日成了何等人，都是蒙他的恩才成的。当以利亚灰心的时候，神兴起紧紧抓住神的恩典，求加倍的灵感动他的先知─以利沙。
有一次一位沮丧的卫理公会牧师，写信给伟大的苏格兰传道人─亚历山大‧怀特，寻求他的建议，究竟他是不是应该离开他的事奉？他这样失败，挫折这么多，困难这么大，他还要继续吗？亚历山大‧怀特回信给这个牧师，说：「弟兄，绝不要想放弃讲道！在上帝宝座四围的天使，都会嫉妒你伟大的工作！」
所以不要放弃机会，而应当站在神的面前，求神指示我们该怎么做。要站稳阵地！在四面受敌的时候，要因为「晓得真理」而不被困住，困难再大，要知道「天上」还有出路。
请我们一起祷告：
「主啊，你说”不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠你灵方能成事。”求你按着你丰盛的荣耀，借着你的灵，叫我们心里的力量刚强起来。你许可苦难临到我们，不是要我们在苦难底下，被苦难压垮，而是要我们靠着你的大能爬到苦难上面，呼求你，作得胜者。开启我们信心的眼睛，叫我们看见，那在我们里面的，比那在世界上的更大。你在天上立定宝座，你的权柄统管万有。你要我们上到你这里来，听你的指示；而不是把自己交给忧郁，从阵地上失落，掉进魔鬼所设绝望的陷阱里。主啊，保守我们的心，使我们的心始终向你活跃。叫我们行走，力上加力，各人到锡安朝见你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」