一切的忧虑卸给神 安静地倚靠主 旷野吗哪2019年10月8日
2024年10月08日 编辑：本站
旷野吗哪2019年10月8日：安静的能力
主持：孙大中
读经：：马太福音6章25-34节
金句：腓立比书4章6节
“应当一无挂虑。”
“宁静和谐”的心境是身心健康的要素。箴言14章30节，所罗门说：“心中安静是肉体的生命。”我们晓得“忧伤的灵使骨枯干，喜乐的心才是良药”。神不要我们心里烦躁，而要我们依靠祂，心中安静。
德蕾莎修女讲过一句话－“上帝是安静的朋友”。她说：“你看大自然树木花草静静地生长；你看星星、月亮和太阳，它们静静地移动。”每天地球稳定的在转动，潮汐有节奏地在运作，斗转星移，季节悄悄地在改变，植物的光合作用在无声无息的进行，大自然的奥秘就隐含在“安静”之中。
神默默地作祂的事情，祂要我们安静下来，在安静中与祂相会。有句话说：“凡从安静的学校毕业的，必然是智者。”聪明的人察觉到原来神一直在做工，体会到巨大的力量“无声无息”地在运行。如同老鹰靠着气流的浮力，乘驾地的高处，离地展翅上腾，我们也是全然要依靠神。
诗篇46篇10节，神说：“你们要休息，要知道我是神。”创造万象，引导群星的是神，是祂用权能的命令托住万有，也是祂用祂的王权统管万有。
“看不见”的比“看得见”的还重要，因为被造界的一切，是由创造界决定的。面对生命中的不确定，要信服神，安静依靠祂。
中国有一句劝人的话：“船到桥头自然直”。遇到事情先不用着急，到了时候问题总是可以解决。知道“担心”没有用，却没有交待“解决”的根据是什么。但有信心的人就知道，是神在掌管一切，事情必按着祂旨意和祂所定的时间成就。当我们明白神的恩赐，知道应许我们的是谁，照着所明白的真理行动，就必定经历神的真实。这是我们的心能够平静安稳的秘诀。
“安静倚靠神”是我们必定要学习，但也是最不容易学会的功课。神要我们在祂无限的关怀和大爱里全然放松，祂要建立我们“安静的能力”。在主里“因信而有安静”，是我们极大的祝福。当我们意识到，我们不是靠自己的膀臂得胜，而是靠神的右手，祂的膀臂，和祂脸上的亮光。我们就开始转向神，运用信心。“信心”就是完全不倚赖外在的环境，只在乎自己跟神的关系。
主与我们同在，祂顾念我们，时刻等候要施恩给我们，我的心不用惧怕，也不用焦虑。处在任何困难中，只要想到神，把焦点转移到神的身上，想起祂的应许，我们忐忑的心就可以安静下来。没有任何困难能大过神的旨意，也没有任何重担能重过神的主权，我们是祂爱的对象，何必忧虑呢？
可能有人正为着找不到工作而焦急；有人正为着家人生病而忧心；有人正为着一项重要的考试而失眠；有人正为着自己身体的状况而挂虑，又或者为着自己的前途烦恼，心里充满了负面的思考。
弟兄姐妹，不要“失焦”，神从未停止为我们工作，你要把你的重担，和一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你。箴言10章22节，所罗门说：“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。”焦虑和惧怕从来不是神的旨意，而是因为我们信心不够。
恐惧会让你的情绪崩溃、灵命瘫痪。箴言29章25节，所罗门说：“惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”当恐惧占据心中，你就失去了平安。千万不要把担心、烦恼、害怕紧握在自己的手中，要放手交给神。罗马哲学家西塞罗，讲过很幽默的一句话，他说：“忧愁时抓头发的人最愚蠢了，就好像头秃了，烦恼就会减少。”
俗语说：“一心不能二用”，当你心中充满焦虑的时候，你的工作效率不但不会好，还很容易出意外。考门夫人说：“你不能改变过去；却会因为担心未来，把现在给赔上了。”
弟兄姐妹，忧虑有什么用呢？你心里着急能增强你明日的力量吗？不会，只会使你今天变得软弱。焦虑会使你把你担心的问题“无限放大”，甚至会制造一些“根本不存在”的问题，叫你为永远不会发生的事徒然担忧。太多“悬念”只会弄得你心神不宁，妨碍你正常思考。路加福音12章25节，主耶稣说：“你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？”
“寿数多加一刻”不是你能做的，只能神才能做。神曾经因为犹大王希西家的祷告，增加他十五年的寿数。并且预先给他一个兆头，就是叫亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度。人不能做这样的事情。路加福音12章26节，耶稣说：“这最小的事，你们尚且不能作，为什么还忧虑其余的事呢？”
不要去担心只有神才能做的事。忧虑解决不了忧虑，只会生出痛苦。忧虑不能改变已发生的事实，只会耗损自己的生命，所以你要认清事实。我们生命中需要的不是忧虑，而是“与主的能力连结”，是等候主从新得力。不要老是活在忧愁挂虑的领域里。
你说：“人无远虑，必有近忧”嘛！不错，对于将来的事，我们应该尽一切方法思考，谨慎规划未来，及早作准备，但是“并不加上忧虑”。“考虑”跟“忧虑”是不一样的。“考虑”是冷静的规划，“忧虑”是在心中不断重复地担心同一个问题，让它成为心中的焦急。“忧虑”就是“跟神失去了联系”。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说：“忧虑不但是错，而且是不信。”
神的旨意不是要我们忧虑，而是要我们“不住的祷告”。我们所拥有最好的资源，就是祷告。“交托”就是对你担心的事放手，相信神会以祂无限的温柔、诚实以及能力替你解决一切。诗篇40篇17节，大卫说：“但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我的，搭救我的。神阿，求你不要耽延。”
大卫从不怀疑神的顾念和帮助，只求神“不要耽延”。神是信实的，祂把我们放在祂的心上，关心我们遇到的每一件事。祂将我们铭刻在祂的掌上。马太福音10章30节，主说：“就是你们的头发，也都被数过了。”你看，我们每一根头发，神都有编号，祂都记念，祂都数过了。
神怜恤敬畏祂的人，祂的慈爱必不离开他们。我们可以放心把自己和自己的“未来”交托在信实的神手中。信靠我们的创造者，确信祂与我们同在，相信祂的权能。信靠祂的保护和供应。诗篇34篇4节，大卫说：“我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。”
可惜在“神的应许”和“恐惧”之间，我们常常选择“恐惧”。常常选择惊慌失措，而没有选择祷告。当我们决心将自己托付给主，这是“倚靠神”的具体表现，也是神所喜悦的。诗篇37篇5节，大卫说：“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”把你的道路交托耶和华，祂必成全关乎你的事。
诗篇42篇11节，诗人说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。”“烦躁”就是指一个人的内心翻腾，导致情绪不稳。当你情绪不稳的时候，别人就看出来了。你一闷闷不乐，脸上的皱纹就多了，言语中就多有哀怨，个性也变得不开朗。烦躁不能给你能力，只有安静能够。你若要远离恐惧，就要把焦虑化为祷告，把生活中的压力化为寻求神的动力。
考门夫人说：“如果狂风来袭，我就仰望天父的脸。尽管乌云笼罩，只要见祂对我微笑，我便释然放心。有祂同在，还担心什么；有神在我身旁，一切都安全无虞。”哈拿把生活的压力告诉神，向神倾心吐意，内心就得到平安，脸上就再不带着愁容了。
弟兄姐妹，何不祷告呢？不论遇到什么事，不要让“焦急”取代了“信心”。主爱我们，祂不但救了我们，还要帮助我们、建立我们，使我们内心有稳定、安静、不慌不忙，一无挂虑的能力。我们已经蒙恩得救，神还留我们在地上一段日子，就是要让我们学习过日光之上的生活，这种属天的生活是主要教导我们的，祂要我们学习用属天的角度来看地上的事。
“安静”的力量是神所赐的，是施恩的圣灵帮助我们，使我们能够停止自己的挣扎，定意等候神。以赛亚书30章15节，神说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。”
诗篇62篇5节，诗人说：“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”诗篇116篇7节，诗人又说：“我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。”诗人跟自己的“内心”对话，不是在愁苦中一直问神：“主啊，为什么？”而是问：“神啊，你是谁？”更多的思想神。
主耶稣不是躺在坟墓里，死了的“教主”。祂是活着的“救主”，并且祂还要再来！我们要作的是认识祂、经历祂。安静使我们挪去自己的工作，让主展现祂复活的大能。安静使我们把陷入瘫痪的焦虑，化为对主话语的思考。当我们停止焦虑，安静的信靠神的引领，看神今天向我们所要施行的救恩，神就向我们彰显大能。每一个危机，每一次威胁就成了我们经历神的信实，见证祂丰富恩典的机会。
“安静靠主”，就是定意把一切决定交托给全知全能、爱我到底的神。不再尝试揣测未来，而是信靠一生以厚恩待我们的神。愿我们都能学会用“交托给神多少”来衡量自己生命的高度，愿主加添我们力量，带领我们的灵命迈向更高之处。使一切忧愁、恐惧的乌云尽都在我们的脚下。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们靠你行善，以你的信实为粮，以你为乐，把我们的事交托给你，默然倚靠你，远离一切的忧虑，在你的大能和丰盛的恩典中享受安息。你是明亮的晨星，是迷雾中的灯塔，只要有你在我们船上，我们必定能化险为夷，安抵彼岸。主啊，万事都在你手中，你的愚拙总比人智慧，你的软弱总比人强壮。你能让我们所遭遇的困境，成为经历你大能的途径。帮助我们有属灵的眼光。你是我们的避难所，是我们的坚固台，我们的不足，有你就充足。从你丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。你用喜乐油膏抹我们，使我们在受苦的日子，和遭难的年岁里，常蒙圣灵所赐的喜乐，借着圣灵的能力，大有盼望。我们为自己和众人的需要向你大大张口，愿你给我们充满。愿一切颂赞和荣耀都归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：：马太福音6章25-34节
金句：腓立比书4章6节
“应当一无挂虑。”
“宁静和谐”的心境是身心健康的要素。箴言14章30节，所罗门说：“心中安静是肉体的生命。”我们晓得“忧伤的灵使骨枯干，喜乐的心才是良药”。神不要我们心里烦躁，而要我们依靠祂，心中安静。
德蕾莎修女讲过一句话－“上帝是安静的朋友”。她说：“你看大自然树木花草静静地生长；你看星星、月亮和太阳，它们静静地移动。”每天地球稳定的在转动，潮汐有节奏地在运作，斗转星移，季节悄悄地在改变，植物的光合作用在无声无息的进行，大自然的奥秘就隐含在“安静”之中。
神默默地作祂的事情，祂要我们安静下来，在安静中与祂相会。有句话说：“凡从安静的学校毕业的，必然是智者。”聪明的人察觉到原来神一直在做工，体会到巨大的力量“无声无息”地在运行。如同老鹰靠着气流的浮力，乘驾地的高处，离地展翅上腾，我们也是全然要依靠神。
诗篇46篇10节，神说：“你们要休息，要知道我是神。”创造万象，引导群星的是神，是祂用权能的命令托住万有，也是祂用祂的王权统管万有。
“看不见”的比“看得见”的还重要，因为被造界的一切，是由创造界决定的。面对生命中的不确定，要信服神，安静依靠祂。
中国有一句劝人的话：“船到桥头自然直”。遇到事情先不用着急，到了时候问题总是可以解决。知道“担心”没有用，却没有交待“解决”的根据是什么。但有信心的人就知道，是神在掌管一切，事情必按着祂旨意和祂所定的时间成就。当我们明白神的恩赐，知道应许我们的是谁，照着所明白的真理行动，就必定经历神的真实。这是我们的心能够平静安稳的秘诀。
“安静倚靠神”是我们必定要学习，但也是最不容易学会的功课。神要我们在祂无限的关怀和大爱里全然放松，祂要建立我们“安静的能力”。在主里“因信而有安静”，是我们极大的祝福。当我们意识到，我们不是靠自己的膀臂得胜，而是靠神的右手，祂的膀臂，和祂脸上的亮光。我们就开始转向神，运用信心。“信心”就是完全不倚赖外在的环境，只在乎自己跟神的关系。
主与我们同在，祂顾念我们，时刻等候要施恩给我们，我的心不用惧怕，也不用焦虑。处在任何困难中，只要想到神，把焦点转移到神的身上，想起祂的应许，我们忐忑的心就可以安静下来。没有任何困难能大过神的旨意，也没有任何重担能重过神的主权，我们是祂爱的对象，何必忧虑呢？
可能有人正为着找不到工作而焦急；有人正为着家人生病而忧心；有人正为着一项重要的考试而失眠；有人正为着自己身体的状况而挂虑，又或者为着自己的前途烦恼，心里充满了负面的思考。
弟兄姐妹，不要“失焦”，神从未停止为我们工作，你要把你的重担，和一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你。箴言10章22节，所罗门说：“耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。”焦虑和惧怕从来不是神的旨意，而是因为我们信心不够。
恐惧会让你的情绪崩溃、灵命瘫痪。箴言29章25节，所罗门说：“惧怕人的，陷入网罗；惟有倚靠耶和华的，必得安稳。”当恐惧占据心中，你就失去了平安。千万不要把担心、烦恼、害怕紧握在自己的手中，要放手交给神。罗马哲学家西塞罗，讲过很幽默的一句话，他说：“忧愁时抓头发的人最愚蠢了，就好像头秃了，烦恼就会减少。”
俗语说：“一心不能二用”，当你心中充满焦虑的时候，你的工作效率不但不会好，还很容易出意外。考门夫人说：“你不能改变过去；却会因为担心未来，把现在给赔上了。”
弟兄姐妹，忧虑有什么用呢？你心里着急能增强你明日的力量吗？不会，只会使你今天变得软弱。焦虑会使你把你担心的问题“无限放大”，甚至会制造一些“根本不存在”的问题，叫你为永远不会发生的事徒然担忧。太多“悬念”只会弄得你心神不宁，妨碍你正常思考。路加福音12章25节，主耶稣说：“你们哪一个能用思虑，使寿数多加一刻呢？”
“寿数多加一刻”不是你能做的，只能神才能做。神曾经因为犹大王希西家的祷告，增加他十五年的寿数。并且预先给他一个兆头，就是叫亚哈斯的日晷，向前进的日影往后退十度。人不能做这样的事情。路加福音12章26节，耶稣说：“这最小的事，你们尚且不能作，为什么还忧虑其余的事呢？”
不要去担心只有神才能做的事。忧虑解决不了忧虑，只会生出痛苦。忧虑不能改变已发生的事实，只会耗损自己的生命，所以你要认清事实。我们生命中需要的不是忧虑，而是“与主的能力连结”，是等候主从新得力。不要老是活在忧愁挂虑的领域里。
你说：“人无远虑，必有近忧”嘛！不错，对于将来的事，我们应该尽一切方法思考，谨慎规划未来，及早作准备，但是“并不加上忧虑”。“考虑”跟“忧虑”是不一样的。“考虑”是冷静的规划，“忧虑”是在心中不断重复地担心同一个问题，让它成为心中的焦急。“忧虑”就是“跟神失去了联系”。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说：“忧虑不但是错，而且是不信。”
神的旨意不是要我们忧虑，而是要我们“不住的祷告”。我们所拥有最好的资源，就是祷告。“交托”就是对你担心的事放手，相信神会以祂无限的温柔、诚实以及能力替你解决一切。诗篇40篇17节，大卫说：“但我是困苦穷乏的，主仍顾念我；你是帮助我的，搭救我的。神阿，求你不要耽延。”
大卫从不怀疑神的顾念和帮助，只求神“不要耽延”。神是信实的，祂把我们放在祂的心上，关心我们遇到的每一件事。祂将我们铭刻在祂的掌上。马太福音10章30节，主说：“就是你们的头发，也都被数过了。”你看，我们每一根头发，神都有编号，祂都记念，祂都数过了。
神怜恤敬畏祂的人，祂的慈爱必不离开他们。我们可以放心把自己和自己的“未来”交托在信实的神手中。信靠我们的创造者，确信祂与我们同在，相信祂的权能。信靠祂的保护和供应。诗篇34篇4节，大卫说：“我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。”
可惜在“神的应许”和“恐惧”之间，我们常常选择“恐惧”。常常选择惊慌失措，而没有选择祷告。当我们决心将自己托付给主，这是“倚靠神”的具体表现，也是神所喜悦的。诗篇37篇5节，大卫说：“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”把你的道路交托耶和华，祂必成全关乎你的事。
诗篇42篇11节，诗人说：“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。”“烦躁”就是指一个人的内心翻腾，导致情绪不稳。当你情绪不稳的时候，别人就看出来了。你一闷闷不乐，脸上的皱纹就多了，言语中就多有哀怨，个性也变得不开朗。烦躁不能给你能力，只有安静能够。你若要远离恐惧，就要把焦虑化为祷告，把生活中的压力化为寻求神的动力。
考门夫人说：“如果狂风来袭，我就仰望天父的脸。尽管乌云笼罩，只要见祂对我微笑，我便释然放心。有祂同在，还担心什么；有神在我身旁，一切都安全无虞。”哈拿把生活的压力告诉神，向神倾心吐意，内心就得到平安，脸上就再不带着愁容了。
弟兄姐妹，何不祷告呢？不论遇到什么事，不要让“焦急”取代了“信心”。主爱我们，祂不但救了我们，还要帮助我们、建立我们，使我们内心有稳定、安静、不慌不忙，一无挂虑的能力。我们已经蒙恩得救，神还留我们在地上一段日子，就是要让我们学习过日光之上的生活，这种属天的生活是主要教导我们的，祂要我们学习用属天的角度来看地上的事。
“安静”的力量是神所赐的，是施恩的圣灵帮助我们，使我们能够停止自己的挣扎，定意等候神。以赛亚书30章15节，神说：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。”
诗篇62篇5节，诗人说：“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。”诗篇116篇7节，诗人又说：“我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。”诗人跟自己的“内心”对话，不是在愁苦中一直问神：“主啊，为什么？”而是问：“神啊，你是谁？”更多的思想神。
主耶稣不是躺在坟墓里，死了的“教主”。祂是活着的“救主”，并且祂还要再来！我们要作的是认识祂、经历祂。安静使我们挪去自己的工作，让主展现祂复活的大能。安静使我们把陷入瘫痪的焦虑，化为对主话语的思考。当我们停止焦虑，安静的信靠神的引领，看神今天向我们所要施行的救恩，神就向我们彰显大能。每一个危机，每一次威胁就成了我们经历神的信实，见证祂丰富恩典的机会。
“安静靠主”，就是定意把一切决定交托给全知全能、爱我到底的神。不再尝试揣测未来，而是信靠一生以厚恩待我们的神。愿我们都能学会用“交托给神多少”来衡量自己生命的高度，愿主加添我们力量，带领我们的灵命迈向更高之处。使一切忧愁、恐惧的乌云尽都在我们的脚下。
请我们一起祷告：
主啊，你要我们靠你行善，以你的信实为粮，以你为乐，把我们的事交托给你，默然倚靠你，远离一切的忧虑，在你的大能和丰盛的恩典中享受安息。你是明亮的晨星，是迷雾中的灯塔，只要有你在我们船上，我们必定能化险为夷，安抵彼岸。主啊，万事都在你手中，你的愚拙总比人智慧，你的软弱总比人强壮。你能让我们所遭遇的困境，成为经历你大能的途径。帮助我们有属灵的眼光。你是我们的避难所，是我们的坚固台，我们的不足，有你就充足。从你丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。你用喜乐油膏抹我们，使我们在受苦的日子，和遭难的年岁里，常蒙圣灵所赐的喜乐，借着圣灵的能力，大有盼望。我们为自己和众人的需要向你大大张口，愿你给我们充满。愿一切颂赞和荣耀都归给你！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。