神呼召我们不是靠自己的能力去服事神，乃是靠神的能力去作服事神 与神同行：随时得力

与神同行：随时得力
作者：查尔斯史达尼

每一年，总有一些事奉神很久的人从事奉的岗位上退下，不再事奉，他们决定离开。要是你问他们为什么，他们会给你很多的理由，而其中一个主要的原因，是因为他们感到疲倦，乏力，什么精力都用尽，里面空空如也。他们说，“我不能再做下去了！”于是就离开了。

不错，“疲倦”是一回事，但是“厌倦事奉神”却又是另一回事。也许你也曾经听过，“我们不是靠自己的能力去服事神，我们乃是靠神的能力去作服事神的工作”，然而你真的学会这个功课吗？这绝对不是一个容易学会的功课，也不是一次就可以学会的，我们必须终生学习，不断学习和体验，才真的领会其中的意思。要知道，头脑上知道是一回事，但是实际在生活中应用，又是另一回事，那是截然不同的。不要以为这个秘诀可以透过读圣经，或者接受一些神学装备，在神学院里面就可以学会。真实的经历和体验是不可缺少的，因为这并不是一个理论，而是生命的一种操练。

有一个做宣教士的老姊妹，活到一百零一岁，做宣教士超过了半个世纪，从没有想过要退休，也不言倦。有人在她七十多岁的高龄时，问她为什么还这样有干劲，比年青人还有活力，她的回答就是，因为她不是靠自己的力量去做事，乃是靠着神的力量去服事神，做神差她去做的传福音，宣教的工作。因为她所支取的是神的力量，所以就取之不尽，用之不竭，不像人到了某个阶段，什么精力都会耗尽那样。结果她活到了一百零一岁才被主接去。有人在整理她的遗物的时候，发现了她的笔记本，上面原来有她的一些计划草稿，是到一百零六岁的。在她心中，她从来没有想过停下来，她很希望服事主直到主来，而她确实学会了“凡事靠主”这个秘诀。

是的，弟兄姐妹，当神呼召我们做任何事的时候，神从来不要我们靠自己的力量，用自己的办法去做，神乃是要我们靠祂的力量去做，而神也为我们预备了足够的力量，是足够我们去完成神要我们做的事的。这个功课我们要不断学习，因为不是一次就可以学会的。我们人性的倾向是喜欢靠自己，特别是觉得自己还有点本事和能力，或是经验，感到自己还不错，所以我们很自然就会用自己的力量去完成，而忘记倚靠神，清心仰望神。直到我们碰了钉子，又或者做得不好，弄得精被力尽的时候，我们才想到要倚靠神。其实我们应该从一开始就专心倚靠神，而不是靠自己。但是我们人性就有这样的软弱，所以我们终其一生都要学习这功课。

我们要记得，这是神在圣经中所给我们的应许，祂应许要给我们能力去作祂要我们去作的事。所以，不管我们所做的是什么，包括我们的职业，不一定是教会的事奉，我们同样可以支取神的能力。或者你是个医生，又或者你是工程师，是做木工的，又或者只是在家里做个家庭主妇，都没有分别，只要是神安排和吩咐我们去做的事，我们就有资格去支取神的能力，去完成神要我们做的事。请留意，经文说的是“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”而不是说“我能够作任何事。”

我们不能作任何的事，因为神没有希望我们什么事都去做，如果我们做一些不是神旨意的事，神没有叫我们去做的事，我们就不能说靠着神的能力去做。有些时候，有些人只顾工作，拚命的工作，用工作来麻醉自己，结果让自己过度疲累。在这样的情况下，我们就不能引用神的应许，说“我靠着那加给我力量的，凡事都能作”了。因为神并不要我们拚命的工作，为工作而工作，祂只要我们去作祂要我们作的事，那就足够了。要是我们不照神的意思，自己找工来做，结果做得自己精疲力竭，负荷不来，我们不能怪神不兑现祂的应许，因为我们是自找苦吃，我们在做一些不是神旨意里的事。

保罗说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”这并不是骄傲或自大之言，相反乃是谦虚和自量之言。保罗因为知道自己力有不逮，所以才需要倚靠神，去作神吩咐他作的事。他之所以能够到处传福音，马不停蹄的东奔西跑，一次又一次的被打倒了，但随即又站起来。外表看来，保罗好像是一个打不死，又不畏强权的强人，很有能力，多么让人羡慕钦佩，但其实保罗也不过是个凡人，跟你和我没有分别，是一样性情的。但不同的是，保罗懂得靠着神的能力去生活，去做神要他做的事，所以他就有了力量的泉源，这支持他为主献上一生，而没有后悔。

我们可以来看看保罗的自述，林后11:23-28，保罗这样说：“我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险，城里的危险，旷野的危险，海中的危险，假弟兄的危险。受劳碌，受困苦，多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会担心的事，天天压在我身上。”

看过保罗的自述之后，试问，我们有哪一个能说自己所受的苦比保罗多呢？相信我们没有一个人所受的苦，可以比得上保罗。保罗之所以受苦如此之多，不是自招的，不是因为他有什么过失而导致的。他受苦只有一个原因，是因为他传扬福音，遵行神的旨意，做主忠心的仆人，所以才遭到这样的苦害，但是保罗一生并没有后悔，他也没有退后，或者半途离去，放弃神所交付他的职责，他是我们的最佳模范。

保罗曾经因为传福音的缘故，屡次坐牢，然而他在狱中所写的书信，却充满喜乐和盼望的信息，他跟信徒分享他所学到的功课和秘诀，他学会了怎样知足，知道怎样与神同行，怎样靠着神的力量刚强，以及能靠主作任何的事。原来保罗所学会的功课，大多数都是透过苦难，或者在苦难中学会的。苦难使保罗的生命，更放异彩，更加精炼，更加美丽。虽然保罗不是喜欢苦难，因为苦难本身并不可取，然而在苦难中他所尝到的恩典和神的同在，却是保罗一而再为此感恩的，这也是苦难为他带来的益处。

在刚才所看的经文里，保罗跟我们分享到他为基督所受的苦，要是我们慢慢的把它们逐一的来细想，感受一下当时的情形，或者来设身处地，将心比心，想象一下，如果换做是自己受那样的苦，将会怎样。相信我们没有一个人能靠自己的力量，去承受这么多的苦。保罗的一生，可以说是充满了坎坷和悲苦；然而保罗从来不抱怨，不自哀自怜，不用消极的态度来响应，他反而是积极的在苦难中学习宝贵的属灵功课，结果就能够跟我们分享他在受苦中的心得，原来他是靠着耶稣基督所加给他的力量，他就能够刚强，就能忍受诸般的苦害，能够在基督里夸胜。

保罗到底认识什么，他又是凭什么来继续前行的呢？他不是靠自己，乃是靠基督。今天，我们作基督徒，也必然会遭到苦难和人的逼迫排挤，或者我们会遇到身边一些人的拒绝和批评，因为我们表明了自己是基督徒的立场，所以招来别人的压迫和冷漠。我们会怎样呢？很多人内心都会抱怨，多少都会自哀自怜，很希望别人知道他们所受的委屈。但是，我鼓励弟兄姐妹，每次当你为主的缘故遇到逼迫和恶待的时候，都回到林后11章，读读保罗所受的苦楚，相信你必定能够释怀，并且透过保罗的见证，去学习经历神所加的能力。耶稣基督说“应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”

保罗为什么能够说，“我靠着那加给我力量的，凡事都能作”呢？他这样说的基础是什么呢？或者说他凭什么可以这样夸口呢？原来保罗很清楚自己在基督里的地位，他知道基督就是他的生命，而他是藏在基督里的。我们要是研读保罗的书信，我们不难发现保罗有一句话是经常挂在口边的，那就是“在基督里”，他所领受的一切，包括他所得到的满足，平安，能力，以及供应等等，全都是在基督里获得的。为什么保罗这样说呢？是因为他明白基督就是他的生命，基督不但活在他里面，并且基督是与他连结，合一的，所以基督就成了他的生命，这是每一个基督徒都应该认识的真理，因为这真理能改变我们的一生。

认识到基督就是我们的生命，我们就必然放心，因为无论我们遇到什么事，其实都是基督在替我们面对，它不但是临到我们身上，也同样是临到基督身上。凡是有关我们的事，无论大小，都与基督有关，都是基督要去为我们解决和承担的。我们不是靠着人间的势力和才能去生活，去获得供应，去得着平安满足和快乐，乃是有基督在我们心里，祂就是神所给我们的恩赐，也是我们的生命，祂的能力也就成为了我们的能力。

这个真理，其实耶稣自己在约15章已经有说明，主耶稣用“葡萄树”和“枝子”来形容祂和信祂的人之间的关系，而这正是保罗所体会到的，枝子怎样连在葡萄树上，同样我们的生命也是连于耶稣基督，是在基督里面的，基督也在我们里面的。那是一种完全的合一关系，是生命的结连，没有任何力量可以将这种关系分开，那是直到永远的。每一个真心相信接受了耶稣做救主的人，我们都跟神有了生命的连结，我们的生命在主里面，而主的生命也在我们里面，主的能力也同时住在我们里面。我们是神的儿女，是神所爱的，是与神有生命的关系的。

圣经说，“若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。”我们得蒙救赎，罪得赦免，与神和好，获得新的身分和地位，我们永远是属于神的。我们不但是神的儿女，也是神的仆人，神的朋友，我们有圣灵住在里面。而圣灵是满有能力的，所以我们的能力源头，已经因为我们相信耶稣而在我们里面了，我们不必借助于其他的能力，因为能力是已经在我们里面，已经在那里，等待我们随时去支取。

什么时候神差派我们去为祂作工，祂都必然给予我们足够的支持，能力和供应。不论是我们所需的智慧，所需物质上的需要，或者是任何的需用，神都供应充足，我们就可以靠着神的能力，去为神作事，而且必然会成功。然而，任何时候我们要是觉得自己很有力量，有经验，有后台，有资源，而我们不倚靠神的话，即使我们有了一切的装备，结果也不能成功。因为做神的工作，不同做世俗的工作，我们为神作工，事奉神，是听从神，也是要靠神的力量才可以作成的，那是属灵的工作，不是属世的工作，所以必须要学会靠圣灵的能力来作。

保罗支取了神的能力之后，他整个人就获得安息，不再抱怨，不再软弱，不再无助，因为他知道神的能力是大过一切，是可以越过一切的困难和险阻的，是叫他心灵获得快乐满足和安息的。他的满足喜乐不是来自外界任何事物，不是因为他际遇好，环境好，所以满足。他的满足乃是源自于心里，是因为基督在他里面，他的人生就满足，就再无他求。这是一个很高深的境界，但不是只有保罗一个人才可以到达，任何信靠耶稣基督，又学会了和保罗一样秘诀的人，都可以达到那样的境界。我们不怕在神面前承认软弱和无助，因为神知道和了解我们实际的情况，即使我们还没有向祂倾诉以先，祂早已经明白。我们可以坦白的告诉神，我们不行，我们软弱，我们无力再走，但是我们在基督里面是有能力的，是丰足的，是无所不能的。保罗就是靠着这样的认识和实践度过了他的一生，我们也一样可以。保罗在西1:15-17这样说：“爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先，因为万有都是靠祂造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着祂造的，又是为祂造的。祂在万有之先，万有也靠祂而立。”

保罗认识到，那住在他里面的基督，祂是万有之首，祂在万有之先，万有也靠祂而立，而祂是创造万有的主，也是祂用权能的命令托住万有，维持着万有。保罗所认识的神，是无所不知，无所不在，无所不能，充满着权柄，大有威严的神。既然神如此伟大全能，这就让我们知道为什么保罗说他靠这位神，可以凡事都能作了。因为这位神不是普通的，祂乃是至大的，全能的，全知的，全在的神。他全心倚靠神，就无往而不利。

保罗活在神的旨意中，他为主而活，为主工作，他知道神不断供应他所需的一切，以致于他可以靠主凡事都能作。保罗没有看自己，或者倚重任何人，又或者看环境，这一切都不足以成为他的支持，惟有神才是他力量的源头，供应的源头，满足的源头。圣经中有神很多的应许，其中不少是论到能力的，是神应许把祂的大能大力给我们的。今天我们之所以软弱，无力，是因为我们没有支取罢了。我们就好像手中拿着很多可以兑现的支票，但却仍在路边行乞一样。

不论我们遇到什么环境，是多么的恶劣和让人惊惶，神都有能力和恩典领我们经过，神会加我们所需的能力，祂会托住我们，保护我们，叫我们能够经过。这不是说，我们得到神的能力之后，就会变得好像超人那样，不会感到疲倦，不会有任何肉身的劳累，不是这个意思。事奉神其实是消耗很多体力和精神的，但神会有源源不绝的供应，祂会在背后支持我们，供应我们，加力量给我们，叫我们恩上加恩，力上加力的可以奋力向前，充满能力的去完成神的托付。

弟兄姊妹，不管我们今天身处什么位置，或者你是仍在求学阶段，感到课业的压力很大，考试的压力很大，面对前途的压力很大。不要紧！你可以支取神的能力，而这能力已经在你里面，你要应用，要经历。不论你从事的是哪一种行业的，都有你的困难和问题，应当寻求神的加力，而不是靠自己去面对，乃是靠着那加给你力量的，让你凡事都能作。特别在困境中，在压力下，你会真正感受得到神的能力怎样与你同在，领你经过一个又一个的难关，祂的应许是实在的，因为祂是信实的神。

我们可以怎样支取神的能力呢？很简单，用信心去支取就是了。你信神的应许吗？要是你确信的话，就以信心去支取吧。我们带着疲惫的身体和心灵来到神面前，我们向神祷告说，我们真的走不动，真的不行了。我们信神所说的话，信神的应许是真实的，然后我们就以信心去支取，靠神去做神要我们做的事，你会经历到前所未有的能力，你内心知道这不是你个人的能力，而是神的能力在你身上发出来的。

多读圣经人物的事迹，可以提醒我们神奇妙的作为。像亚伯拉罕，像约书亚，像但以理，像大卫，像保罗等等，他们的生平都是美好的见证，证明神是信实不变的，祂过去怎样帮助这些圣徒，今天也要一样帮助我们。只是我们要顺从圣灵的一切指示，这是很重要的先决条件。弗5:15-20讲到作为基督徒应该过的生活，保罗说“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。当用诗章，颂词，灵歌，彼此对说，口唱心和的赞美主，凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父神。”