若有人爱神，这人乃是神所知道的 旷野吗哪2024年9月14日：三种温度

旷野吗哪2024年9月14日：三种温度
作者：孙大中

读经：歌罗西书1章12-29节

金句：哥林多前书8章3节
“若有人爱神，这人乃是神所知道的。”

有句话说，只差一度的“温水”可决定是否让蒸汽锅炉产生动力。水的沸点是100℃，非到一百度变成水蒸气，否则蒸汽锅炉不能产生动力。“平凡”与“非凡”的差异就在于那一点点的“额外付出”、“额外努力”。

一切的劳苦，在主里面都不是徒然的。

主没有保证我们一定成功，他向我们要的是忠心，是尽心竭力。

主看的不单是你“付出多少”，祂更看你还为自己保留了多少？你是否毫无顾忌的服事祂？

有一首诗歌“献上最美”，歌词说道，“凡为耶稣做的都蒙福，但主要各人全力以赴。我才力虽微小，不足称道，只求尽心，尽意，尽力爱主。”

今天你作主工是否“不留余力”，“全力以赴”？

事奉是“关系”的延伸，你和主的关系如何？你爱主越深，就越会在主交付的事上尽心竭力，因为你感到主配得我把最好的献给祂。

成熟的基督徒不问自己的劳苦和牺牲，只问“这是否讨主喜悦？我做的是否叫主的名得荣耀？主是否对我满意？”

二十世纪初，美国费城有一间小教堂，一个主日早晨，牧师发现外头一个小女孩在哭。原来教堂因为空间小，教室已经没有座位了。小女孩无法听圣经故事，就很难过的在外面哭。牧师知道了，就想办法找地方给她坐。

那天晚上，这个名叫海蒂的小女孩，就在想教堂没有更多的空间让孩子们进来的事。两年后，海蒂死在贫民区，父母所租的屋子里。她父母请教会的牧师来主持追思礼拜。

当移开小女孩的遗体，发现她身边有一个残破的小钱包，里面有五十七分钱。还有一张纸条，是小女孩的手写笔迹。上头写着：“这是为了帮助那间小教堂能扩建大一些，让更多孩子可以进来上主日学。”

到了主日，牧师把那小女孩残破的小钱包，带到讲台上，鼓励执事们和信徒，效法小女孩不自私的奉献。当地的报纸也刊载了这则故事。

有个地产商知道了，介绍他们一块很大的土地。不过，地价远远超过那个还在负债中的小教会所能负担的。但地产商情愿减价，把在当时二十世纪初，价值二十五万美元巨款的土地，卖给教会，只收他们五十七分钱。

现在建在那片土地上，是可以容纳三千三百人聚会，壮观宏伟的天普浸信会，并且还有一间天普大学，和好撒玛利亚人医院。这一切，都是由那个名叫海蒂的小女孩微小的五十七分钱开始的。

神用一个小女孩为教会所存的五十七分钱，行了大事，因为她为自己没有保留。

今天我们不是没有钱，不是没有才干，不是没有能力。而是不肯为神摆上祂配得的时间和关注。

今天事奉的压力和困难会考验我们是“撇下羊逃走”的雇工，还是忠心到底的牧人？

美国旅行布道家海夫纳博士，曾提到一间教会的衰微分成四个阶段。哪四个阶段呢？他说，“a man, a movement, a machine, and a monument.”

什么意思呢？教会往往先是有一个“人”，带起一个“运动”，久了之后就变得“机械化”，例行公事，虚应故事，到最后只剩“纪念碑”。

当教会的事奉是无精打采，得过且过，敷衍了事，进入“沉睡期”，那么“衰微”就是迟早的事了。对主没有热情，心早已不在了。既没有“动机”，也没有“动力”。有职分没追求，有事奉没有进深，不仰望神的应许，不倚靠神的大能，自己已经没有生命，怎么去领人归主，改变他人的生命，拯救别人的灵魂呢？

一棵树的“根”都已经衰老在地里，“干”也死在土中，你还盼望它能结果子吗？不可能。

“无精打采”的顺服，“有口无心”的祷告，“不冷不热”的事奉态度，显露出对神的怠慢，主会满意吗？

主不满意，祂说，“你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。”主又说，“你要发热心，也要悔改。”

声称爱神却没有热心，就不是爱神，因为你并没有把神当作神来爱。你没有为主做任何事，怎么能说你爱神呢？

罗马书12章11节，保罗说，“殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主。”

弟兄姐妹，我们原是神的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

神已经为我们有所预备，有要我们做的事。主耶稣为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

难道我们就这样闲懒，就这样报答祂的厚恩吗？

服事主的神圣热忱，是圣灵所点燃的爱情，激励我们为着神的荣耀和教会的益处而行。

哥林多后书5章14节，保罗说，“原来基督的爱激励我们。”

保罗为我们找到热心的“源头”，他说，“原来基督的爱，激励我们。”

这让保罗感到非做不可，人说他癫狂了。他说，“不，是基督的爱激励我！”他为传福音不顾性命。基督的爱不但激励保罗，也激励着那些爱慕耶稣显现的人。

保罗是照神在他心里运用的大能，尽心竭力。

一百多年前，从加拿大到台湾来宣教的马偕博士曾说：“我宁愿烧尽，也不愿锈坏。”马偕博士在三十年时间里，建立了六十间教会，还办了医院和学校，他对台湾的影响很大。

二十世纪1930年代神兴起宋尚节，在中国各地带领布道会和奋兴会。这位被喻为“中国近代最有能力的布道家”，人称“宋疯子”的宋尚节博士。

1931年1月1日，他在日记中写到，“金钱、名誉非我所求也，求主在这一年内，使我能领十万人归主。”

有人在他日记中发现夹有一张“天国银行支票”，1932年3月22日，他在支票上签署十万灵魂，表示他已经为主得着十万灵魂。1932年年终，他加倍向神求二十万灵魂归主。宋博士有很大的信心。

宋尚节求感动约翰‧卫斯理、慕迪、芬妮的灵加倍感动他，求神赐能力给他。弟兄姐妹，我们有这样的追求吗？宋尚节的心志是“奢侈品”吗？不，应当是我们每一个人向主的心志。

宋尚节对一位老姐妹说，“有哪种工作比传道、救人灵魂更快乐呢？”

一年十二个月，他有十一个月在外面，在家里只有一个月的时间。他的心不愿意离家，但是失丧灵魂的爱使他愿意在外奔波，辛劳，甚至屡屡冒死。

主与马偕，与宋尚节同工，就看见他们那惊人的工作果效，影响他们那个世代的人，甚至影响今天的人。

“对主的爱”是热情之源，不要失去起初的爱心。

提摩太前书1章12节，保罗说，“我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。”

我们所做的事，都是主给我们成就的。主说，我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。

主知道你我里面的潜能，只管勇敢的跨出信心的步伐，祂施恩的手会帮助我们，坚固我们手所做的工。

克里‧威廉有句名言，“要期待神成就大事，更要试图为神做大事。”仅此一生，不要虚度光阴，不要就这么过去。要见证神的荣耀，经历祂的作为，因为神是真神，是活神，祂的应许绝对不会落空。

神鉴察万事，知道一切。祂的供应源源不绝，祂的恩典永远够用。当我们照着神在我们里面运行的大能尽心竭力的时候，就会看见果子不断绝，叶子不枯干，倚靠主的灵，“事就这样成了”。

弟兄姐妹，服事主要到达“沸点”，如果你可以发挥自己的才能，却不发挥，不善用，那就是得罪神了。你心里也没有平安、喜乐和满足。

让我们省察，这些年间我们服事主，有没有因为不认真去做而漏失了很多的职责？多少早该完成的工作却未能完成？什么是“尽心竭力”？就是不但完成所交付给你的任务，同时也做了你知道你“该做的事”。

当你在灵里看见主要你在这个世代尽上的责任，抱着使命感去服事，你持续“活”在主给你的感动里，不断的被主的爱所激励，为主尽心竭力，就会看见主一步一步的让你的异象实现。

请我们一起祷告：
主啊，帮助我们不作冷水基督徒，不作热水基督徒，而作沸水基督徒。让我们不是只作单单能观看的机器，而是货真价实的发动机，在这个时代成为许多人的祝福。你并非不公义，竟忘记我们所作的工和我们为你名所显的爱心。若有人爱你，这人是你知道的。若有人服事你，天父必尊重他。帮助我们更认真，更没有保留，更乐意把自己全然献给你。主啊，加添我们力量，叫我们所作的能配得你荣耀的圣名，祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。