旷野吗哪2025年1月22日：如何讲好一篇道？

旷野吗哪2025年1月22日：如何讲好一篇道？
作者：孙大中

读经：提摩太前书4章

金句：哥林多前书2章4-5节
“我说的话讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证；叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”

神的道是活泼的，是有功效的，有如带有“生命力”的种子，只要不是故意去阻挡，压抑，就会在听的人的生命中产生功效。

英国知名的牧者斯托得牧师说，“基督教真正的中心，就是神的道。永活的神主动向人启示自己，因此作为真理柱石和根基的教会，最重要的责任就是讲道。”

牧者的职分，首要是“讲道”。讲道是最直接、用最清楚的方式，把神的旨意讲解出来。

一篇“有恩膏的讲道”，就是“有神的话作根据，有圣灵在其中动工，又有人的良心受圣灵感动，产生具体的果效”的讲道。不是牧者的口才好，能把人说服，而是圣灵在听的人心里动工。

加尔文说：“一个真正的教会最重要的标记，就是忠实传讲神的道。”传道人是“神的声音”，要忠实地传讲神的真理。

讲道的目的乃宣告、揭露、讲解明白神的启示，所以一定要注重启示的教义。

圣经里每段经文，每一个字，每一句话都有它存在的用意和理由。一个讲道的人，靠着圣灵的帮助，经过整理，归纳，推理，明白了，把神的心意传讲出来，成为“知识的言语”。听的人听了之后，能够把神的道有效的应用在现实生活中，生命得到改变。

传道人要求能“得着神的言语”。

圣经是神借着圣灵默示的，是传道唯一的依据。神在圣经里赐下属灵原则，不变的应许，并启示了救赎人类的计划。

好好把神的道讲出来，讲道的结果是人被转化，神得荣耀。讲道最要紧的不是赢得会众的赞赏，而是要忠心地完成神的托付。

彼得说，“若有讲道的，要按着神的圣言讲。”（彼得前书4章11节）保罗勉励提摩太，人要“按着正意分解真理的道”。

要不断地把神的话放在最恰当的地方，在最适合的时机传讲出来。神的道是活泼的，是有功效的，能从无数方面接触我们的生活。生活中没有任何需要，不能在圣经里找到亮光，得到启发。

“应用”是讲道的灵魂，“真理”跟“现实生活”要能连结起来。

传道人要熟悉圣经内容，确保讲道涵盖全备的真理，不偏离上下文，且符合经文整体的属灵架构。

当圣灵用启示的真理解决了人心中的疑难，就不太需要个人辅导，或协谈，或其他帮助。

教会领袖，若不明白真理就会用人的遗传代替神的诫命，重新捆绑神所释放的人。个人主观的经历很重要，但是经历不能代替神所启示的真理。

牧者的首要任务并非追求创新和实用，而是忠于神所给我们的启示。要作基督耶稣的好执事，将人们需要的“真理的知识”带给他们。

当神借着讲道的人对付一个人，对他说话，他听道的时候，在他的感受中发生了变化，而这个变化影响他的整个生命。听道以后，他开始担心自己的灵性，开始反思。他告诉自己，“这篇道是针对我说的，它指出了我的毛病，我不要再重蹈覆辙！”

生命就开始的改变。有的人聚会前信心很软弱，听道之后信心变得更坚强。

就像因为有“阳光”，植物行“光合作用”会开始生长。把“阳光”转化为“生命”是大自然的伟大杰作。同理，将“真理之光”转变为“圣洁生活的果实”，是基督徒生活的伟大目的。

亲爱的牧者、同工，在你向众人讲道时，你先向自己的灵魂讲。孙大中讲道有一个原则，“不讲自己不明白的”。如果你讲的自己都不明白，听的人怎么会明白呢？如果你讲的自己都不受感动，听的怎么会受感动呢？必然是自己明白了，再告诉不明白的。自己先有了感动，再照着主给你的感动去讲。

道先深入自己的心，你对真理的大能有真实的经历，讲出来自然就会带着能力。英国清教徒约翰‧欧文说，“惟有那些能感动牧者自己灵魂的证道，才能感动他人。如果神的道未曾在我们里面造成震动，那它就不可能借着我们影响他人。”

要为自己能够熟读神的话，并且积极，大胆的运用神的话祷告。

要讲出切合会众的道，就要按着教会信徒的不同需要来调和讲台的信息，要“灵活”。

传道人自己必须在信仰上，信念上和信息上很扎实的被建立，讲的道才能让听的人每次都有得着。

传道人在讲道前必须明白，自己是“道”所结出来的果子。会众不仅听你在台上讲什么，也会看你平常做了什么，神的道怎样影响你。会众最需要的是传道人的“圣洁”。

讲道者本人的灵性状况直接影响讲道的果效，若是生活不圣洁，你讲的道就不能带出权威。

神的道好比“两刃的利剑”，可以征服列国。你在讲道的时候，要有这样的信念。若怀疑神的道，不倚靠圣灵，讲道就一定没有能力。

“讲道”不独在乎言语，更多的是背后“神同在”的信念。

有句话说，“自己没有燃烧起来的人，不能点燃起旁人的热情；要点起他人心里的火焰，一定得自己先化成一团火。”

要有火一般的热情，让人感受到神的“同在”。冷冰冰的讲道不能感动人。你讲的，连自己都怀疑，别人又怎么能信呢？

忠实传讲圣经，能给讲道的人权柄、与信心，因为你讲的是“神的话”。

教会的讲台应以“解经”为主，但是不忘“布道”和“护教”。好的道，没有信主的人也很愿意听。

传道人不能脱离现实，当从社会形势中看见福音的需要。用神的道把人带回跟神的关系里。讲道要“恰到好处”，不要拖。巴克莱博士说，“讲道之所以冗长，常常是因为讲道的人事前没有充分准备。”

他说，“演讲有一条不变的法则：无论是演说或讲道，越短越需要事前的预备。因此，演说的人要把话说得精简，必须清楚知道他要说些什么，以及怎样把要说的讲出来。”

不能事先没有预备，东拉西扯没有主题，带不出信息。而要在充分的准备下，有充实的内容，让听的人感到神在对他说话，灵命得着造就，生命得到改变。

所以在预备时就要多花心思。

一个好的传道人必须不断学习、研究，才能稳定的讲道。平日要督促自己大量阅读，不断地把好东西放进自己的头脑里，让自己“厚积薄发”。

你不可能不经思考，而能讲出有深度的信息（有深度的东西都是时间的产物）。

司布真说，“读书可以使一个牧者的教义更精确，例证更丰富，语言更生动。借着阅读，他的思想得到磨练，心灵得到滋养，这一切，能使他更好地履行牧者的职分。”

传道人的悟性若得到提升，他的讲道一定会跟着进步。

讲道会有“生产之苦”，但这些“苦”却给我们在研究圣经上无比的好处。越吸收圣经知识，越明白圣经，就越有道可讲，也越知道要“怎么讲”。

好的讲道，是能把每一节经文跟整体的“关连”，讲出来，使人切身感受。当你听了，一明白过来，就说“啊，原来如此！”真理的圣灵，引导你进入真理的“架构”里。那种“豁然开朗”，“心灵得释放”的喜乐是金钱买不到的。神的话语一解开就发出亮光，胜过精金，比蜜甘甜。

讲道的语言应该简洁、易懂。不要讲得很“学术”，而应以平易近人的方式接触人。因为是跟“人”在说话。不仅停留在“知识”、“理性”层面，还应触动人心，引导行动，成为“有效讲道”。

讲道要讲到听众的内心，不仅传授知识，更带来灵性上的改变。讲道的目标是感动人心，使神的道在人心里“扎根”。

好的讲道能帮助会众省察自己是否真正在基督里，让他们了解现在在哪里，在神的恩典中，他们可以到哪里。将深刻的教义转化为实际生活的指引。愿主帮助我们，靠圣灵的大能，在圣灵引导下讲好每一篇道。

请我们一起祷告：
主啊，你要我们羡慕作先知讲道，要我们把你的道“吃进去”，讲出来，供应这个时代的需要。你要借着我们向这个世界发出呼召，也预备我们各人将会有不同的讲道风格。主啊，我们把一些讲道的重要原则提出来，愿你引导我们，教导我们，使我们作你话语的出口。若是在讲道上有遇到困难的弟兄姊妹，求你帮助他们不轻易放弃这荣耀的职分。愿你恩上加恩，力上加力，使我们在各方面更加努力。愿你用圣手托住我们，使我们竭力在你面前作无愧的工人。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。