创世记讲章（45）拉班追赶雅各搜神像、雅各带家人和拉班分手继续向迦南进发（创31:22-32:6） -《穿越圣经》

创世记讲章（45）拉班追赶雅各搜神像、雅各带家人和拉班分手继续向迦南进发（创31:22-32:6） -《穿越圣经》

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听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中见面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。

上一次节目，我们研读与分享了创世记30:27-31:21的内容，让我们先来重温一下。

创世记30:27-43记载了雅各和拉班之间的三次谈话。第一次，雅各请求拉班打发他走，因为他们之间的合约已经履行完了，他不用继续替拉班干活。拉班请求雅各留下来，与他同住，因为他知道耶和华赐福与他，是因为雅各的缘故。他又请雅各定他的工价。拉班以为金钱是万能的，有钱就可以买到他想要的一切，但是事实并不是这样。

第二次谈话，雅各问拉班，他什么时候才可以为自己的家庭做一些事情。拉班显得有点手足无措，只能够再问：“我当给你什么呢？”

第三次谈话，雅各提出，如果拉班让他走遍他的羊群，把绵羊中凡有点的、有斑的和黑色的，并山羊中凡有斑的、有点的，都挑出来，这些羊将会成为他的工价。如果拉班答应这个要求，他就会继续牧养拉班的羊群。拉班一口答应了。

雅各在牧羊的时候，很有智慧和策略，结果，他的财产不断增加。他得了许多的羊群、仆婢、骆驼，和驴。

创世记31:1-21讲述雅各按照神的吩咐离开了巴旦‧亚兰，向着迦南地进发，开始他生命中的另一个阶段。雅各听到拉班的儿子用很鄙视和酸溜溜的口吻说：“雅各把我们父亲所有的都夺了去，并借着我们父亲的，得了这一切的荣耀（或译：财）。”这是拉班的儿子对雅各的态度。拉班又怎么样呢？拉班不再对雅各温文有礼、和颜悦色，反而是板起脸孔，黑起脸来。在这个时候，神吩咐雅各要回他祖宗之地，到他亲族那里去，所以雅各就和妻子商量，要离开拉班的家。利亚和拉结都支持雅各的想法，所以雅各就带着所有的妻妾和孩子偷偷地离开了拉班的家。拉结在离开之前，偷了她父亲的神像。

接下来，我们继续查考创世记31章剩下的内容。

创世记31:22-23记载：“到第三日，有人告诉拉班，雅各逃跑了。拉班带领他的众弟兄去追赶，追了七日，在基列山就追上了。”

拉班知道了雅各偷着离开的消息以后，就追赶雅各。拉班实在走得很快，所以不久便追上了。你可以肯定，对雅各来说，拉班一定不怀好意。拉班恨不得把雅各杀掉，不过神介入了。

创世记31:24记载：“夜间，神到亚兰人拉班那里，在梦中对他说：‘你要小心，不可与雅各说好说歹。’”

神在梦中警告拉班，不要乱说话恐吓和伤害雅各。

创世记31:25记载：“拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚；拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。”

请听拉班如何说。他本来就很精明，绝对不是个省油的灯。他正在怒火中烧，想夺回一切雅各所拥有的东西。大概拉班也想把雅各杀掉，拿回他两个女儿和她们的孩子。不过因着神的警告，拉班并没有伤害雅各。

创世记31:26-27记载：“拉班对雅各说：‘你做的是什么事呢？你背着我偷走了，又把我的女儿们带了去，如同用刀剑掳去的一般。你为什么暗暗地逃跑，偷着走，并不告诉我，叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去？”

舅父拉班是何等聪明，何等有外交手腕！他企图使雅各因为剥夺了他家庭一个美好的欢送会而感到内咎。他本来想给雅各举行一个盛大的欢送庆典。拉班嘴上虽然这么说，但心里肯定不是这么想的。

接着，拉班在创世记31:28继续诉诸情感，他说：“又不容我与外孙和女儿亲嘴？你所行的真是愚昧！”

拉班追上了雅各以后，就指责他不辞而别，以致于拉班没有机会跟他的女儿以及外孙道别。

创世记31:29-30记载，拉班继续说：“我手中原有能力害你，只是你父亲的神昨夜对我说：“你要小心，不可与雅各说好说歹。”现在你虽然想你父家，不得不去，为什么又偷了我的神像呢？’”

拉班让雅各知道，他原不会善意对待雅各，只因神阻止他行恶。拉班难得在这里说了回真心话，这反映出他心有不甘，无可奈何，只因神的介入和保守。

另外，拉班也责备雅各偷了他的神像。

创世记31:31记载：“雅各回答拉班说：‘恐怕你把你的女儿从我夺去，所以我逃跑。”

雅各心里清楚，拉班不会轻易让他带走妻子和孩子们，以及属于他的东西。雅各没有否认偷着离开的指控，不过他解释，这样做是因为害怕拉班知道了他们要离开，会把利亚和拉结带回去。

创世记31:32记载雅各说：“至于你的神像，你在谁那里搜出来，就不容谁存活。当着我们的众弟兄，你认一认，在我这里有什么东西是你的，就拿去。’原来雅各不知道拉结偷了那些神像。”

关于神像的问题，雅各不屑回答。他邀请拉班随意搜查，不仅是搜寻神像，还可以检视雅各的财产。如果拉班找到一件本来是属于拉班的东西，就请他拿走。

创世记31:33-35记载：“拉班进了雅各、利亚，并两个使女的帐棚，都没有搜出来，就从利亚的帐棚出来，进了拉结的帐棚。拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里，便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚，并没有摸着。拉结对她父亲说：‘现在我身上不便，不能在你面前起来，求我主不要生气。’这样，拉班搜寻神像，竟没有搜出来。”

拉结是一个挺聪明的女子。毕竟她是拉班的女儿嘛！她偷走神像，放在骆驼的器具里，就是放在骆驼背后的盒子里。然后她坐在盒子上面，并请父亲原谅她。她说她不能起来，因为她当天感到不舒服。她便一直坐在盒子的上面。这是一幅多么生动的图画！

拉结拿了她父亲供奉的神像，是一件比我们想象中更加严重的事。拥有那些家中神像，意味着他会成为家中的领袖，意思就是说，雅各正要继承年老拉班所拥有的一切！这是拉班紧张此事背后的原因。拉班绝对不想雅各占去他的财产，他觉得雅各已经得到太多了。

雅各现在恢复了一点信心。拉班找不到偶像，雅各也肯定那些偶像不会在附近。他准备要责备一直在追踪他的岳父拉班。

创世记31:36-37记载：“雅各就发怒斥责拉班说：‘我有什么过犯，有什么罪恶，你竟这样火速地追我？你摸遍了我一切的家具，你搜出什么来呢？可以放在你我弟兄面前，叫他们在你我中间辨别辨别。”

拉班搜查帐棚，并没有找到他的神像。雅各再也按捺不住了，他愤怒地指出，拉班搜查他的帐棚，就好像暗示他是盗贼一样。他绝对不是盗贼，而是被偷窃的受害者。在过去的二十年，雅各在拉班家中受了不少苦，一次又一次的被剥削。拉班对待雅各比对待一个仇敌更厉害。幸而，神与雅各同在，他才不致于落在一个非常悲惨的境况当中。

雅各在创世记31:38继续说：“我在你家这二十年，你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊，我没有吃过；”

可怜的雅各，他甚至没有免费膳食。

创世记31:39记载：“被野兽撕裂的，我没有带来给你，是我自己赔上，无论是白日，是黑夜，被偷去的，你都向我索要。”

雅各甚至没有任何财产的安全保障。当一头羊被偷或者被野兽杀掉，雅各还要赔偿拉班的损失。这个拉班实在是一个很难应付的工头！

创世记31:40记载：“我白日受尽干热，黑夜受尽寒霜，不得合眼睡着，我常是这样。”

为了看守和保护拉班的羊群，雅各白天顶着烈日，忍受着高温；夜晚有时还得露宿在外，受尽霜冻之苦。

创世记31:41记载，雅各继续说：“我这二十年在你家里，为你的两个女儿服事你十四年，为你的羊群服事你六年，你又十次改了我的工价。”

这些事就发生在雅各身上。他是一个聪明人，以为自己可以逃避罪恶的惩罚。神却不容许他逃避罪恶的惩罚，因为神已清楚表明，人种的是什么，收的也是什么。雅各在家里拒绝服从神；结果雅各要服从他的舅父。雅各得到一个美貌的妻子，却要成为一个仆人。雅各曾欺骗他父亲；结果他被他的岳父欺骗了。之后，我们会看到雅各自己的儿子们如何用同样的方法欺骗他。他们杀掉一只小山羊，然后把山羊的血涂在约瑟的彩衣上。雅各扮作他父亲所疼爱的儿子来欺骗父亲。同样地，雅各因着他所疼爱的儿子约瑟而受骗。人种什么，便收什么。

创世记31:42记载：“若不是我父亲以撒所敬畏的神，就是亚伯拉罕的神与我同在，你如今必定打发我空手而去，神看见我的苦情和我的劳碌，就在昨夜责备你。”

雅各怒斥了拉班，他终于把他的冤情申诉了。现在他将要离开拉班，他们互相告别，并立了一个契约。

创世记31:43-44记载：“拉班回答雅各说：‘这女儿是我的女儿，这些孩子是我的孩子，这些羊群也是我的羊群；凡在你眼前的都是我的。我的女儿并她们所生的孩子，我今日能向他们做什么呢？来吧！你我二人可以立约，作你我中间的证据。’”

拉班面对雅各的控诉，只能够作出非常软弱的回应。他提议和雅各立约，雅各以实际行动，来表明他愿意接受这个约，他用一块石头立了一根柱子，把一堆石头集合起来，立了这个约。

创世记31:48-49记载：“拉班说：‘今日这石堆作你我中间的证据。’因此这地方名叫迦累得，又叫米斯巴，意思说：‘我们彼此离别以后，愿耶和华在你我中间鉴察。”

拉班和雅各立约之后，就回到自己的地方去了。这段经文让我们看到了神是伯特利的神。神实现了在伯特利向雅各所宣告的应许。虽然雅各二十年以来并没有亲近祂，所做的事有不少地方不是那么好，但是神仍然与他同在，保护和帮助他，使他有很多后代和财富。所以，我们要相信神在圣经所宣告的应许，是一定会实现的。

另外，我们要记得，虽然生命是不公平的，但是神却是公平的。祂怎样帮助雅各得到他应得的报酬，也会为我们施行公义，所以我们要对神有信心。

我们完成了创世记31章的查考与分享。接下来，我们开始研读32章。

32章是雅各生命中的高潮，可以说是他生命中的转折点，不过这不是指他信仰上的改变。虽然雅各仍然过着属肉体的生活，他却仍然是属神的。我们因此被提醒，要小心地判断一些人是否真基督徒。马太福音13:24-30告诉我们，麦子和稗子真假难辨，惟有神能分别。马太福音7:1-2也记载：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”

雅各之前一直凭自己的小聪明不愿意顺服神，因此在这一章32章里，神将会使他成为瘸腿，用这个方法来管教他。希伯来书12:6记载：“因为主所爱的，他必管教……”所以，神会管教我们，这是神的方法。

神用这种方法去管教祂的子民。之前我们研读过，罗得起初选择住在所多玛也表现得对神不敬虔的样子，但他还是神的孩子，因为彼得说罗得是常为恶人淫行忧伤的义人。可是，罗得确实受到火的试炼。他逃脱了降在所多玛和蛾摩拉的火，主曾让他经过火的试验。

雅各也同样经历过神的试炼。用现代人的观点来说，雅各就好比在一所学院经过磨练和困苦后，得到了他的学位。舅父拉班就像学院的院长。在毕业典礼中，雅各说了一篇可怜的告别演说。因为年老的拉班把对他的要求改了十次，每两年就签订新条约，每次都是他吃亏，这就是雅各的惨痛经历。最终，雅各用了二十年的时光获取他的学位，确实付出了努力，也获得了成果。

现在我们来到神将要对付雅各的时刻了，神将要管教他，在创世记32章里，神会在他身上与他周旋。我想用一句经文作为这一章的开始，就是以赛亚书40:29记载：“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。”这节经文用在雅各身上再合适不过了。

创世记32:1-2记载：“雅各仍旧行路，神的使者遇见他。雅各看见他们就说：‘这是神的军兵’，于是给那地方起名叫玛哈念。”

雅各带着家人和拉班分手以后，继续向迦南进发。在路上，神的使者遇见他。雅各为这个地方取名为“玛哈念”，是两队军兵的意思。雅各看到神的使者，知道神一定会和他同在，他的信心大增，就有勇气面对他的哥哥以扫。

创世记32:3-5记载：“雅各打发人先往西珥地去，就是以东地，见他哥哥以扫，吩咐他们说：‘你们对我主以扫说：“你的仆人雅各这样说：我在拉班那里寄居，直到如今。我有牛、驴、羊群、仆婢，现在打发人来报告我主，为要在你眼前蒙恩。”’”

雅各还是很聪明，对吗？虽然他与拉班相处过，并经历了那么多，他还是放不下，要回到自己的地方。他还想起了二十年前，以扫威吓他的情景。请注意，现在雅各打发仆人时吩咐他们说：“你们见到我的哥哥以扫的时候，要对他说：‘我主以扫！’”然后让仆人称呼他为“你的仆人雅各”。那完全不像雅各以往说话的方式。雅各夺取了长子名分，又骗取了父亲的祝福。他曾经自以为是，可是现在态度完全不一样了。我猜想他已经跟舅父拉班学精明了。“我主以扫……你的仆人雅各”，这句话听起来俨然是拉班的口吻。

创世记32:6记载：“所打发的人回到雅各那里，说：‘我们到了你哥哥以扫那里，他带着四百人，正迎着你来。’”

仆人带回的信息实在令雅各害怕，因为他捉摸不透他哥哥以扫带这么多人前来的真正意图。我猜想雅各必定仔细盘问过他的仆人，比如问：“你有没有留意到以扫有任何敌对、苦毒或者仇恨冲着我而来呢？”或许其中一个仆人说：“没有，看起来他听到你要来拜见他以后很高兴，现在他正在过来要跟你见面呢！”可是，以扫高兴的表现并没有使雅各舒畅，他觉得这可能是以扫因为有报仇的机会而感到高兴呢。无论如何，可怜的雅各真是心烦意乱。

听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。下次节目我们会继续分享雅各和以扫的重逢。兄弟两人经过多年的分离，见面时到底会怎样？下次节目再分享。请你按时收听我们的节目，也欢迎你介绍其他朋友一起收听。

如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我很乐意为你再做说明；若是你生活中有什么难处，也请让我知道，我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你！

——本文来自良友《穿越圣经》

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