历代志下：第6讲约沙法：与恶人同行祸及后代（代下17-20章）

历代志下：第6讲约沙法：与恶人同行祸及后代（代下17-20章）
来源：真道分解  讲员：李重恩

约沙法王登基的时候年35岁，作王25年，他被评为“立定心意寻求神”，因此“耶和华坚定他的国……约沙法大有尊荣资财”。（代下17:4-5）约沙法一生爱神、爱神律法、尽心跟从神，他“高兴遵行耶和华的道，并且从犹大除掉一切丘坛和木偶……差遣臣子……带着耶和华的律法书，走遍犹大各城教训百姓……”。（代下17:6、9）当面对战争时，犹大国那时虽然拥有的战士，比先前列王更多，共116万大军，但在面对外邦三王的大军攻击中，他仍定意寻求耶和华，认定“胜败不在乎人，乃在乎神”，结果，约沙法王宣告要“信耶和华你们的神，就必立稳；信祂的先知，就必亨通”，于是，设立歌唱耶和华的人走在军前，赞美耶和华，就在他们颂唱之时，神就在战役中工作，令三王自相残杀，使犹大人不费一兵一卒，就已获全胜。

约沙法的整个生命，本来都蒙神赐福，他一心倚靠神，并坚信唯有耶和华是神，是他的帮助者，他的信心是我们今日基督徒的榜样，在顺境的时候倚靠神，在逆境中坚信祂的能力，神就在人坚定的倚靠中，彰显了荣耀，叫信靠祂的人大得激励，叫未认识祂的人彰显权能。

约沙法不单效法大卫倚靠神，信心坚定，也成为当代的祝福，因他在全国推动宗教教育，领犹大人敬畏神；他又叮嘱各地官长不可收受贿赂，要敬畏耶和华、谨慎行事、判决公义；又在迎战中高举神，大获全胜。

只可惜约沙法有着一个大大的缺点，不知是因他眷念与以色列人的旧情，还是自信过甚，以为不会受恶人影响，甚至以为可以凭一己之力领以色列王也敬畏神么？！约沙法却不知他与不敬畏神的人为伍，铸成了大错，祸及后代。在具体的事记载中，他做错了至少有三件大事：

第一件错事，约沙法为儿子约兰，迎娶以色列王亚哈的女儿，是恶王后耶洗别所生的女儿亚她利雅为妻，让儿子约兰陷于万劫不复之地！

耶洗别是腓尼基人西顿王的女儿，她成了亚哈王的妻之后，引入了巴力偶像的崇拜，这本来从大卫作王时已全部被遏止的偶像，由亚哈与西顿王以婚姻结盟后，再度引入了，而且在恶王后耶洗别野心下，她以杀耶和华的先知而闻名，要把偶像崇拜推及全国，她更养活了八百五十名先知，侍奉巴力、亚舍拉女神、亚斯他录女神。约沙法竟然愚昧地与以色列亚哈王婚盟，将犹大国也污蔑了，令犹大人即将陷于偶像崇拜中，灾祸也必临近。

约沙法做错的第二件事，是与以色列王亚哈结伴打仗。当时亚哈王规劝他共同去打仗夺取基列的拉末。该地在所罗门时代属以色列国境，后亚兰人抢夺了，亚哈王想要取回来，想连同约沙法的强势，争回此地。

约沙法当时因与亚哈结亲，向亚哈温和地说：“你我不分彼此，我的民与你的民一样，必与你同去争战。”他竟不知犹大国的延续，全因为是神顾念向大卫所立的约，而以色列众王犯罪，得罪神，亚哈与他的妻耶洗别王后更是作恶多端，惹神发怒，约沙法王竟与恶人同道，共同打仗，又如何能胜呢？

约沙法本来也机警地在打仗之先，去求问先知，但亚哈王不求问真先知，只求问讨他欢心的假先知，而真先知米该亚所言必失败而回，亚哈王坚决不听，结果中箭而亡。虽然约沙法得蒙神看顾，平平安安回耶路撒冷时，却遭先知耶户指责，对他说：“你岂当帮助恶人，爱那恨恶耶和华的人呢？因此耶和华的忿怒临到你？”只是他“还有善行”因他“从国中除掉木偶，立定心意寻求神”。约沙法也因此事而更敬畏神，督责官长尽忠职守，鼓励全会众刚强壮胆办理神的事。

但其后，约沙法并没有完全明白错误，继续犯错的第三件事，是继续与以色列王亚哈谢交好，一同筹划做大生意，在红海航运的重要港口以旬迦别造船，要建造船只赚高利润，往他施开展国际贸易。但因亚哈谢行恶，藉先知以利以谢预言，神必破坏他们大计，结果船受破坏，不能行驶，计划腰折。

从约沙法生平中，以属世的眼光，真看不出他有何不善之处，然而以属灵的眼光，也很难辨别他的不是。约沙法的内心，全敬畏神，不单如此，也打从心里敬爱神的律法，并以他的权力，颁行法令要全国犹太人，无论利未人、官长，至平民百姓，都要遵从神的吩咐。

但细看约沙法错误的行径，看他未必是心存敌挡神，只是欠缺了属灵的机警。他是一片好心、一厢情愿地以自己敬畏神的心来看待别人，不知道人心险恶，人的歪心是足以破坏他的好意。首先，他没有防备亚哈王后耶洗别狡猾的心，顺意地接受了别人女儿的许配，谁不知她的女儿就成了几乎灭绝犹太人的祸根；他也没有防备亚哈掠夺别人之地，即或过去曾属于以色列的地，但他可以循别的途径取回，却没有留意亚哈王的秽事，以侵吞别人地业为乐；他也没有留意与亚哈谢共商的过程，与恶人同心发大财的心意，却招惹神的忿怒。

缺乏属灵的机警可会是今日这世代的提醒？与不敬畏神的人合作，无论是结亲，是伙伴，是洽商，所作的决定，可能会遗害自己，祸及后代的。

许多人认为，找个共同信仰的结婚对象是极难的事，甚至有人说，在这个时代仍鼓吹基督徒要与基督徒结婚，是不合时宜了，认为只要对方不反对你信耶稣，不也是一样吗？但要知道，婚姻是一生一世的，而信仰是人生命的核心，是基本的价值体系，假若配偶与你的生命不同，即或他是多么的尊重你的信仰，但你知道，你最爱的人不能与你共尝永生的福乐，你如何会活得喜乐呢？

再说，金钱、名利、富贵是世人所追求的，若在经商的事上与他人合作，遇有利害冲突，不单是情谊决裂，甚至失了基督徒应有的见证了。

切记，基督徒在世生活，不是以做个“大好人”为人生目标，乃是要以遵行神的旨意为己任。愿意你我生活荣神益人，成千代蒙福的基础。