圣经人物：浪子─死而复活、失而又得的人

 

经文: 路加福音十五11～32

钥节: 我要起来，到我父亲那里去，向祂说：「父亲我得罪了天、又得罪了您。」（路十五18）

 

参考经文: 申廿一17；赛六四6

 

        浪子的比喻是福音中的福音，是比喻中的皇冠，值得我们详细查考默想。我们要分三次来查考比喻中的三个人物，浪子、父亲和大儿子。

 

        首先我们来看小儿子，即故事中的浪子。他原本生活在一个富裕安详的家庭中，但心中生发一种谋求独立生活，虚而不实的梦想，希望脱离父亲的束缚和家庭的牵绊。于是产生厌家离家的念头，他要求父亲把「当得的分」给他，他背弃了父亲到「远方」去，没多久他耗尽一切，一无所有走头无路，甚至沦为下贱的养猪人。在飢肠辘辘中，小儿子想起父家的温暖，和丰富的食物，这极端的痛苦敲醒了他的迷惘，在醒悟中他只期望父亲收留他「当作」一个雇工。在小儿子一连串改变的过程中，圣经用了几个。关键性的动词值得我们思考：收拾起来（13节）。穷苦起来（14节）。醒悟过来（17节）。我要起来（18节）。于是起来（20节）。快乐起来（24节）。这六个阶段正是浪子回头的完整经历。

 

        小儿子在经历贫苦与羞辱之后，原本认为不配称为父亲的儿子，只求能成为雇工。然而「动了慈心」的父亲，用亲吻、「上好的袍子」、「戒指」、「鞋子」和「筵席」来迎接他，那满怀慈爱的拥抱，无条件的接纳这位死而复活，失而复得的儿子。如今父亲不但得着他的人，同时也得着他的心。

 

1.圣经从头至尾都没有把这个离家的小儿子称为浪子。其实他代表那些在上帝家中迷失的人，凡是在生命中「忘了上帝」的人，就是流浪到「远方」的小儿子。天父永远欢迎每一个悔改的罪人。

2.浪子回头后，父亲用「亲嘴拥抱」表明对他的赦免。给他穿上「上好的袍子」表明基督的义。为他戴上「戒指」表明权柄与立约。帮他穿上「鞋子」，表明恢复他儿子的地位。与他同享「筵席」表明失而复得的喜乐。

3.世人不怕迷失，只怕不知回头。当我们回头投入天父的怀抱，一切的罪恶就都赦免了。天父永远等待浪子归家。

 

主啊！没有经过流浪的岁月，难以体会家的温暖，「悔改」的心您永远接纳，显明您的大爱奇妙，我们的心讚美你。