圣灵读经：行异能的恩赐（六一）基督的经历（7）

圣灵读经：行异能的恩赐（六一）基督的经历（7）

经文: 可十六19～20；路廿四50～52；徒一4～11
钥节: 说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂接去，便看不见祂了。（徒一9）

参考经文: 诗六十八18；一一○1；路九51；廿四26；约三13；六62；十三3；十四2～4，12，28；十六5，7，10，16， 19，28；十七11；廿11

提要
　　升天的神迹是主道成肉身最美的休止符，是基督复活后荣耀极至的展现，是开启另一个新时代的钥匙，因为所赐的圣灵，既是由升天的基督而来的。由于祂「被接去」，圣灵才降临在教会中，成为教会时代内住、充满、浇灌、能力的来源。教会乃是由于基督的降生、受死、复活和升天而形成的。因此，升天的神迹是我们不可忽略的，它蕴含着极深的属灵意义。

　　马可对主的升天描述简洁但含意深广：「主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。」（可十六19）；不错，基督的升天乃是以荣耀化的灵体归回到父上帝那里。其实祂从亘古便住在父上帝的神圣荣耀里，这其中的奥秘是我们无法了解的，就如主曾对尼哥底母说：「除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天。」（约三13）。圣经用人能了解的字眼，来提到这件荣耀的事说：「坐在上帝的右边。」，其中意含着主的得胜（弗四8，11；诗六十八18）、尊荣（诗一○一1；腓二9～11）、大能（徒二33；彼前三22）、喜乐（诗十六11）、安歇（来一3）、永恒、代祷的源头（罗八33～34；来九24）。

　　我们再来看路加是如何重视主的的升天，他的福音书结束于主的升天（路廿四51），而他的行传也开始于主的升天（徒一2～11）。路加在福音书中叙述那位成为人子的耶稣，在肉身里，在地上执行祂救赎的职事。而在使徒行传中，他则描述那位复活升天的基督，如何借着祂的信徒，在地上成就祂在天上所继续的职事。主的升天指向祂的再来，在这恩典的时代里，借着圣灵将祂那包罗万有的救赎，成就在主所拣选的信徒身上，使他们成为祂的教会，就是基督的身体。
　　在主升天的神迹中，我们看见耶稣荣耀化的灵体，以某种超自然的方式高升而去，最后进入了属灵的世界。对于所有属主的人来说，这是何等的盼望，因为有一天同样的神迹都会发生在我们身上，我们都会「被提」与主在空中相会（帖前四16～17），我们也会像祂一样，拥有一个不受物质世界限制的荣耀身体，进入与上帝同在的最美境界。

默想
1.基督复活荣耀的极致展现就是升天，回到原先祂从亘古以来便与父上帝同在的神圣荣耀中。这位曾被杀的羔羊，用自己的血，将人买赎回来。祂是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的（启五6～14）。
2.基督的升天，为人开启一条又新又活的道路，使我们在世时享有圣灵保惠师的内住和充满；借着祂复活永恒的生命临在我们里面，使我们存着盼望，为主而活，等待那日的来到。我们这会朽坏的身体，将会像主一样变成不朽坏的，我们将被提与祂在空中相会，并且与祂一同作王，这是何等的恩典和福份。

圣灵的应许
1.她去告诉那向来跟随耶稣的人，那时他们正哀恸哭泣。他们听见耶稣复活了，被马利亚看见，却是不信。这事以后，门徒中间有两个人，往乡下去。走路的时候，耶稣变了形像，向他们显现。他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒，也是不信。后来，十一个门徒坐席的时候，耶稣向他们显现，责备他们不信，心里刚硬，因为他们不信那些在祂复活以后看见祂的人。祂又对他们说：「你们往普天下去，传福音给万民听。〔万民：原文作凡受造的〕信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！（可十六10～20）

2.耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。他们就拜祂，大大的欢喜，回耶路撒冷去，常在殿里称颂上帝。（路廿四50～53）

3.说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一朵云彩把祂接去，便看不见祂了。当祂往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人，身穿白衣，站在旁边，说：「加利利人哪！你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来。」（徒一9～11）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！升天的神迹是主道成肉身最美的休止符，是基督复活后荣耀极至的展现，是开启另一个新时代的钥匙，因为您所赐的圣灵，既是由升天的基督而来的。由于您「被接去」，圣灵才降临在教会中，成为教会时代内住、充满、浇灌、能力的来源。求主重用、赐福普天下奉您的名设立的众教会，奉主圣名，阿们！