圣灵读经：作先知的恩赐（廿六）新约先知三阶段（3）信徒所感

圣灵读经：作先知的恩赐（廿六）新约先知三阶段（3）信徒所感

经文: 罗十二6；林前十四3；弗四15
钥节: 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言。（罗十二6）
参考经文: 太十一9；约三30；林前十二7

提要
        最后我们来看第三阶段，关于使徒离世之后直到如今，也就是圣经正典完成之后，信徒所领受的先知恩赐。首先我们要强调的是，现今信徒从圣灵所领受的「作先知讲道」的恩赐，绝对不能和使徒的先知职分和恩赐相提并论。因为在圣经正典封闭之后，没有任何先知讲论，具有圣经话语的权威和无误性。尽管现今「作先知讲道」的信息，也是受感于圣灵而得的，但都不是绝对无差错的可能。因此，现今「作先知讲道」的信息，永远不能与圣经信息等同视之的原因。

　　这也是保罗在谈及这项恩赐时，特别提及，任何「先知讲论」，都必须经过「慎思明辨」的过程。由于人的软弱和不完全，有时会扭曲，增加或减少所得的启示或感动。有时甚至不是来自圣灵的感动，却假借主的名，告诉其他人说「主如此说」，这些都是非常危险的。教会和信徒必须按照圣经的真理，察验所有的信息和讲论及预言，是否与圣经的真理相符合？是否对教会及肢体有建设性的造就？是否在教会中会带来合一的见证？这些都是在「慎思明辨」的过程中所要考虑的。

　　关于这项恩赐，在前面我们曾经提及：在上帝所作的那部分肯定没有错，但在人的这部份，就可能会有出差错。所以在应用这项恩赐时，要特别的小心，所有领受这项恩赐的弟兄姊妹，都要心存谦卑，不要夸大自己的恩赐，也不要因为圣灵借你说了一次预言或信息之后，就自认为是先知，并且认定自己的发言是无可置疑的，这就容易掉入撒但所设的陷阱之中了。

　　另外要时时记住，这项恩赐的目的是为了「造就、安慰、劝勉」众信徒（林前十四3），而且是为了「叫众人得益处」（林前十二7），要「用爱心说诚实话，凡事长进，连于之首基督。」（弗四15）并且要「照着信心的程度说豫言」（罗十二6）。最重要的是，你的信息和讲论，千万不能造成教会的分裂和混乱，否则它就不是出于圣灵了。以上这些原则，都是现今领受这项恩赐者所当留意和遵守的，愿圣灵在你的全人中主导，使用你成为祂的出口。

默想
1.施洗约翰被主耶稣称赞为「比先知更大的人」（太十一9），并且称赞他是「点着的明灯」。施洗约翰在当时代，是上帝所兴起大有能力和权柄的先知，然而他一生却奉行「祂必兴旺，我必衰微」（约三30）的事奉目标。他一再的隐藏自己，高举基督，荣耀基督。他真是每一位领受「作先知」恩赐者最好的榜样了。
2.但愿每一位领受这项恩赐的人，能学习以谦卑束腰，成为众人的仆人，而不是以先知自居，利用此项恩赐或假借此项恩赐来指责别人，高抬自己。

圣灵的应许
1.按我们所得的恩赐，各有不同。或说豫言，就当照着信心的程度说豫言。（罗十二6）
2.但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。（林前十四3）
3.惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督．（弗四15）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！帮助我们时时记住，属灵恩赐的目的都是为了「造就、安慰、劝勉」众信徒，而且是为了「叫众人得益处」，并且要「照着信心的程度说豫言」。求您吸引我们爱读圣经，及赐下一颗敏感的心，对于信息和讲论能作分辨。奉主圣名，阿们！