圣灵读经：使徒的恩赐（九）安得烈的经历

圣灵读经：使徒的恩赐（九）安得烈的经历

经文: 约一35~42；六1~14；十二20~22
钥节: 他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了，（弥赛亚翻出来，就是基督）于是领他去见耶稣。（约一41）

参考经文: 太十1~4；可一16~18；29~31；三16~19；十三3~4；路六13~16；徒一13

提要
        安得烈和彼得是亲兄弟，虽然名气没有彼得那么大，但他却比彼得先认识主，因为彼得是由安得烈引领而认识主的。我们可以这么说，没有安得烈引荐就没有后来的彼得，而引人归主正是使徒安得烈一生最美的事奉。他总是成为人和主之间的桥梁，借着他许多人能认识主，他领人归主和广传福音的热忱，在使徒中是很突出的。

        圣经中三次提到安得烈，也就是他三次领人到主面前的见证。这三次他将人领到基督面前的举动，日后在整个福音的事工上，也产生极其深远的影响。首先是在他遇见主之后，便去找他的哥哥，并且将西门彼得介绍给主。彼得后来成为初代教会的开拓者，和大有能力的使徒，后人也因他的引介而受益（约一35~42）。

        之后，安得烈带领那位带着五饼二鱼的小孩来见耶稣，成就了五千人吃饼得饱的神迹。安得烈的细心和信心，在许多小事上显明出来，特别是他知道在适当的时机、适当的地点、完成适当的使命（约六8~9）。
        最后，也是他同腓力，一起将一些希利尼人带来见耶稣（约十二20 ~22）。我们若进一步去比较安得烈三次引人归主的过程，这将是我们作个人布道的美好榜样。安得烈是有步骤、有策略，是循序渐进的。首先是自己的亲人，其次是自己的同胞，最后是外邦人。由近而远，由亲而疏，这也正符合主升天前对门徒所赐的命令：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极作我的见证。」（徒一8）
        我们可想而知，在安得烈有生之年，他所引领而归主的人，必定不计其数。他凭着爱心和智慧，成为初代教会领人归主的先锋，也为个人布道立下美好的榜样。相传，他曾在西西亚、以弗所等地传福音，后来在希腊的派特西为主殉道，被钉在X型的架上，经过几天的折磨而死，后人称这种X型架，为圣安得烈架。圣经中虽然不多记载他的丰功伟业，但他至死忠心事奉主，所带出的影响力却是无可限量的。

默想
1.安得烈领人归主的热忱，是建立在他对主的信心，和亲身经历主大能之上。也是基于他对人真实的爱心，和从圣灵而来的智慧。若要成为现代的「使徒」，这些条件都是我们应当具备的。宣教的热忱，、必需根植于对基督耶稣的献身、投身和委身。
2.安得烈一生虽未著书立说，但他的行动就是最好的见证。他忠心地扮演了主所赋予他的角色?得人渔夫。他成为个人布道、引人归主的先锋。亲爱的，可能我们无法成为一位伟大的布道家，或大有能力的讲道者，但我们仍然能成为另一个安得烈。

圣灵的应许
1.他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了，（弥赛亚翻出来，就是基督）于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：「你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。（矶法翻出来、就是彼得。）」（约一41~42）
2.有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说：「在这里有一个孩童，带着五个大麦饼、两条鱼，只是分给这许多人，还算什么呢？」耶稣说「你们叫众人坐下。」原来那地方的草多，众人就坐下，数目约有五千。耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。他们吃饱了，耶稣对门徒说：「把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。」他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人吃了剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。（约六8~13）
3.耶稣顺着加利利的海边走，看见西门，和西门的兄弟安得烈，在海里撒网，他们本是打鱼的。耶稣对他们说：「来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。」他们就立刻舍了网，跟从了他。（可一16~18）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！我们愿像安得烈一样，能成为人和主之间的桥梁，借着我们让许多人认识主，求主来使用我们这些卑微的器皿。奉主圣名，阿们！