圣灵读经：使徒的恩赐(一) 使徒的定义(1)狭义

圣灵读经：使徒的恩赐(一)  使徒的定义(1)狭义

经文: 太十2；林前十二28~29；弗四11
钥节: 祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。（弗四11）

参考经文: 可三14；路六13；九10；十七5；廿二14；徒一26；四33~37；五12；六6；八14；林前九5；加一17；弗二20；犹17；启廿一14

提要
        在事奉的诸恩赐中，保罗总是将「使徒」排在第一位。「使徒（apostles）」，希腊原文为「apostolos」，可从狭义和广义两方面来定义。在新约中，我们可以发现，由这二个不同角度所诠释的职份是共存着。若从狭义的层面来看，这个职份是特指主亲自所选召的十二使徒（太十2；可三14；路六13；九10；十七5；廿二14；徒一26 ；启廿一14）。这些人曾亲眼见证过主耶稣基督的复活，并且被复活的主亲自差派去传福音及建立基督的教会，其中包括十二个门徒及保罗。

        从「狭义」的角度来看，「使徒」的职份是独一无二、仅存于当时代，并无后继者。这些人在初代教会中，拥有独一无二的权柄，可以传递上帝的启示和起初的教训，此后已无人能与他们等同。保罗特别提到：「并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。」（弗二20）因为教会的根基乃是基督（林前三11），而基督的奥秘已经向「使徒」启示出来（弗三5~6），他们所得的启示，成为建造教会的根基。
        这一群主所特别拣选和指派的「使徒」，由于他们亲眼见证、亲身经历受死和复活的能力，所以他们的教训、信息，以及他们在圣灵感动下所写的书信，完整地保存在新约圣经中，成为基督福音最原始、最基本的见证，是真确可信的，也是历世历代信徒所必须遵行的教导。因为，它们乃是上帝借着圣灵启示初代使徒的福音信息，是信徒得着活泼生命真理和道路的永恒泉源。

        从狭义的层面来看，初代使徒是没有后继者的，因为保罗清楚提到：「末了也显给我看，我如同未到产期而生的人一般。」（林前十五38）若以亲身遇见复活主，且直接领受从祂而来的特殊使命这种角度来衡量，才算为基督的原始见证者，如此说来，保罗的确是最后一位使徒了（徒九3~8；廿二6~11；廿六12~18）。这些人成为建立教会的根基，他们的职份是独一无二且不可替代的，他们身为基督的原始见证人，十二使徒以及保罗等人都是空前绝后的特殊使徒。虽然他们的生命历程和人生的结局，在人看来是艰辛而惨烈的（大多数都为主殉道），但在上帝的眼中却是宝贵而荣耀的。

默想
1.「使徒」原文的意思，是指「代表、特使、使者。」也就是接受上帝差派、肩负特殊任务的一群人。「使徒」不单是个荣耀的「职份」，更代表一个「顺服」跟随主到底的生命。往后我们将个别查考每位「使徒」的经历，我们会发现，要接受这项恩赐和职份，是需要付出极大代价的。
2.初代教会的「使徒」，经历道成肉身基督丰盛的生命，并且透过包罗万有赐生命之圣灵的内住，使他们不仅能借着教导，也能借着生活来见证那位又真又活的上帝，他们所得的启示和能力是无人能比的。

圣灵的应许
1.并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。（弗二20）
2.这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今借着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。（弗三5~6）
3.祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。（弗四11）

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿！您借着圣灵启示初代使徒的福音信息，是我们得着活泼生命真理和道路的永恒泉源。奉主圣名，阿们！