主啊请帮助我让我的话语成为他人生命的源泉 圣经日日行7月31日：争论、分歧和争战

圣经日日行：7月31日：争论、分歧和争战
作者：甘力克

英国是否脱欧的公投的结果是52：48 ，英国决定离开欧盟。这场脱欧之战令人心寒。英国分裂了，持不同政见的党派彼此攻击，水火不容。其实，英国的政治分裂仅是全球纷争中的一个例子。如今，几乎所有新闻都跟争论、分歧和争斗有关。

当罪进入世界后，争论、分歧和争斗就开始了。亚当怪罪妻子夏娃；该隐杀了亲兄弟亚伯。可以说，人类历史就是一部 “冲突”史。

人们一离弃神，马上开始彼此攻击。各种破碎的人际关系充斥在我们周围：离婚、家庭解体、同事反目、内战、地区冲突。可悲的是，教会也不能幸免。从一开始，教会里就充满了争论和纷争。

基督徒又该如何面对冲突呢？

避免争论

箴言18:17-19:2

《箴言》中有很多关于如何避免争论的真知灼见：

1.聆听正反两方面的意见

争论总有正反两方，所以聆听双方意见就非常必要。在任何国家的司法体系中，认真研究控辩双方的证词都是必不可少的环节。“先诉情由的，似乎有理。但邻舍来到，就察出实情”（17节）。

2.祈求圣灵帮助

当我们面对“艰难抉择”时，就更加需要神的带领（18节）。在旧约中，人们常通过拈阄来平息争论。但如今，基督徒都有圣灵同在，我们完全可以用更好的方法来解决冲突（参看哥林多前书6:1-6）。

3.避免不必要的冒犯

我们应该尽量避免冒犯弟兄姊妹。“弟兄结怨，劝他和好，比取坚固城还难”（18:19）。严重的争论和分歧会在朋友间制造障碍。高墙一旦竖起，就很难被推倒。

4.谨慎言词

话语能带来巨大的鼓励，治愈分裂：“人口中所结的果子，必充满肚腹。他嘴所出的，必使他饱足”（20节）。

但话语也有强大的破坏力：“生死在舌头的权下。喜爱他的，必吃他所结的果子”（21节）。你的言语能成就大善，也能制造大恶。

5.谨慎交友

“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠”（22节）。我对这句话真是感同身受。不知有多少次，正是靠着佩泊的参与、智慧和洞见，我才能冷静下来、免受祸患。好伴侣能够帮助你和周围人建立更和谐的关系。

不论我们是否结婚，都需要有亲密朋友。本段经文的第二部分提醒我们：朋友来来去去，“但有一朋友，比弟兄更亲密”（24节第二段），我们最需要的，就是这样一位挚友。 最终，耶稣基督就是这位比“弟兄更亲密的朋友”。

主啊，请帮助我，让我的话语成为他人生命的源泉。

解决分歧

罗马书14:1-18

对于目前在全球教会中的争论和分歧，本段经文大有裨益。如果在过去2000年中，教会能一直遵从保罗的教导就好了。就如同约翰.斯托得John Stott所说，保罗写这段经文的目的是“让保守的基督徒（主要是犹太人）能和开放的基督徒（主要是外邦人）在基督的团契中和谐相处。”

对于某些问题，保罗绝不让步，甚至愿意以命相拼 —— 这些问题都与福音真理（“基督为我们的罪死了”9节，15节），耶稣的生、死和复活（9节），以及基督的主权相关（ 9节）。这些真理是不容妥协的。

可有些问题并不那么重要，但人们往往在这些“次要问题”上存在分歧（1节）。保罗给出了几个例子，比如能不能吃肉，或者某些特殊日子是否比较神圣。

如今也是一样，有些基督徒认为饮酒应该被严令禁止；而另一些人并不认同。有些基督徒认为信徒不应加入任何有可能使用暴力的组织；而有些基督徒不这样看。类似充满争议的问题还有很多。我们该如何面对此类争论呢？

1.欢迎不同意见

保罗写道，“信心软弱的，你们要接纳”，接纳还有欢迎的意思 1节第一段）。“张开双臂，欢迎那些与你有不同意见的基督徒……因为最终，我们都要跪在神的审判台前，接受他的审判”（1，10节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。

2.不要轻易下结论

“不要辩论所疑惑的事”（1节第二段）。

保罗继续说：“你是谁，竟论断别人的仆人呢？”（4节）“你这个人，为什么论断弟兄呢？”（10节）“所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物”（13节）。我们必须允许其他基督徒有不同观点，不要妄加论断。

保罗在本段经文中四次强调，我们不要彼此审判。这才是问题的核心。

3.不要轻视他人

“不可轻看”和我们意见相左的人（3节第一段）。因为“神已经收纳他了”（3节第二段），所以我们也要接纳。

4.做你认为对的事

对于所有次要问题，“各人心里要意见坚定”（5节）。“大家可按照自己良心所持定的主意行”（5节 – 信息版圣经 -译者翻译）“如果你吃肉，那就为红烧排骨感谢神；如果你吃素，那就为西兰花感谢神。”（6节 – 信息版圣经 – 译者翻译）并不是说因为我们无法取得一致意见，这些问题就无关痛痒。保罗强调的是：无论在何种情况下，我们都需要认真思索，然后凭信心做出合理的事。

5.要从正面来理解他人的出发点

“守日的人，是为主守的。吃的人，是为主吃的，因他感谢神。不吃的人，是为主不吃的，也感谢神”（6节）。

应该允许他人有自己的想法；不要轻易怀疑人家的动机，要相信他们是在尽量做讨神喜悦的事（7-8节）。

6.多体谅他人的感受

保罗说：“所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物”（13节）。例如，如果某人坚信饮酒是错的，那就不要在他面前饮酒 —— 即便我们认为适当饮酒并没有什么不对。我们不应该让对方感到“忧愁”（15节）。

7.彼此帮助和鼓励

“让我们达成一个协议：把精力花在彼此和睦上。用鼓励的言语帮助他人，而不是吹毛求疵，贬低别人”（19节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。

8.永远以爱为标杆

“你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。”（15节）“所以，要体谅别人的感受，行事温柔、有礼……不要做有悖于爱的事，不要说伤害人的话”（21节 – 信息版圣经 – 译者翻译）。

这些令人产生分歧的问题虽然很重要，但让我们合一的力量才是最强大的：“因为神的国，不在乎吃喝，只在乎公义，和平，并圣灵中的喜乐”（17节） —— 这才是真正重要的事。希望我们不要陷入无谓的争论中；不要任由这些次要问题分裂教会、阻挡世人归主。

中世纪作家鲁普特斯.马蒂牛斯Rupertus Meldenius 的忠告非常好：“在基要真理上合一；在次要问题上自由；在一切事上行出爱。”

主啊，我要为教会的合一祷告。请让我们真正专注于神国的核心价值：即靠圣灵带领，活出公义、和平和喜乐。

停止争斗

历代志上9:1-10:14

非利士人与以色列人争战……非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单，亚比拿达，麦基舒亚……扫罗被弓箭手追上，射伤甚重”（10:1，3）。扫罗最终在与非利士人的战斗中丧命，这在《撒母耳记上》31章中也有记载。然而，历代志的作者加入了下面这段评论：“这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命。”（10:13）。

回头读一读《撒母耳记》就会发现，扫罗败坏的真正原因是嫉妒。在扫罗和大卫的矛盾中，大卫一直都是清白的，他尽可能顺服扫罗，按扫罗的心意行事。而扫罗却不是这样，他一心想在各方面压倒大卫，正是这颗嫉妒、争竞的心使扫罗失去理智，最终死于敌手。

今天，这样的事情仍然屡见不鲜。教会内部的争斗很容易形成破口，让仇敌顺势攻击我们。耶稣就曾为教会祷告；他说，只有当我们在爱里合一时，世人才会相信我们是耶稣的门徒（约翰福音17:23）。

主啊，请帮助我们成为使人和睦的人，帮助我们停止争战，寻求合一，愿世人因看到我们彼此相爱，就愿意归向你。

佩泊的补充

箴言18:22

得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。” 当然啦！

今日金句：

滥交朋友的，自取败坏。但有一朋友，比弟兄更亲密。（箴言18：24）