圣经祷告：少年财主的祷告（2）不肯付上代价 耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我（可十21）

 

经文: 马可福音十17～30 

钥节: 耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。」（可十21） 

参考经文: 太十九16～30；路十八18～30；加三24 

 

 

　　基督徒常会面临一种情况，就是心有余而力不足，就像彼得、雅各布、约翰同耶稣在客西马尼园祷告时，三度沉沉入睡，他们的心灵固然愿意，可惜肉体却软弱了。也像这位少年财主，他属灵的层面何等希望能承受永生，他也知道那是非常重要的，然而他魂体的层面却无法舍下那些庞大的产业。许多时候，我们的灵魂体在祷告中，也一直在作某种程度的挣扎，常常在取舍之间徘徊，这时就需要圣灵的扶持、坚固和帮助。
 

 　　这位少年财主以人的标准来看，是位相当标准不错的信徒，难怪主耶稣看着他，就爱他，并且对他发出一项挑战和呼召：「变卖你所有的，分给穷人」，「来跟从我」，这项挑战和呼召是为了帮助他除去拦阻和偶像，专心跟随主。可惜，最后的结局竟是「忧忧愁愁的走了。」（可十21～22）他满怀盼望来到主面前祈求，却因不肯放弃那短暂有限的产业，而失去永恒喜乐的生命，真是可惜！

 　　基督徒阿！当你在为这位少年人叹息之时，是否也想想自己在主面前的光景？你这一生到底在追求什么？你信主之后，你的生命改变了多少？你的事奉讨主喜悦吗？

 

祷告的操练

　　第26问：上帝应不应允祷告，与自己的行为好不好成正比吗？（一）

 　　从「人」的层面，由于世人受到普存的宗教观「善有善报（好心有好报），恶有恶报」，以及人理性中的公平交易观所影响，无形与上帝之间，也存有了「你好？不好？乖？不乖？」，以为上帝由此判定是否「爱你？不爱你？」

 　　当然，针对以上的问题，「人」的心理层面会有一些矛盾情结。对着自己，深信上帝的慈爱永远长存，上帝是恩典的上帝；但对着其他的人，倒希望上帝是公平、公义、是审判的主，是律法的上帝。这有些复杂性，从「人」的良心（或心理层面）察看，的确普遍存有「不作亏心事，半夜敲门心不惊」，无亏的良心是「魂体」的天秤，凡事但求合情、合理、合法，真心待人，诚实敬拜上帝，这「人」便能活在「真理」中得自由、得平安，谓之「有好报」。

 

 

祷告的金言

‧不要带着烦恼害怕的心去看前面将临的事。要带着盼望去看他们，因为主是我们的主，必要带领我们一步一步过去。──考门夫人

‧你只要紧紧抓住祂的手，祂会引导你安然经过一切的；当你软弱无力，站立不住的时候，祂会将你怀抱在祂大能的膀臂中。──选

 

 

祷告的应许

‧「我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐；他们的燔祭，和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。」（赛五十六7）

‧「那时你求告，耶和华必应允；你呼求，祂必说，我在这里。」（赛五十八9）

‧「他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。」（赛六十五24）