圣经人物：施洗约翰(七)──死了仍然说话

 

经文: 约翰福音十40～42

 

钥节: 他们说，约翰一件神迹没有行过，但约翰指著这人所说的一切话都是真的。（约十41）

 

参考经文: 太十四12

 

        约翰死后，他的门徒将他安葬在他所喜爱的旷野中，伤心的门徒办妥了丧事，「就去告诉耶稣。」（太十四12）他们来到这位温柔慈爱体贴人的主面前，寻找祂的安慰和帮助，让我们学习，也将一切难当的事，告诉耶稣。

        主耶稣在祂一生事工的最后几个月，选择了「约但河外、约翰起初施洗的地方，就住在那里。」（约十40）这个荒郊野地对主耶稣有著无比的吸引力，因为这是祂的先锋施洗约翰传道的地方，那宏亮的旷野呼声似乎仍迴盪在四野，周围的村民还可以如数家珍般地道出他短暂灿烂的事工。这些人来到耶稣那里说：「约翰一件神迹都没有行过，但约翰指著这人所说的一切话都是真的。」（约十41）透过约翰的信息，他们将他的话和耶稣的生平放在一起，并且下结论，证明耶稣确是上帝的儿子，以色列的王，「

在那里信耶稣的人就多了。」何等奇妙，约翰虽然死了，藉著他的信息仍然说话。

 

        我们很容易因为约翰未行过神迹而贬低他的一生。其实他生命的本身就是一个神迹，从他由年迈双亲所生，到最后与希律的罪对抗，都是一连串的神迹所串成的。他曾打开心灵眼瞎的人，去看见自己的罪，他也曾叫道德上瘸腿的人，因悔改的洗重新站立。其实若我们能谦卑、单纯、专心跟随主，与祂联合，去量你周遭的人事物，你将发现你是活在神迹中，约翰虽然死了，但他见证的影响不断扩大。他种下的种子继续结果，这是最大的神迹。

 

1.「约翰一件神迹没有行过」，世人常误解了「神迹」所代表的意义，瞎眼的看见，瘸腿的走路，死人复活固然是神迹，但罪人悔改，浪子回头，世人蒙恩岂不是更大的神迹吗？让我们学习，与主同在，靠主而活就是最大的神迹。

2.「约翰指著这人所说的一切话都是真的。」施洗约翰将他所看到、尝到、经历到的，直接毫无保留的述说出来。除非我们住在上帝的爱里，心灵向圣灵敞开，亲身经历主自己，否则我们无法完整讲述介绍基督。

 

主啊！行神迹，不行神迹都是出于您，教导我们学会更多的尊重教会的牧长。