圣灵读经：辨别诸灵的恩赐（二）辨别诸灵的定义

 

经文: 林前十二10；林前十四29

钥节: 又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。（林前十二10）

 

参考经文: 撒上十六6～7；约五30

 

　　保罗在提到「辨别诸灵」的恩赐时，使用了两个特别的希腊字：　「diakrisis」（名词）原文的意思是「分辨好歹、辨别、争辩」，新约只出现三次（来五14；林前十二10；罗十四1）。　「pneuma」原文是指「诸灵」，括上帝的灵（圣灵）、人的灵及邪灵（鬼灵），新约共出现385次；根据这两个字的意思，「辨别诸灵」就是分辨这三种灵。

 

　　中文和合本提到「又叫一人能辨别诸灵。」和英文KJV的翻译相同：「to another discerning of pirits.」，另外在英文ASV版本中译为：「to another the ability to distinguish between spirits.」，意思是「在各灵之间给予辨别的能力。」；也就是说，圣灵给予特别的信徒，有这种能力去认识各种灵；所以有「辨别诸灵」恩赐的人，能认出在一个人里面会有什麽灵，也能在聚会中把出于上帝的圣灵，从那些不出于上帝的灵辨别出来（提前四1；约一四1～3）。

 

　　保罗在另一处圣经也提到：「至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其馀的就当『慎思明辨』「（diakrinO）。」（林前十四29），这个希腊字「diakrinO」（动词）和「辨别（diakrisis）诸灵」（林前十二10），是来自同一个字，意思也是类似的。可见保罗何等看重信徒在使用各种恩赐时，以及所说出的话语和信息，是否是藉著圣灵还是出于说者自己，甚至有时是出于邪灵（太十六22～23）；因此，他才强调要「辨别」（discerning），要「明辨」（judige）。

　

　使徒约翰对此也提出他的看法：「亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要试验（try the spirits）那些灵是出于上帝的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。」（约一四1），「试验」原文「diakrinO」就是「察验、辨别、试验」的意思。可见对各种灵恩的现象，信徒都须小心谨慎，最重要的是要住在基督裡，让圣灵掌管你的一切。人若时刻被圣灵充满，住在主裡面且活出基督的生命，凡事奉主耶稣基督的名而行，就无须担心被邪灵侵入。能谦卑顺服主的旨意行，必能从圣灵得智慧和启示。

 

‧「辨别诸灵」是圣灵赐给信徒的一种特别的恩赐，可以正确判断预言或各种教导是否从圣灵而来，以及各种灵是否出于上帝。在世界的末日即将临到之前，假教师以及对基督教教义的错误教导都会增加，这一恩赐对教会而言特别重要。所有主的僕人，都当求主赐下「辨别诸灵」的恩赐和能力。

‧具有「辨别诸灵」恩赐的人，能分辨「灵」是出于上帝、出于人，或者出于邪灵。让我们能凡事察验（帖前五21；林前十四29）、分辨好歹（来五14）、验出真伪（约一四1）。

 

‧但要凡事察验；善美的要持守。（帖前五21）

‧惟独长大成人的纔能喫乾粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。（来五14）

‧至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其馀的就当慎思明辨。（林前十四29）

 

　　亲爱的主阿！求祢使我们能时刻被圣灵充满，住在主裡面且活出基督的生命，凡事奉主耶稣基督的名而行，如此，我们将无须担心被邪灵侵入，且能安心、谦卑顺服主的旨意而行。奉主圣名，阿们！