代祷是敬虔诚人的习惯 属神的人一切属灵的活动都是祷告的延伸 旷野吗哪2020年7月13日
2024年07月13日 编辑：本站
旷野吗哪2020年7月13日：代祷的能力
主持：孙大中
读经：腓立比书1章12-21节
金句：腓立比书1章19节
“因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”
美国大布道家查尔斯‧芬尼（Charles G. Finney）有一位朋友，克拉利牧师（Abel Clary），经常暗中以祷告支持芬尼。
克拉利牧师的身体十分软弱，有时甚至是躺在床上为芬尼祷告。他自己在日记里记下了他的祷告。当克拉利牧师过世以后，芬尼找到好友的代祷记录，发现里面很精确记载他生前有负担为哪一个地方代祷，芬尼的服事就在那里蒙神赐福，在时间的先后顺序上丝毫不差。
其实芬尼能够信主，也是一群年轻人长期为他代祷的结果。是圣灵在他身上动了善工，当时候到了，芬尼知道不能靠自己成义，整个人就谦卑下来，放下对名誉的追求，恭敬接受耶稣作他的救主，神使用他成为当代重用的仆人。
慕安得烈讲过一句话：“神要扩大祂的国度到何等地步，乃根据神百姓在祷告中的信心而定。”多少时候，我们在不知不觉中拦阻了神的作为，只因为我们缺少信心，不热心为人代求。
“代祷”绝不可是一时的热心，而必须是敬虔的习惯。正如藏在地里深处的“树根”，和伸向天空舒展的“树枝”，乃是一体。一个属神的人一切属灵的活动，都是祷告的延伸，都是与主交通之后的“行动”所带来的收成。无论为主名所显的爱心，或为伺候圣徒所做的一切，都是祷告与主交通的成果。
我们可以独自祷告，也可以与弟兄姊妹聚集祷告，神都喜悦。神要我们呼吁祂，不要歇息，因为祂不需要休息。以赛亚书62章6节，经文说到：“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。”
这些代祷者，他们昼夜必不静默、不歇息，直等神的国降临，使耶路撒冷在地上成为受人赞美的城。神能够成就万事，但祂更乐意借着“众圣徒的祈求”来成就，叫我们的喜乐可以满足。
神喜悦我们成为代祷者，为周围的人儆醒。祂喜悦我们在祷告中记念别人的需要，为人代求。启示录5章8节，约翰说：“这香就是众圣徒的祈祷。”
我们是“有君尊的祭司”，为别人祷告是我们专属的特权，是我们的职分。可能你感到自己有限，不能在讲台上证道，很多圣工做来力不从心，但你一定可以成为代祷者。如果大海是由许许多多的“支流”汇聚而成的，想象“众圣徒的祈祷”汇聚在神面前，那力量是多么大！
保罗所写的书信里，处处请弟兄姐妹为他祷告。比如，帖撒罗尼迦后书3章1-2节，保罗说：“弟兄们！我还有话说；请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。”
罗马书15章30-31节，保罗说：“弟兄们！我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神；叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳。”
保罗提出代祷事项，其中很多是脱离无理之恶人，尤其是不顺从福音的犹太人，他们彷佛保罗身的一根刺，给保罗带来很多困扰。保罗请弟兄姐妹为他竭力祈求神。歌罗西书4章2-4节，保罗说：“你们要恒切祷告，在此儆醒感恩；也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。”以弗所书6章19节，保罗又说：“也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。”
有人问英国讲道王子司布真，他的事奉为什么这么有果效？有什么秘诀？司布真说：“我的秘诀就是：我的羊为我祷告。”是借着众圣徒的祈祷和圣灵的帮助，他的事奉才能这么有有果效、这么有能力。关爱别人的一个最好方式，就是为他们祷告。主爱我们，祂持续在父的右边为我们祈求。
“为人代求”是隐藏的服事，别人看不见，但却能结出美善的果子，父神也因此得荣耀。保罗自己常常为众圣徒在父面前屈膝祷告。从哪里知道呢？以弗所书1章16节，保罗说：“就为你们不住的感谢神，祷告的时候，常提到你们。”
帖撒罗尼迦前书1章2节，保罗又说：“我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。”
弟兄姐妹，你有没有在祷告中提到别人呢？今天一位弟兄或姐妹软弱跌倒，我们不是立刻去责难，在背后论断他，而是先省察，我有没有好好为他祷告、替他守望呢？你知道某位弟兄被魔鬼攻击信心动摇了，某位姐妹陷在缺乏中，又或者某人被情欲捆绑。你看见他们的需要，晓得他们的困难，你有没有为他们前来求耶稣？哥林多后书11章29节，保罗说：“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”
我们没有比别人更好，我们不能背负的重担，主为我们担当了。今天主也要我们去背负别人的重担，与他人一同分担。以赛亚书59章15-16节提到一句话：“那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。他见无人拯救，无人代求，甚为诧异。”
以西结书22章30节，经文说到：“我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。”神的心是多么忧伤呢？祂在寻找按着祂的心意祷告的人。撒母耳记上12章22-24节记载，撒母耳勉励以色列百姓的话：“耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行的事何等大。”
撒母耳感到停止为神的子民祷告，就是得罪耶和华。撒母耳自己有一位敬虔祷告的母亲──哈拿，造就撒母耳成为祷告的人。诗篇99篇6节，诗人说：“在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳，他们求告耶和华，他就应允许他们。”
弟兄姐妹，今天你是否也在“求告主名的”的人中？我们要常常为着弟兄姐妹心里的力量刚强起来祷告。为弟兄姐妹能和众圣徒一同明白基督的爱祷告。为弟兄姐妹丰丰富富的经历神的同在，和祂的大能大力祷告。为神在弟兄姐妹身上得着一切的荣耀祷告。神喜悦我们把祂子民的需要，一样一样带到祂的施恩宝座前。提摩太前书2章1节，保罗对提摩太说：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。”
“第一”是什么意思？最重要，首要的。我们眼里不要只有自己，而要看见神的心意，要看见主所爱的教会。主爱祂的教会，为教会舍己，我们理当与主同心，爱主所爱的。
当圣灵引导我们照着真理，把该祷告的事情放在我们的心里，叫我们想起，又感动我们为此事祷告的时候，千万不要销灭圣灵的感动。而要举起圣洁的手，随处祷告。诗篇141篇2节，大卫说：“愿我的祷告，如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。”
“为人代求”的好处很多。当我们为人祷告的时候，自己的信心被坚固，在为人代求时，爱心也被扩大。常常在祷告中记念别人，也就使己常常在神面前儆醒。
约拿单‧爱德华滋（Jonathan Edwards，1703-1758年）说：“如果那些不满意传道人的会友，把在人前的批评与表达不满行动减少，转而竭力为他们传道人在神面前呼求，他们的传道人就会成功得多。”今天教会资源匮乏、缺少同工，不要埋怨，而要省察，我们有没有殷勤的呼求庄稼的主，打发工人去收祂的庄稼？是否在祷告上闲懒？彼得前书3章12节，彼得说：“主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。”主正在听，祂差遣祂的使者，救彼得脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的，是借着众圣徒的祈祷。
保罗非常看重众圣徒的祈祷。哥林多后书1章11节，他说：“你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。”
腓立比书1章19节，保罗又说：“因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”
腓利门书22节，保罗对腓利门说：“此外，你还要给我预备住处，因为我盼望借着你们的祷告，必蒙恩到你们那里去。”
希伯来书13章18-19节，作者说：“请你们为我们祷告；因为我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。”我们不能确定希伯来书的作者是谁？但他和保罗一样，知道要借着众圣徒的祷告和圣灵的帮助。
今天我们可能没有办法亲自到远方去宣教，但我们可以为宣教士的处境和他的需要代求。为宣教士和他的家人祷告，借着祷告与他们同工。我们是神在地上的同工，用各样方式与祂的仆人同工。
当约书亚在山下与亚玛力人争战，摩西在山上举起杖的时候，他需要亚伦与户珥在左右扶住他的手。让我们也当多用劝勉和代祷来扶助神的仆人，不要苛求严厉，而要使他们经历代祷的能力。
愿主的话使我们归正，教导我们学义，使我们照祂的旨意而行。
我们一起祷告：
主啊，你所兴起的代祷勇士，他们心中充满了两种爱，一种是对你的爱，一种是对人的爱。他们关心你名的荣耀，也关心人的软弱和需要。主啊，命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心，和无亏的良心、无伪的信心，生出来的。赦免我们因为爱心不够，以致在肢体的代祷上不够、有所疏忽、不够儆醒。我们在劝勉的事上不尽责，在关心你名的荣耀上的不够尽心。主啊，我们何等需要你话语即时的提醒，和你恩手的扶持。帮助我们脱离血气的作为，活在圣灵里。靠着你的恩典建立起“为人代求”的敬虔习惯，能照你所喜悦的，随时多方祷告祈求，并且是儆醒不倦的，为众圣徒祈求。求主赐给我们国度的眼光，叫我们时时用祷告与你同工。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：腓立比书1章12-21节
金句：腓立比书1章19节
“因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”
美国大布道家查尔斯‧芬尼（Charles G. Finney）有一位朋友，克拉利牧师（Abel Clary），经常暗中以祷告支持芬尼。
克拉利牧师的身体十分软弱，有时甚至是躺在床上为芬尼祷告。他自己在日记里记下了他的祷告。当克拉利牧师过世以后，芬尼找到好友的代祷记录，发现里面很精确记载他生前有负担为哪一个地方代祷，芬尼的服事就在那里蒙神赐福，在时间的先后顺序上丝毫不差。
其实芬尼能够信主，也是一群年轻人长期为他代祷的结果。是圣灵在他身上动了善工，当时候到了，芬尼知道不能靠自己成义，整个人就谦卑下来，放下对名誉的追求，恭敬接受耶稣作他的救主，神使用他成为当代重用的仆人。
慕安得烈讲过一句话：“神要扩大祂的国度到何等地步，乃根据神百姓在祷告中的信心而定。”多少时候，我们在不知不觉中拦阻了神的作为，只因为我们缺少信心，不热心为人代求。
“代祷”绝不可是一时的热心，而必须是敬虔的习惯。正如藏在地里深处的“树根”，和伸向天空舒展的“树枝”，乃是一体。一个属神的人一切属灵的活动，都是祷告的延伸，都是与主交通之后的“行动”所带来的收成。无论为主名所显的爱心，或为伺候圣徒所做的一切，都是祷告与主交通的成果。
我们可以独自祷告，也可以与弟兄姊妹聚集祷告，神都喜悦。神要我们呼吁祂，不要歇息，因为祂不需要休息。以赛亚书62章6节，经文说到：“耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。”
这些代祷者，他们昼夜必不静默、不歇息，直等神的国降临，使耶路撒冷在地上成为受人赞美的城。神能够成就万事，但祂更乐意借着“众圣徒的祈求”来成就，叫我们的喜乐可以满足。
神喜悦我们成为代祷者，为周围的人儆醒。祂喜悦我们在祷告中记念别人的需要，为人代求。启示录5章8节，约翰说：“这香就是众圣徒的祈祷。”
我们是“有君尊的祭司”，为别人祷告是我们专属的特权，是我们的职分。可能你感到自己有限，不能在讲台上证道，很多圣工做来力不从心，但你一定可以成为代祷者。如果大海是由许许多多的“支流”汇聚而成的，想象“众圣徒的祈祷”汇聚在神面前，那力量是多么大！
保罗所写的书信里，处处请弟兄姐妹为他祷告。比如，帖撒罗尼迦后书3章1-2节，保罗说：“弟兄们！我还有话说；请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。也叫我们脱离无理之恶人的手；因为人不都是有信心。”
罗马书15章30-31节，保罗说：“弟兄们！我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神；叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳。”
保罗提出代祷事项，其中很多是脱离无理之恶人，尤其是不顺从福音的犹太人，他们彷佛保罗身的一根刺，给保罗带来很多困扰。保罗请弟兄姐妹为他竭力祈求神。歌罗西书4章2-4节，保罗说：“你们要恒切祷告，在此儆醒感恩；也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘，（我为此被捆锁），叫我按着所该说的话，将这奥秘发明出来。”以弗所书6章19节，保罗又说：“也为我祈求，使我得着口才，能以放胆，开口讲明福音的奥秘。”
有人问英国讲道王子司布真，他的事奉为什么这么有果效？有什么秘诀？司布真说：“我的秘诀就是：我的羊为我祷告。”是借着众圣徒的祈祷和圣灵的帮助，他的事奉才能这么有有果效、这么有能力。关爱别人的一个最好方式，就是为他们祷告。主爱我们，祂持续在父的右边为我们祈求。
“为人代求”是隐藏的服事，别人看不见，但却能结出美善的果子，父神也因此得荣耀。保罗自己常常为众圣徒在父面前屈膝祷告。从哪里知道呢？以弗所书1章16节，保罗说：“就为你们不住的感谢神，祷告的时候，常提到你们。”
帖撒罗尼迦前书1章2节，保罗又说：“我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。”
弟兄姐妹，你有没有在祷告中提到别人呢？今天一位弟兄或姐妹软弱跌倒，我们不是立刻去责难，在背后论断他，而是先省察，我有没有好好为他祷告、替他守望呢？你知道某位弟兄被魔鬼攻击信心动摇了，某位姐妹陷在缺乏中，又或者某人被情欲捆绑。你看见他们的需要，晓得他们的困难，你有没有为他们前来求耶稣？哥林多后书11章29节，保罗说：“有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？”
我们没有比别人更好，我们不能背负的重担，主为我们担当了。今天主也要我们去背负别人的重担，与他人一同分担。以赛亚书59章15-16节提到一句话：“那时，耶和华看见没有公平，甚不喜悦。他见无人拯救，无人代求，甚为诧异。”
以西结书22章30节，经文说到：“我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。”神的心是多么忧伤呢？祂在寻找按着祂的心意祷告的人。撒母耳记上12章22-24节记载，撒母耳勉励以色列百姓的话：“耶和华既喜悦选你们作他的子民，就必因他的大名不撇弃你们。至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。只要你们敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，想念他向你们所行的事何等大。”
撒母耳感到停止为神的子民祷告，就是得罪耶和华。撒母耳自己有一位敬虔祷告的母亲──哈拿，造就撒母耳成为祷告的人。诗篇99篇6节，诗人说：“在他的祭司中有摩西和亚伦，在求告他名的人中有撒母耳，他们求告耶和华，他就应允许他们。”
弟兄姐妹，今天你是否也在“求告主名的”的人中？我们要常常为着弟兄姐妹心里的力量刚强起来祷告。为弟兄姐妹能和众圣徒一同明白基督的爱祷告。为弟兄姐妹丰丰富富的经历神的同在，和祂的大能大力祷告。为神在弟兄姐妹身上得着一切的荣耀祷告。神喜悦我们把祂子民的需要，一样一样带到祂的施恩宝座前。提摩太前书2章1节，保罗对提摩太说：“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。”
“第一”是什么意思？最重要，首要的。我们眼里不要只有自己，而要看见神的心意，要看见主所爱的教会。主爱祂的教会，为教会舍己，我们理当与主同心，爱主所爱的。
当圣灵引导我们照着真理，把该祷告的事情放在我们的心里，叫我们想起，又感动我们为此事祷告的时候，千万不要销灭圣灵的感动。而要举起圣洁的手，随处祷告。诗篇141篇2节，大卫说：“愿我的祷告，如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。”
“为人代求”的好处很多。当我们为人祷告的时候，自己的信心被坚固，在为人代求时，爱心也被扩大。常常在祷告中记念别人，也就使己常常在神面前儆醒。
约拿单‧爱德华滋（Jonathan Edwards，1703-1758年）说：“如果那些不满意传道人的会友，把在人前的批评与表达不满行动减少，转而竭力为他们传道人在神面前呼求，他们的传道人就会成功得多。”今天教会资源匮乏、缺少同工，不要埋怨，而要省察，我们有没有殷勤的呼求庄稼的主，打发工人去收祂的庄稼？是否在祷告上闲懒？彼得前书3章12节，彼得说：“主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。”主正在听，祂差遣祂的使者，救彼得脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的，是借着众圣徒的祈祷。
保罗非常看重众圣徒的祈祷。哥林多后书1章11节，他说：“你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。”
腓立比书1章19节，保罗又说：“因为我知道这事借着你们的祈祷，和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。”
腓利门书22节，保罗对腓利门说：“此外，你还要给我预备住处，因为我盼望借着你们的祷告，必蒙恩到你们那里去。”
希伯来书13章18-19节，作者说：“请你们为我们祷告；因为我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。”我们不能确定希伯来书的作者是谁？但他和保罗一样，知道要借着众圣徒的祷告和圣灵的帮助。
今天我们可能没有办法亲自到远方去宣教，但我们可以为宣教士的处境和他的需要代求。为宣教士和他的家人祷告，借着祷告与他们同工。我们是神在地上的同工，用各样方式与祂的仆人同工。
当约书亚在山下与亚玛力人争战，摩西在山上举起杖的时候，他需要亚伦与户珥在左右扶住他的手。让我们也当多用劝勉和代祷来扶助神的仆人，不要苛求严厉，而要使他们经历代祷的能力。
愿主的话使我们归正，教导我们学义，使我们照祂的旨意而行。
我们一起祷告：
主啊，你所兴起的代祷勇士，他们心中充满了两种爱，一种是对你的爱，一种是对人的爱。他们关心你名的荣耀，也关心人的软弱和需要。主啊，命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心，和无亏的良心、无伪的信心，生出来的。赦免我们因为爱心不够，以致在肢体的代祷上不够、有所疏忽、不够儆醒。我们在劝勉的事上不尽责，在关心你名的荣耀上的不够尽心。主啊，我们何等需要你话语即时的提醒，和你恩手的扶持。帮助我们脱离血气的作为，活在圣灵里。靠着你的恩典建立起“为人代求”的敬虔习惯，能照你所喜悦的，随时多方祷告祈求，并且是儆醒不倦的，为众圣徒祈求。求主赐给我们国度的眼光，叫我们时时用祷告与你同工。父啊，但愿你在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远！祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。