我们是因为神的怜悯而有指望 旷野吗哪2021年10月7日
2024年10月07日 编辑：本站
旷野吗哪2021年10月7日：神怜悯我们的痛苦
主持：孙大中
读经：诗篇103篇1-18节
金句：约珥书2章18节
“耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。”
如果你读耶利米哀歌，你的心情会很沉重，先知耶利米亲眼目睹了那一场难以想象的浩劫。神兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属于自己的住处。
巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。跟从护卫长迦勒底的全军，就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
历代志下36章19-20节，经文说到，“迦勒底人焚烧神的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。”
在苦难和哀痛之中，先知耶利米找到了持守盼望的理由。耶利米哀歌3章22-23节，他说，“我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！”
我们是因为神的怜悯而有指望。神怜悯我们，不是因为我们值得怜悯，而是因为祂的本性。
路加福音15章，主耶稣所说“浪子的比喻”，里面那位慈爱的父亲，怜悯他的小儿子，思念他不过是个孩子。要我们从比喻中去体会神丰盛的慈爱。大卫说，“祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”又说，“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”
神的心何等温柔，“压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭。”
神怜恤祂的百姓，向他们彰显祂那丰盛的慈爱。美国知名的牧者约翰‧派博牧师说，“神喜爱彰显祂的怜悯，在赐福给祂百姓的这件事上，祂一点都不会迟疑、犹豫和停止，因为这乃是祂所渴望的。”
神要让我们知道，祂是有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，却是寻找每一个机会，让我们感受到祂的慈爱。
路加福音1章78-79节，经文说，“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上。”
在耶稣的年代，犹太人和撒玛利亚人没有往来。当耶稣从耶路撒冷回到加利利的时候，却特意经过撒玛利亚。约翰福音第四章记载，主耶稣在叙加和一个被人所轻视的撒玛利亚妇人在井边谈道。耶稣很客气的对撒玛利亚妇人说，“请你给我水喝。”这是耶稣对这个有罪的妇人的尊重。耶稣晓得她的身分，知道她的问题，明白她的软弱，她已经有了五个丈夫，现在有的还不是她的丈夫，对这样一个妇人，耶稣特意找机会跟她谈话，要带给她盼望。
叙加城里的妇女大概不屑与这个撒玛利亚妇人来往。但是耶稣却接纳她，对她讲的第一句话就是“请你给我水喝。”耶稣以以温柔谦和的态度，提出作为人的正当需要。“我们都是人，我们都需要喝水。请你给我水喝。”
约翰福音7章37-38节记载，“节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：‘人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。’”
司布真说，“耶稣的心，有如慈母，用百般的忍耐、无比的宽容，规劝引导世人归向真神，共享天国盛筵。”
当犹太把一个正在犯奸淫的时候被抓到的妇人带来，质问耶稣该把她怎么样，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，就可以先拿石头打她。”结果他们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了。耶稣对犯了奸淫罪的女人说，“去吧，我也不定你的罪，从此不要再犯罪了。”
这就是主怜悯的心。当耶稣在客西马尼园被捉拿，要承受痛苦和羞辱的时候，他仍然治好了大祭司的仆人马勒古的耳朵，用怜悯的手摸他。
在十字架上，他甚至赦免一个临终前悔改的强盗。那强盗承认所受的，与自己所作的相称，对主说，“耶稣阿！你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”
主耶稣为什么没有马上再来，以至于人们以为他是“耽延”了。彼得说，“不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
神爱我们，怜悯我们，不是因为我们达到了什么样的标准。我们没有一个人是够好的，好到神不得不救我们，而是因为祂喜爱施恩。祂要帮助我们，带领我们走出人性的困境，拯救我们脱离罪恶的权势，使我们从罪中得着释放。
今天人性的困境就是不依靠神，偏行己路，任意妄为，随从堕落的本性被罪辖制。每天翻开报纸，看到的新闻除了意外和灾害之外，无非就是性侵，家暴，虐童，外遇，霸凌，贪污，诈骗，侵占，抢劫，炫富，杀人，吸毒，酒驾肇事，还有恐怖攻击等等。人性在困境里面，在黑暗里面摸索，伤害自己，伤害别人。
美国一位知名的布道家韦格尔，生在美国田纳西州的一个小城，父母亲都是基督徒。虽然他生长在虔诚的基督教家庭里，每天早上吃饭前都有家庭礼拜，每个主日也到教会参加主日学。但他小时候却非常叛逆，常常闯祸。
当他十二岁的时候，有一次闯了大祸，被逮捕。等到出庭的时候，他才真正感到害怕，心里很后悔。当时法官指派给他一位辩护律师，这位辩护律师一再的安慰他，并鼓励他诚实认罪，当一连串的证人（包括韦格尔自己的哥哥）都上台指控他的顽劣时，辩护律师都一一鼓励他承认。在最终答辩的时候，真相揭晓，原来这个年轻的辩护律师是法官的儿子。他对法官说：“父亲，所有对这个年轻人的指控都是事实，他也该受一切的惩罚。但他确实有心改过，我们希望能请求庭上宽恕，如果法官大人能够从轻发落，相信经过这件事情之后，他会成为一个更好的人。”
法官回答说：“我相信你所说的，但根据法律，他必须接受惩罚！”
年轻的辩护律师回答：“是的，我完全了解，我愿意为他代付所需要的罚金。”
由于法官的儿子愿意以辩护律师的身分代付罚金，法官就宣布韦格尔当庭释放。这段奇妙的经历，使得韦格尔彻底悔改，而且在稍后的一场布道会中，他体认到神的救恩就像他所经历的，神因为爱子耶稣赦免了他的罪，释放了他，而愿意决志信主。
在自己信主的见证里，他说：“我有一天也会被圣灵警长带到天上，站在终极的法官──父神面前，会有长长的清单指控我的罪，而我也无可抵赖，要在父神面前认罪。但耶稣基督会上前来说，请开恩宽恕这个人，因为我已经付清了他的罪债。而神会答应祂的请求，我因而可以得享在神国中永远的安息。”
这是韦格尔对于耶稣基督救恩的体会。今天法律永远赶不上犯罪的速度。但“惧怕”不能让人停止犯罪，只有爱能够改变人心。耶稣是黎明的曙光，被耶稣照亮过的心，就能够去照亮别人。提多书2章14节，保罗说，“他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”
悔改之后的韦格尔，后来成为神忠心的仆人，热心爱主，把自己奉献给主，长年在外巡回布道。可惜他的妻子不能与他同心。有一次，他在布道会结束回家时，发现妻子留下一张纸条离家出走，说，“她不能再忍受神呼召韦格尔过的‘巡回布道’的生活，不愿意再作他的妻子”，就离他而去。经历婚变，他的前妻在三年后过世，这让韦格尔感到非常沮丧。他感到无人能了解他生活上的孤单，领会他被离弃的感受。他甚至一度想要寻短，有一天他走向墨西哥湾，想跳下去结束他的人生，但忽然心里有一鼓力量把他拉住，阻止了他。圣灵把神的爱浇灌在他心里，他想到主耶稣爱他，虽然人间的爱会改变，但是主的爱却永不改变。回家以后，他坐在钢琴边，边弹边唱，在短短二十分钟内，他完成一首非常感人的诗歌，叫《无人像耶稣这样爱顾我》。
歌词说到，
让我向你述说主耶稣的宝贵，他是我忠心朋友永不改变；
让我向你述说他如何改造我，无人像他救我脱离众罪链。
当我陷在罪中时，主来寻找我，那时我心中充满失望痛苦；
耶稣用慈爱大能膀臂扶助我，引导我走那永生公义道路。
（副歌）
无人像耶稣这样爱顾我，无朋友像主这样仁爱；
无人像他能把我罪恶全赦免，主爱我何等大哉！
这也是孙大中非常喜欢的一首诗歌。约翰福音15章9节，主说，“我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。”
神的恩慈就是要领我们悔改，祂怜悯的心，永远超过我们所能想象。瑞士知名的神学家卡尔‧巴特，写过许多神学著作，拥有广大的读者。有一次，他被一位学生问到，“巴特先生，根据你这么多年对于圣经的钻研，你最大的发现是什么？”巴特说，“耶稣爱我，我知道，因有圣经告诉我。”就这么简单。使徒约翰说，“神就是爱。”
亲爱的朋友，为什么要信耶稣？保罗在哥林多前书15章3节，是最好的回答。“基督照圣经所说，为我们的罪死了。”
是的，罗马书5章8节，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
神是怜悯我们痛苦的神，祂知道一切，祂有说不尽的恩赐，祂奇异的恩典，永远令我们惊叹！
请我们一起祷告：
神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。主啊，我们的罪虽然众多，却蒙了你的怜悯。因为你以怜悯为怀，你看见我们，就动了慈心。父亲怎样怜恤他的儿女，你也怎样怜恤敬畏你的人。主啊，因为你以永远的爱爱我们，始终把我们放在心上，再悲观的环境，我们都能因你欢欣，靠你喜乐。你就站在我们身旁，与我们一起面对人生的风浪，世局的变迁。帮助我们坚定心志跟从你，甘心乐意地事奉你。主啊，这世界的黑暗必要过去，你的国必定如同正午那样辉煌。愿爱你名的人，都靠你欢欣。愿他们以感谢为祭献给你，欢呼述说你的作为。愿赞美你的话常在我们口中。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
主持：孙大中
读经：诗篇103篇1-18节
金句：约珥书2章18节
“耶和华就为自己的地发热心，怜恤他的百姓。”
如果你读耶利米哀歌，你的心情会很沉重，先知耶利米亲眼目睹了那一场难以想象的浩劫。神兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属于自己的住处。
巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日，王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。跟从护卫长迦勒底的全军，就拆毁耶路撒冷四围的城墙。
历代志下36章19-20节，经文说到，“迦勒底人焚烧神的殿，拆毁耶路撒冷的城墙，用火烧了城里的宫殿，毁坏了城里宝贵的器皿。凡脱离刀剑的，迦勒底王都掳到巴比伦去，作他和他子孙的仆婢，直到波斯国兴起来。”
在苦难和哀痛之中，先知耶利米找到了持守盼望的理由。耶利米哀歌3章22-23节，他说，“我们不致消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！”
我们是因为神的怜悯而有指望。神怜悯我们，不是因为我们值得怜悯，而是因为祂的本性。
路加福音15章，主耶稣所说“浪子的比喻”，里面那位慈爱的父亲，怜悯他的小儿子，思念他不过是个孩子。要我们从比喻中去体会神丰盛的慈爱。大卫说，“祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。”又说，“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。因为他知道我们的本体，思念我们不过是尘土。”
神的心何等温柔，“压伤的芦苇，祂不折断；将残的灯火，祂不吹灭。”
神怜恤祂的百姓，向他们彰显祂那丰盛的慈爱。美国知名的牧者约翰‧派博牧师说，“神喜爱彰显祂的怜悯，在赐福给祂百姓的这件事上，祂一点都不会迟疑、犹豫和停止，因为这乃是祂所渴望的。”
神要让我们知道，祂是有怜悯，有恩典的神，不轻易发怒，却是寻找每一个机会，让我们感受到祂的慈爱。
路加福音1章78-79节，经文说，“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上。”
在耶稣的年代，犹太人和撒玛利亚人没有往来。当耶稣从耶路撒冷回到加利利的时候，却特意经过撒玛利亚。约翰福音第四章记载，主耶稣在叙加和一个被人所轻视的撒玛利亚妇人在井边谈道。耶稣很客气的对撒玛利亚妇人说，“请你给我水喝。”这是耶稣对这个有罪的妇人的尊重。耶稣晓得她的身分，知道她的问题，明白她的软弱，她已经有了五个丈夫，现在有的还不是她的丈夫，对这样一个妇人，耶稣特意找机会跟她谈话，要带给她盼望。
叙加城里的妇女大概不屑与这个撒玛利亚妇人来往。但是耶稣却接纳她，对她讲的第一句话就是“请你给我水喝。”耶稣以以温柔谦和的态度，提出作为人的正当需要。“我们都是人，我们都需要喝水。请你给我水喝。”
约翰福音7章37-38节记载，“节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说：‘人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。’”
司布真说，“耶稣的心，有如慈母，用百般的忍耐、无比的宽容，规劝引导世人归向真神，共享天国盛筵。”
当犹太把一个正在犯奸淫的时候被抓到的妇人带来，质问耶稣该把她怎么样，耶稣说：“你们中间谁是没有罪的，就可以先拿石头打她。”结果他们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了。耶稣对犯了奸淫罪的女人说，“去吧，我也不定你的罪，从此不要再犯罪了。”
这就是主怜悯的心。当耶稣在客西马尼园被捉拿，要承受痛苦和羞辱的时候，他仍然治好了大祭司的仆人马勒古的耳朵，用怜悯的手摸他。
在十字架上，他甚至赦免一个临终前悔改的强盗。那强盗承认所受的，与自己所作的相称，对主说，“耶稣阿！你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”
主耶稣为什么没有马上再来，以至于人们以为他是“耽延”了。彼得说，“不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”
神爱我们，怜悯我们，不是因为我们达到了什么样的标准。我们没有一个人是够好的，好到神不得不救我们，而是因为祂喜爱施恩。祂要帮助我们，带领我们走出人性的困境，拯救我们脱离罪恶的权势，使我们从罪中得着释放。
今天人性的困境就是不依靠神，偏行己路，任意妄为，随从堕落的本性被罪辖制。每天翻开报纸，看到的新闻除了意外和灾害之外，无非就是性侵，家暴，虐童，外遇，霸凌，贪污，诈骗，侵占，抢劫，炫富，杀人，吸毒，酒驾肇事，还有恐怖攻击等等。人性在困境里面，在黑暗里面摸索，伤害自己，伤害别人。
美国一位知名的布道家韦格尔，生在美国田纳西州的一个小城，父母亲都是基督徒。虽然他生长在虔诚的基督教家庭里，每天早上吃饭前都有家庭礼拜，每个主日也到教会参加主日学。但他小时候却非常叛逆，常常闯祸。
当他十二岁的时候，有一次闯了大祸，被逮捕。等到出庭的时候，他才真正感到害怕，心里很后悔。当时法官指派给他一位辩护律师，这位辩护律师一再的安慰他，并鼓励他诚实认罪，当一连串的证人（包括韦格尔自己的哥哥）都上台指控他的顽劣时，辩护律师都一一鼓励他承认。在最终答辩的时候，真相揭晓，原来这个年轻的辩护律师是法官的儿子。他对法官说：“父亲，所有对这个年轻人的指控都是事实，他也该受一切的惩罚。但他确实有心改过，我们希望能请求庭上宽恕，如果法官大人能够从轻发落，相信经过这件事情之后，他会成为一个更好的人。”
法官回答说：“我相信你所说的，但根据法律，他必须接受惩罚！”
年轻的辩护律师回答：“是的，我完全了解，我愿意为他代付所需要的罚金。”
由于法官的儿子愿意以辩护律师的身分代付罚金，法官就宣布韦格尔当庭释放。这段奇妙的经历，使得韦格尔彻底悔改，而且在稍后的一场布道会中，他体认到神的救恩就像他所经历的，神因为爱子耶稣赦免了他的罪，释放了他，而愿意决志信主。
在自己信主的见证里，他说：“我有一天也会被圣灵警长带到天上，站在终极的法官──父神面前，会有长长的清单指控我的罪，而我也无可抵赖，要在父神面前认罪。但耶稣基督会上前来说，请开恩宽恕这个人，因为我已经付清了他的罪债。而神会答应祂的请求，我因而可以得享在神国中永远的安息。”
这是韦格尔对于耶稣基督救恩的体会。今天法律永远赶不上犯罪的速度。但“惧怕”不能让人停止犯罪，只有爱能够改变人心。耶稣是黎明的曙光，被耶稣照亮过的心，就能够去照亮别人。提多书2章14节，保罗说，“他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”
悔改之后的韦格尔，后来成为神忠心的仆人，热心爱主，把自己奉献给主，长年在外巡回布道。可惜他的妻子不能与他同心。有一次，他在布道会结束回家时，发现妻子留下一张纸条离家出走，说，“她不能再忍受神呼召韦格尔过的‘巡回布道’的生活，不愿意再作他的妻子”，就离他而去。经历婚变，他的前妻在三年后过世，这让韦格尔感到非常沮丧。他感到无人能了解他生活上的孤单，领会他被离弃的感受。他甚至一度想要寻短，有一天他走向墨西哥湾，想跳下去结束他的人生，但忽然心里有一鼓力量把他拉住，阻止了他。圣灵把神的爱浇灌在他心里，他想到主耶稣爱他，虽然人间的爱会改变，但是主的爱却永不改变。回家以后，他坐在钢琴边，边弹边唱，在短短二十分钟内，他完成一首非常感人的诗歌，叫《无人像耶稣这样爱顾我》。
歌词说到，
让我向你述说主耶稣的宝贵，他是我忠心朋友永不改变；
让我向你述说他如何改造我，无人像他救我脱离众罪链。
当我陷在罪中时，主来寻找我，那时我心中充满失望痛苦；
耶稣用慈爱大能膀臂扶助我，引导我走那永生公义道路。
（副歌）
无人像耶稣这样爱顾我，无朋友像主这样仁爱；
无人像他能把我罪恶全赦免，主爱我何等大哉！
这也是孙大中非常喜欢的一首诗歌。约翰福音15章9节，主说，“我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。”
神的恩慈就是要领我们悔改，祂怜悯的心，永远超过我们所能想象。瑞士知名的神学家卡尔‧巴特，写过许多神学著作，拥有广大的读者。有一次，他被一位学生问到，“巴特先生，根据你这么多年对于圣经的钻研，你最大的发现是什么？”巴特说，“耶稣爱我，我知道，因有圣经告诉我。”就这么简单。使徒约翰说，“神就是爱。”
亲爱的朋友，为什么要信耶稣？保罗在哥林多前书15章3节，是最好的回答。“基督照圣经所说，为我们的罪死了。”
是的，罗马书5章8节，“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”
神是怜悯我们痛苦的神，祂知道一切，祂有说不尽的恩赐，祂奇异的恩典，永远令我们惊叹！
请我们一起祷告：
神啊，有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过，不永远怀怒，喜爱施恩？必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。主啊，我们的罪虽然众多，却蒙了你的怜悯。因为你以怜悯为怀，你看见我们，就动了慈心。父亲怎样怜恤他的儿女，你也怎样怜恤敬畏你的人。主啊，因为你以永远的爱爱我们，始终把我们放在心上，再悲观的环境，我们都能因你欢欣，靠你喜乐。你就站在我们身旁，与我们一起面对人生的风浪，世局的变迁。帮助我们坚定心志跟从你，甘心乐意地事奉你。主啊，这世界的黑暗必要过去，你的国必定如同正午那样辉煌。愿爱你名的人，都靠你欢欣。愿他们以感谢为祭献给你，欢呼述说你的作为。愿赞美你的话常在我们口中。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。