但我亲近神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为 旷野吗哪2025年10月10日:虔诚人的喜乐
旷野吗哪2025年10月10日:虔诚人的喜乐
作者:孙大中
读经:诗篇139篇1-12节
金句:诗篇73篇28节
“但我亲近神是与我有益;我以主耶和华为我的避难所,好叫我述说你一切的作为。”
恶人的喜乐不是在罪中,就是在不断变化的受造物中。虔诚人的喜乐却集中在最清洁、持久、有效的事中。所以他们能“常常喜乐”,甚至在患难中也是欢欢喜喜的。
神是“无尽喜乐”的最“合适”的对象,因为祂没有穷尽、亘古长存、永不更改,所有能想像得到的完备、无限的丰富,都在祂里面,祂能满足我们所有的需求。大卫说,“你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”(诗篇4篇7节)不是环境,或是物质条件使我们心里快乐,而是神。虔诚人以神为乐,神就将他所求的赐给他。
弟兄姐妹,我们的盘石纯全完备,祂就是光,在祂里面毫无黑暗。祂使人安静,谁能扰乱呢?没有神像耶和华我们的神,除祂以外再无神。
虔诚人不是毫无来由地喜乐。神赏赐祂所爱之人的安慰和喜乐的美酒,实在好得无比。他们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。(希伯来书10章34节)
他们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。
保罗和西拉在腓立比被害受辱,却在关押重刑犯的劳狱中夜间歌唱,就显出那些在人看来的坏事,都不能掩盖圣民借荣耀的盼望,靠永恒圣灵的能力在神里面所得的喜乐。
在祷告中与神团契是虔诚人的生命与喜乐。大卫说,“你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。”
我们所遭遇的事,神早在创世之前就知道了。祂所定的日子,我尚未度一日,祂都写在祂的册上了。我舌头上的话,祂没有一句不知道的。
神从远处就知道我心里的意念,我今天要讲什么,在讲之前,祂都已经知道了。我的“感受”神也知道。我现在在做什么,接下来要做什么,祂都知道。不用“大数据”分析。
主知道鸡叫两遍以先,彼得会三次不认祂。不要企图告诉神,你以为祂不知道的事,更不要“替神担心”。祂与谁商议,谁教导祂,谁将公平的路指示祂,又将知识教训祂,将通达的道指教祂呢?(以赛亚书40章14节)万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂;愿荣耀归给祂,直到永远!阿们。
神的话语揭示生命不是出于偶然,而是祂的计划。在神无所不知的大能中,在祂绝不会错的智慧下,没有一件事是“巧合”,尽都是完美“配合”。
清教徒欧文提醒:“不认识神,虽然知道神,却不当作神来荣耀祂,是一切邪恶的根源。”反之,敬畏神,认识祂的全知、全在、全能,会使我们生出敬虔与信靠。
神不仅知道、同在,也有能力成就祂的旨意。祂的同在不是“冷眼旁观”,而是积极的引导扶持。
神知道要怎么做,使公义与慈爱完美相遇的“十字架”正是神全能的智慧。祂是行奇事的神,能在旷野开道路、在沙漠开江河。祂是宇宙的设计者,明白智慧的道路,晓得智慧的所在。
谁能测透全能者?神的眼目无处不在,没有任何一处不在神的眼里。时间不能衡量祂,空间也不能局限祂。
神的智慧与能力不仅在彰显在“创造”中,也在彰显在“护理”中。大卫说,“耶和华在天上立定宝座,他的权柄统管万有。”
这是“天父世界”,宇宙向祂完全开放,万物,在那与他有关系的主眼前,都是赤露敞开的。
神的引导、安排、许可、限制、拦阻、任凭,在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。祂在万事中间行做,使万事互相效力,叫爱祂的人得着益处,就是按祂旨意被选召的人。
神能随己意扭转人心,所罗门说,“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转。”(箴言21章1节)
从高天之上到无尽的深海,神充满天地的每个角落。祂以大能托住祂手所造的一切,以祂无所不知的智慧洞察万有。祂奇妙的护理叫一切爱祂,事奉祂的人得安慰,叫一切恨祂的受羞辱。
愚顽人心里说,“没有神”,是不愿意面对祂的同在。
大卫说,神已经“鉴察”我,“认识”我,“深知”我一切所行的。否认神的“存在”,并不能改变祂的“同在”。“逃避祂”没有出路,“敬畏祂”、“认识祂”才是“智慧的开端”和真正的聪明。
大卫对神的全知、全在和全能充满惊叹与敬畏。你不能弄清楚“怎么会这样”,但事实就是这样。你的怀疑不能改变神的真实,你的软弱也不能减损祂的大能。
孙大中在读中学的时候偶然看到一则新闻,有一个小偷跑到一间庙里去偷菩萨脖子上的金牌。下手之前他先用一块黑色的胶布把菩萨的眼睛“蒙起来”。这则地方新闻被登在报纸上。记者的评论就是,“菩萨如果是神,你蒙他眼睛有什么用?菩萨如果不是神,你又何必蒙他眼睛?”因为很有意思,就把它记在心里。
我心想:难道这人下手偷窃之前,不晓得神早就从远处知道他的意念吗?在神面前“伪装”是愚昧的,反之,对神“一直就在这里”的敬畏,是圣洁生活的开始。
约翰说,“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”(约翰一书1章7节)
现在的喜乐,取决于“将来是否稳妥”。离了神,愚昧人的笑声,就像锅下“烧荆棘”的爆声(传道书7章6节),是空的,一下就没了。
“神”才是你灵魂的目的、终点、安息和幸福,如果你在完全错误的地方追求福乐,到头来就是虚空一场。所罗门凭正直所写的诚实话,所留下的传道书,是给每一个被造世人宝贵的提醒。“你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。”(传道书12章1节)
敬畏神的人在患难之日,蒙神亲自的帮助与保护,认识神,经历祂,再没有比这更特别的事。人寻找“靠山”,我们有神。祂是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。大卫说,“我惧怕的时候要倚靠你。”(诗篇56篇3节)
主耶稣在父的右边,为属祂的人代求。神差天使来保护我们这些承受救恩的人,为我们效力。保惠师圣灵奉差遣,内住在我们里面,充满我们。神为我们预备了地上的家,属灵的家和天上永恒的家,我们的心怎能不喜乐呢?只管在困惑中信靠神,在艰难中敬畏祂,在未知中顺服祂。
美国一位圣乐布道家唐蒙恩,出生于美国明尼苏达州,从小就有音乐天分。神使用他成为活跃的圣乐布道家。有一天晚上,唐蒙恩接到岳母的电话,得知他的小姨子,就是妻子妹妹一家人发生了严重车祸,九岁的大儿子当场死亡,另外三名小孩也受到重伤。得知这个消息,他十分的难过,但不知如何安慰他们。因为小姨子跟她丈夫,他们都是主日学老师,都熟悉圣经。
就在搭机前往的途中,神让他想到以赛亚书43章2节的经文:“你从水中经过,我必与你同在。你迈过江河,水必不漫过你。你从火中活过,必不被烧,火焰也不着在你身上。”
他知道,神开的路,非我们所能见。神是昔在,今在,永在的的神,祂应许永不离弃我们。
于是他就写下了,“祂为我开路”这首诗歌,孙大中经常在节目中播放。
我们既然不能与神“同铺穹苍”,不能测透神奇妙的作为,就信赖祂。相信祂正用祂的“全知”在引导我们的前途。
神的知识全备,祂的恩典丰富,祂的应许不变。敬畏主,祂必带路。耶利米书33章3节,神说,“你求告我,我就应允你,并将你所不知道、又大又难的事指示你。”诗篇32篇8节,神又说,“我要教导你,指示你当行的路。”
在我们所遇到的困境里,神自会彰显祂的荣耀。在“欢呼述说祂一切奇妙的作为”以先,要有充足的信心。
“信心”使我们从对神“理论的知识”,进入到“生命的经历”。从“风闻有神”,到“亲眼见祂”。
不要怀疑在任何境遇里,神都与我们同在。祂的“全知”,祂的“无所不在”和祂“大有能力”,是我们信心与盼望的根基。
大卫说,“我将耶和华常摆在我面前,因祂在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。”(诗篇16篇8-9节)
神为正直人预备喜乐,用亮光照耀义人。一个对神充满信心,“以神为乐”的人,一定能够“享受人生”。
亲爱的朋友,若是你渴望活出“恩典日新、荣耀可盼”的生命,就作恭敬且把神当作神的虔诚人,你就不只是“存在”,而是真正的活着,神必定会向你显明祂的真实。
请我们一起祷告:
主啊,你完美的认识自己,也完美的认识我们的软弱。你的全知是我们的安息。帮助我们一生信靠你全备的知识与无穷的智慧。当我们困惑时,愿你用你的话照亮我们;当我们软弱时,愿你用你的圣灵引导我们。你起初立了地的根基,天也是你手所造的。天地照你的安排,存到今日;万物都是你的仆役。你永远知道要如何行,愿你坚固我们的信心,叫我们在困惑中信靠你,在艰难中敬畏你,在未知中顺服你。你必使你的话显为大,叫人知道你是神。你已经分别虔诚人归你自己,你必拯救倚靠你的仆人,用喜乐油膏抹他们。愿你使我们如鹰展翅上腾,在你的旨意里,因为认识你,用信心胜过世界。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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